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Cet article analyse l'évolution des systèmes d'acteurs impliqués dans les politiques territoriales de développement économique dans la métropole lyonnaise afin d'étudier les mécanismes et les effets du processus de réétalonnage de l'État en France. Nous défendons que la crise du modèle centralisé d'organisation spatiale du développement économique a été surmontée par la promotion de l'échelle métropolitaine comme espace d'action collective et que cela a débouché sur l'institutionnalisation d'un gouvernement métropolitain fort. Cette transformation institutionnelle s'accompagne d'une hybridation de l'héritage étatiste de politiques publiques propre à l'État français. Ainsi, si le changement d'échelle permet une reproduction des institutions politiques dans un cadre économique transformé, la logique de l'État est toutefois mise sous tension par ce processus.

O presente artigo aborda o aplicativo de busca por parceiros entre homens Grindr, em seus aspectos linguísticos e semióticos, enfatizando as produções imagéticas e discursivas de seus usuários, concebidas enquanto performatividades. Foram entrevistados onze homens que utilizam a rede social, com foco em suas composições fotográficas e interações textuais com outros membros do aplicativo, analisadas posteriormente a partir das perspectivas butlerianas e barthesianas sobre a linguagem e sua interface com a imagem. Constatouse a composição de uma "gramática" produzida no interior do aplicativo, com significação particular de palavras e imagens e direcionamento comercial e midiático. Além disso, técnicas de composição e manipulação de fotografias, modulações do corpo e associação de práticas travadas no aplicativo a uma dimensão política foram abordadas pelos entrevistados. Desta forma, foi possível entender o Grindr como um "sistema de significação", no qual tais dinâmicas são produzidas, negociadas e disputadas no seu próprio uso. ; Le présent travail discute l'application de recontres pour hommes Grindr, dans ses aspects linguistique et sémiotique, en mettant l'accent sur les productions imaginaires et linguistiques de ses utilisateurs, conçues comme des performativités. Onze hommes qui utilisent ce réseau social ont été interviewés, en se concentrant sur leurs compositions photographiques et leurs interactions textuelles avec les autres membres, analysées par la suite dans les cadres des perspectives butlerienne et barthesiennes sur la langue et sa relation avec l'image. On a identifié la composition d'une "grammaire" produite à l'intérieur de l'application, avec une signification particulière des mots et des images, avec ciblage commercial et médiatique. En outre, les interviewés ont abordé les techniques de composition et de manipulation des photographies, les modulations corporelles et l'association de pratiques enfermées dans l'application à une dimension politique. Ainsi, il a été possible de comprendre le Grindr comme un "système de signification" où ces dynamiques sont produites, négociées et contestées dans leur propre usage. ; El presente artículo discute la aplicación de citas entre hombres Grindr, en sus aspectos linguísticos y semióticos, enfatizando las producciones de imágenes y lenguaje de sus usuarios, comprendidas como performatividades. Once hombres usuarios de Grindr fueron entrevistados, con foco en sus composiciones fotográficas y interacciones textuales con otros miembros de la red social, posteriormente analizadas a partir de las perspectivas butlerianas y barthesianas sobre el lenguaje y sus relaciones con la imagen. Se constató la producción de una "gramática" en el interior de la aplicación, con la significación particular de palabras y imágenes com dirección comercial y mediatica. Además, técnicas de composición y manipulación de fotografías, modulaciones del cuerpo y la asociación entre prácticas en la aplicación a cuestiones políticas fueron abordadas por los entrevistados. De esta manera, fue posible comprender Grindr como un "sistema de significación", dónde estas dinámicas son producidas, negociadas y disputadas en sus usos. ; In our study we discuss the gay dating app Grindr, considering its linguistic and semiotic aspects, emphasizing its users' imagery and linguistic productions, conceived as performativities. Eleven users of this social network were interviewed, focusing on their photographic compositions and textual interactions with other members, subsequently analyzed under Butlerian and Barthesian perspectives on language and its relation to image. A "grammar" with particular meanings of words and images with commercial and mediatic target was found out to be used within the application. Furthermore, techniques of photography, body improvement, and associations between practices and political issues were addressed by the interviewees. Therefore, we could understand Grindr as a "meaning system", where such dynamics are produced, negotiated and disputed in its uses.

Ce volume est le fruit du programme de recherche «Guerre et paix en monde iranien. Revisiter les lieux de rencontre» (2015-2017) de l'Unité Mixte de Recherche "Mondes iranien et indien" et de conférences données dans le cadre d'un atelier lors du deuxième congrès du Groupement d'Intérêt Scientifique "Moyen-Orient et Mondes musulmans" (juillet 2017) ; International audience ; ABSTRACT Keeping the peace among Muslim and Yezidi Kurds: a historical perspective The Yezidis form a unique Kurdish-speaking religious community of the Near and Middle East. Their marginalisation, as observed today, has its roots in the policies pursued by the Ottoman Empire in the past, as depicted already in the well-known works of Sharāf al-Dīn Khān and Evliya Çelebi. The Yezidi community was historically an indispensable part of the Kurdish tribal political and economie structures. Tribal affiliation was the cornerstone in the life of the Kurdish tribal members, which contributed very much to stable relations amongm the different confessional groups. The entrance of the Western powers in the Middle East led to polarisation among the different ethnie and religious groups, which were forced, more than ever, to take sides, in this case, between these powers and the Ottoman rule. The reformist period, "Tanzimat", initiated by Sultan Mahmud II and continued by his successor, Abdülmecit I, tended to favour the Sunni groups in the Kurdish territories, at the expense of the Yezidis. ; RÉSUMÉ Les Yézidis constituent une communauté religieuse distincte d'expression kurde au Proche-Orient. Leur marginalisation, qu'on peut observer aujourd'hui encore, s'enracine dans la politique menée par l'Empire ottoman par le passé, dont se font l'écho les oeuvres bien-connues de Sharāf al-Dīn Khān et d'Evliya Çelebi. Historiquement parlant, la communauté yézidie fit partie intégrante des structures politique et économique des tribus kurdes. L'affiliation tribale, y compris la parenté, fut le fondement de leur mode de vie et contribua considérablement à la stabilité des relations interconfessionnelles. L'arrivée des pouvoirs occidentaux au Proche-Orient engendra la polarisation entre groupes ethniques et religieux, forcés plus que jamais de choisir leur camp, partagés entre ces pouvoirs et la domination ottomane. La période réformatrice, dite « Tanzimat », décrétée par le sultan Mahmud II et poursuivie par Abdülmecit I er son successeur, favorisèrent les partisans sunnites dans les territoires kurdes, au détriment des Yézidis. La communauté yézidie du Sindjar, particulièrement isolée de l'influence extérieure, constitue un bon exemple du maintien de rapports relativement amiables avec les résidents non-yézidis, axés sur la lignée tribale et parentale ainsi que les échanges sociaux. L'existence d'une culture commune favorisa également ces relations.

Ce volume est le fruit du programme de recherche «Guerre et paix en monde iranien. Revisiter les lieux de rencontre» (2015-2017) de l'Unité Mixte de Recherche "Mondes iranien et indien" et de conférences données dans le cadre d'un atelier lors du deuxième congrès du Groupement d'Intérêt Scientifique "Moyen-Orient et Mondes musulmans" (juillet 2017) ; International audience ; ABSTRACT Keeping the peace among Muslim and Yezidi Kurds: a historical perspective The Yezidis form a unique Kurdish-speaking religious community of the Near and Middle East. Their marginalisation, as observed today, has its roots in the policies pursued by the Ottoman Empire in the past, as depicted already in the well-known works of Sharāf al-Dīn Khān and Evliya Çelebi. The Yezidi community was historically an indispensable part of the Kurdish tribal political and economie structures. Tribal affiliation was the cornerstone in the life of the Kurdish tribal members, which contributed very much to stable relations amongm the different confessional groups. The entrance of the Western powers in the Middle East led to polarisation among the different ethnie and religious groups, which were forced, more than ever, to take sides, in this case, between these powers and the Ottoman rule. The reformist period, "Tanzimat", initiated by Sultan Mahmud II and continued by his successor, Abdülmecit I, tended to favour the Sunni groups in the Kurdish territories, at the expense of the Yezidis. ; RÉSUMÉ Les Yézidis constituent une communauté religieuse distincte d'expression kurde au Proche-Orient. Leur marginalisation, qu'on peut observer aujourd'hui encore, s'enracine dans la politique menée par l'Empire ottoman par le passé, dont se font l'écho les oeuvres bien-connues de Sharāf al-Dīn Khān et d'Evliya Çelebi. Historiquement parlant, la communauté yézidie fit partie intégrante des structures politique et économique des tribus kurdes. L'affiliation tribale, y compris la parenté, fut le fondement de leur mode de vie et contribua considérablement à la stabilité des relations interconfessionnelles. L'arrivée des pouvoirs occidentaux au Proche-Orient engendra la polarisation entre groupes ethniques et religieux, forcés plus que jamais de choisir leur camp, partagés entre ces pouvoirs et la domination ottomane. La période réformatrice, dite « Tanzimat », décrétée par le sultan Mahmud II et poursuivie par Abdülmecit I er son successeur, favorisèrent les partisans sunnites dans les territoires kurdes, au détriment des Yézidis. La communauté yézidie du Sindjar, particulièrement isolée de l'influence extérieure, constitue un bon exemple du maintien de rapports relativement amiables avec les résidents non-yézidis, axés sur la lignée tribale et parentale ainsi que les échanges sociaux. L'existence d'une culture commune favorisa également ces relations.

Ce volume est le fruit du programme de recherche «Guerre et paix en monde iranien. Revisiter les lieux de rencontre» (2015-2017) de l'Unité Mixte de Recherche "Mondes iranien et indien" et de conférences données dans le cadre d'un atelier lors du deuxième congrès du Groupement d'Intérêt Scientifique "Moyen-Orient et Mondes musulmans" (juillet 2017) ; International audience ; ABSTRACT Keeping the peace among Muslim and Yezidi Kurds: a historical perspective The Yezidis form a unique Kurdish-speaking religious community of the Near and Middle East. Their marginalisation, as observed today, has its roots in the policies pursued by the Ottoman Empire in the past, as depicted already in the well-known works of Sharāf al-Dīn Khān and Evliya Çelebi. The Yezidi community was historically an indispensable part of the Kurdish tribal political and economie structures. Tribal affiliation was the cornerstone in the life of the Kurdish tribal members, which contributed very much to stable relations amongm the different confessional groups. The entrance of the Western powers in the Middle East led to polarisation among the different ethnie and religious groups, which were forced, more than ever, to take sides, in this case, between these powers and the Ottoman rule. The reformist period, "Tanzimat", initiated by Sultan Mahmud II and continued by his successor, Abdülmecit I, tended to favour the Sunni groups in the Kurdish territories, at the expense of the Yezidis. ; RÉSUMÉ Les Yézidis constituent une communauté religieuse distincte d'expression kurde au Proche-Orient. Leur marginalisation, qu'on peut observer aujourd'hui encore, s'enracine dans la politique menée par l'Empire ottoman par le passé, dont se font l'écho les oeuvres bien-connues de Sharāf al-Dīn Khān et d'Evliya Çelebi. Historiquement parlant, la communauté yézidie fit partie intégrante des structures politique et économique des tribus kurdes. L'affiliation tribale, y compris la parenté, fut le fondement de leur mode de vie et contribua considérablement à la stabilité des relations interconfessionnelles. L'arrivée des pouvoirs occidentaux au Proche-Orient engendra la polarisation entre groupes ethniques et religieux, forcés plus que jamais de choisir leur camp, partagés entre ces pouvoirs et la domination ottomane. La période réformatrice, dite « Tanzimat », décrétée par le sultan Mahmud II et poursuivie par Abdülmecit I er son successeur, favorisèrent les partisans sunnites dans les territoires kurdes, au détriment des Yézidis. La communauté yézidie du Sindjar, particulièrement isolée de l'influence extérieure, constitue un bon exemple du maintien de rapports relativement amiables avec les résidents non-yézidis, axés sur la lignée tribale et parentale ainsi que les échanges sociaux. L'existence d'une culture commune favorisa également ces relations.

Álvaro D'Ors, eximio romanista, ha desarrollado durante su prolífica tarea investigadora temas de otras ciencias a partir de elementos propios del Derecho Romano. En este artículo se pone de relieve su contribución en el área de la filosofía jurídico-política, que nuestro autor no se ha expuesto de modo ordenado y didáctico, a diferencia de su exquisita sistematicidad con que expone su doctrina romanista. Dado que sus escritos, han aparecido en muy diversas sedes y su exposición es ordinariamente compleja, el artículo presenta los principales puntos de su contenido, a modo de sistematización del pensamiento político orsiano, así como una serie de claves metodológicas que facilitan su profunda comprensión. El fin de este esfuerzo es que el rico arsenal de su pensamiento político pueda nutrir con mayor amplitud la investigación filosófico-política sobre la clara base orsiana del respeto y la sujeción humilde a la realidad del hombre, su apertura a la trascendencia y, en relación con ambas, su misión en el mundo. ; Throughout his prolific research career the outstanding Romanist Alvaro D'Ors, has developed topics of other areas of knowledge based on the Roman Law. In this article, his contribution to juridicial-political philosophy, which he has not revealed in an ordered and didactic manner in contrast to his exquisite systematized presentation of his romanist teachings, is underscored. Given that his writings have appeared in various kinds of publications and his exposition is normally complex, this article presents an explanation of his main contributions, by organizing D'Ors political thought, as well a a serie of methodological keys, which facilitate deeper comprehension. The result of this task is the greater efficacy with which the rich arsenal of his political thought can foster political philosophy research on the clearly D'Orsian base of respect and humble subjection to the reality of man, man's openness to transcendence and, in relation to both, man's mission in the world.

Le sexuel est-il affaire d'instinct ou d'apprentissage, de physiologie ou de psychologie, trait individuel ou social ? Où se logent les fonctions et les capacités sexuelles, comment les décrire et les soigner ? Le désir sexuel peut-il être matérialisé, sa physiologie décrite ? S'apparente-t-il à une quête de récompenses ? Dévoile-t-il l'identité profonde des sujets ? Sa nature et son expression diffèrent-elles chez les hommes et les femmes, les hétérosexuelles et les lesbiennes ?Cet ouvrage s'intéresse aux discours savants sur la sexualité féminine, à leurs grammaires leurs motifs récurrents et leurs contradictions, aux imaginaires sociaux qu'ils ouvrent, aux conceptions du sexe et de la sexualité qu'ils promeuvent. Il rend compte des programmes mobilisés au cours d'un long XXe siècle-« de la psychanalyse aux neurosciences »-pour la déchiffrer et soigner ses troubles. Il est aussi attentif aux savoirs profanes sur le sexe et à la manière dont les individus s'approprient ces connaissances pour donner sens à leurs conduites sexuelles.Réunissant des recherches inédites produites par des historiennes, anthropologues, sociologues, psychologues, spécialistes de l'étude sociale des sciences et des études de genre, cet ouvrage propose un panorama large des enjeux médicaux, sociaux et politiques que la question « du désir des femmes » pose aux sociétés occidentales contemporaines. ; Sciences of desire: Is sexuality a matter of instinct or learning, physiology or psychology, individual or social trait? Where are sexual functions and capacities localized and how to describe them treat or cure them ? Can sexual desire be materialized, its physiology described ? Is it similar to a quest for rewards ? Does it reveal the deep identity of the subjects? Does its nature and its expression differ depending on gender or sexual orientation? This book analyses scientific and medical discourses on female sexuality, in their grammars, their recurrent motives and their contradictions, in the social imaginaries they open up, in the ...

Dentro de la propuesta de democratización de la comunicación, Kintto Lucas recoge sus trabajos escritos en los últimos 20 años y presenta una secuencia cronológica en la que, además de mostrarnos una realidad social en torno al papel de los medios y sus relaciones con el poder, así como el rol de la sociedad como el receptor (aún) pasivo, evidencia un proceso de reflexión respecto del mundo de la comunicación. Sus reflexiones pueden resumirse claramente en el título del libro, El arca de la realidad. De la cultura del silencio a los Wikileaks, a la que, dice él mismo, no todos pueden ingresar, ya que para Lucas la democratización de la comunicación es tarea pendiente, tanto para el poder público como para los medios, e incluso para la misma sociedad que no ha hecho prevalecer este su derecho.

Con autorización de la revista para este artículo ; [EN] In the last three decades, disability and dependence in old age have become major political and socialissues. The World Health Organization and the scientific community have made strenuous efforts toreach a global consensus and to unify concepts and classifications; statistical institutions focus on thecreation of sources to enable the study of disability, and society is looking for a healthier aging pro-cess, better environment, and appropriate health policies. Spain has followed the pace of this globalmovement. The National Statistics Institute has conducted three major surveys on disability and depen-dency (1986, 1999 and 2008). Analysis of their objectives, methodologies, frameworks and applicationson the one hand, and data related to older people on the other, confirm the quantitative burden of disa-bility and dependence and also reveals a change in the social and political significance of both old ageand disability. Therefore, there is a gradual shift in statistical and policy interests from the causes ofdisability to their consequences–mainly dependence–and the set of personal and environmental factorsthat interact with this state ; [ES] En las últimas tres décadas, la discapacidad y la dependencia en las personas mayores ha adquirido unagran relevancia política y sociosanitaria. La Organización Mundial de la Salud y la comunidad científicarealizan un gran esfuerzo para consensuar y unificar conceptos y clasificaciones, las instituciones esta-dísticas se centran en la creación de fuentes que permitan su estudio, y la sociedad en general persigueun envejecimiento más saludable y una mayor adecuación del entorno y de las políticas sociosanitarias.Espa ̃na ha seguido los ritmos de este movimiento global. El Instituto Nacional de Estadística ha reali-zado tres grandes encuestas sobre discapacidad y dependencia (1986, 1999 y 2008). El análisis de susobjetivos, metodologías, marcos explicativos y utilidad posterior, y de los datos referidos a las personasmayores, confirma el peso cuantitativo de la discapacidad y la dependencia. También revela un cambio enla significación social y política de la vejez y la discapacidad. Por ello, se está produciendo una progresivatraslación del foco de interés estadístico y político, desde un marco inicial centrado en las causas de ladiscapacidad,haciasusconsecuencias,especialmenteladependenciayelconjuntodefactorespersonalesy ambientales que la rodean ; Peer reviewed

La Russie demeure, pour nombre d'observateurs, un pays mystérieux envers lequel on ne peut nourrir que de la méfiance : à la crainte d'une déferlante communiste a succédé celle d'une invasion mafieuse. Sans minimiser un phénomène reconnu, il convient toutefois de le replacer dans son contexte de transition. La singularité de la mafia russe tient à ses liens avec le pouvoir politique dont elle a su tirer profit pour s'émanciper et au rapport bien particulier de la société russe à l'illégalité et à la criminalité. Elle tient également à la place accordée à la corruption, véritable « colonne vertébrale » du système mafieux russe, qui n'est pas apparue avec la chute de l'empire mais en a toujours fait partie. Elle tient enfin à la difficulté d'appréciation de ses activités qui ne relèvent pas tant de la transgression de normes que de l'absence de norme.

Las críticas a la velocidad, al cambio continuo o al crecimiento han formado parte de muchos debates sobre la deslegitimación del turismo de los últimos tiempos. De manera más o menos explícita, a muchos de ellos les subyace una dimensión ética cuando sugieren que podría o debería desarrollarse de otra forma. Por lo tanto, es tarea de la ética del turismo reflexionar sobre ellas. No obstante, aunque esta ha ido adquiriendo una gran relevancia en los últimos tiempos, aún se trata de una disciplina relativamente joven. Una de las tareas pendientes es la de superar las concepciones tradicionales y estáticas del turismo, porque, a diferencia de muchas actividades, es extraordinariamente heterogéneo, escurridizo y difícilmente controlable. Para avanzar hacia esa dirección, este número plantea un espacio de reflexión sobre la ética del turismo que toma en consideración una perspectiva analítica concreta: la aceleración social.

This contribution aims to highlight the contributions made in the field of the history of the geology of Argentina and thereby to pay tribute to its authors. The study of the history of geology is closely linked to the characteristics of the same discipline, both in terms of its objectives and its methodology. Perhaps that is why most of those who have dealt with the subject have come from the field of geology. In many cases this has resulted in analyzes that highlighted the advances in geological knowledge over time. Exceptionally, the evaluation has been extended to the intellectual, social, political and economic context that conditioned them. In the first half of the twentieth century there were few contributions, of leading researchers and university professors, such as F. Pastore, P. Groeber, T. García Castellanos and H. H. Camacho. From the 1960s onwards, the activity was enhanced by the start of the Argentine Geological Conferences or Congresses, which in their Proceedings began to include historical syntheses, generally written by request, aimed at showing the progress of geological knowledge, general or local, over time. Already in the 21st century, historical studies in the field of geology acquired a greater dimension with the beginning of the Argentine Congress on the history of geology, which to date amount to five. In them, the work has focused on the analysis of the development of studies, either in specific fields of the discipline, or in certain institutions or by prominent personalities. An increasing number of geologists have contributed to them, whose interest in the subject has also been reflected in other contributions. ; Este trabajo tiene como objetivo poner de relieve las contribuciones realizadas en el campo de la historia de la geología de la Argentina y con ello rendir homenaje a sus autores. El estudio de la historia de la geología está íntimamente ligado a las características de la misma disciplina, tanto en lo que hace a sus objetivos como a su metodología. Tal vez por ello la mayor parte de quienes se han ocupado del tema han provenido del campo de la geología. En muchos casos ello ha dado como resultado análisis que tienden a poner de relieve los avances de los conocimientos geológicos a través del tiempo. Excepcionalmente la evaluación se ha extendido al contexto intelectual, social, político y económico que los condicionaron. En la primera mitad del Siglo XX hubo escasas contribuciones, de las que fueron protagonistas principales investigadores y docentes universitarios de primer nivel, como F. Pastore, P. Groeber, T. García Castellanos y H. H. Camacho. A partir de la década de 1960 la actividad fue potenciada por el inicio de las Jornadas o Congresos Geológicos Argentinos, los que en sus Relatorios comenzaron a incluir síntesis históricas, en general redactadas a pedido, tendientes a mostrar el avance del conocimiento geológico, general o local, a través del tiempo. Ya en el Siglo XXI los estudios históricos en el campo de la geología adquirieron una dimensión mayor con el inicio de los Congresos Argentinos de Historia de la Geología, los que hasta la fecha suman un total de cinco. En ellos los trabajos se han concentrado en el análisis del desarrollo de los estudios, ya sea en campos específicos de la disciplina, o en determinadas instituciones o por parte de personalidades destacadas. A los mismos ha contribuido un número creciente de geólogos, cuyo interés en la temática se ha reflejado también en contribuciones publicadas en otros ámbitos.

National audience ; Like the former member States of the EU in 1962 at the beginning of the CAP, today Romania focuses mainly on the restructuration and the modernisation of its agriculture. In a general contextin which OECD advocates the targeting of farm holdings to achieve a better efficiency of agricultural policies, we analyse in this paper the difficulties for a definition for targeting the unitsin the romanian context. The draws parallels between different types of production structures in Romania, as they can be defined with the current statistical apparatus, and the objectives aimed bythe principal measures of the rural development policy. It concludes with an analysis of the adequacy of the system chosen in Romania to accompany the modernisation, the restructurationand the re orientation of farm holdings. ; Comme les Etats-membres de l'Union Européenne, lors de la mise en place PAC en 1962, la Roumanie est aujourd'hui principalement préoccupée par la restructuration et la modernisation de son agriculture. Dans un contexte où l'OCDE prône le recours au ciblage des exploitations agricoles pour une plus grande efficacité des politiques agricoles, nous revenons, dans cet article sur les difficultés de définition de telles cibles dans le contexte roumain. L'article met en parallèle d'un côté les différents types de structures de production en Roumanie, telles qu'elles peuvent être définies dans l'état actuel de l'appareil statistique, et de l'autre les objectifs visés par les principales mesures de la politique de développement rural. Il conclut sur une analyse de l'adéquation des dispositifs retenus en Roumanie pour accompagner la modernisation et la restructuration des exploitations agricoles.