While Antonio de Viti de Marco was a significant figure within the Italian school of public finance that flourished between 1880 and 1940, his theoretical framework also has relevance today. Contemporary theory largely adopts a sequential framework where states act to modify previously established market outcomes. In contrast, de Viti worked with a framework where political and market outcomes were established simultaneously because he regarded the state as an essential productive factor within society. At the same time, however, de Viti did not treat state activity as a particular form of market activity. While he extended the logic of market exchange to state activity, he recognized the need to theorize in light of significant differences in institutional arrangements between markets and states. Collective action was guided by tax prices and not market prices. De Viti's formulation of tax prices demonstrates in turn the important place of constitutional arrangements in his theory of public finance.
In the contemporary debate no topic is more prominent than that of responsibility. If only because global changes, technologic al development, wars, pandemics or ecological catastrophe show us the consequences of humanity acting irresponsibly. In deed, it is the same limitless power that huma nity has evoked that drives it to raise questions about that power. Responsibility relates to humanity's ability to respond to its actions. But to whom, to what, does one respond? Contemporary politics does not seem to be able to offer a convincing vision: on the one hand we are witnessing an individualization of responsibility, a blaming of the individual, citizen or political actor. On the other hand, there is a growing irresponsibility resulting from a freedom that wants to be ever more absolute. Is it possible, then, to imagine a responsibility focused on the collective, that maintains a rela tionship with history, that shifts the attention from the individual to rulers and organizational processes? Antonio Gramsci, in an era in many ways similar to ours seems to have been able to conceive of a concept of responsibility that proves itself very relevant to our current condition. In this essay I read Gramsci's reflection s from the novel perspective of responsibility and bring his conclusions up to date
The essay is a review of Michael Hardt's and Antonio Negri's Assembly and it aims at a critical evaluation of its empirical relevance and political usefulness. It focuses on two issues. The first one is general and as such relates to the global context of struggles against capital: the notion of social factory and its implications for political action. The essay argues that the concept of social factory grasped an important development within twentieth century capitalism. It is, however, becoming more and more irrelevant as living labour is being systematically replaced by automation. Unlike the social media or other similar forms of "digital capitalism" analysed in Assembly, a very large part of automation does not depend on any kind of continuous, multitudinous human input. It rather aims at uploading the general intellect into the system of autonomous machines, making them independent from the human element. The second issue this essay examines is the recent populist-conservative turn and the situation of peripheral countries that had no part in the recent progressive cycle of struggles (Arab Spring, Occupy, Indignados). The essay points to a bias in the post-Operaist project – its focus on particular geographical and socio-cultural areas – that ignores the different social and political situations of some peripheral countries, especially those of Central-Eastern Europe.
Este trabalho tem como objetivo etnografar eventos de devoção que ocorrem no círio fluvial de Oriximiná/PA, região Norte do Brasil, em especial a prática de "aperrear" o santo. Na ânsia de alcançar a benção desejada, usam-se diversos métodos de constrangimento do santo, como, por exemplo, esconder o menino Jesus do colo do santo, virá-lo para a parede ou pendurá-lo de cabeça para baixo, guardá-lo no congelador ou escondê-lo em um local escuro. Esses "aperreios" duram até o santo realizar o pedido. Para tanto, foi realizado trabalho de campo em 2017 com observação participante, coleta de dados com entrevistas abertas e conversas informais com trinta e dois interlocutores, registro fotográfico, material histórico de acervos pessoais e levantamento de dados bibliográficos pertinentes ao tema. O círio inicia-se no primeiro domingo e encerra-se no terceiro domingo de agosto. Trata-se de um emaranhado de eventos interligados que movem a cidade de Oriximiná e as comunidades do entorno para ritos de devoção, como colocar as barquinhas na água, o círio fluvial, a peregrinação, rezas, promessas e trabalhos para o santo. Nesse contexto, a ação das devotas que buscam o auxílio do santo para contrair um casamento revelou-se notável, com práticas de devoção particulares como o "aperreio", as rezas e as simpatias.
Desde la creación del Instituto de Economía Popular y Solidaria se ha promovido la asociatividad de micro-productores para lograr un mejor nivel de competitividad. Este estudio tiene como objetivo poner de manifiesto la situación actual de las asociaciones textiles de este cantón de la provincia de Imbabura mediante el análisis de aspecto internos, utilizando metodologías de campo, aplicando encuesta a los socios de seis asociaciones activas adscritas al IEPS, obteniendo como resultados la dependencia de estas asociaciones en cuanto a la calificación en concursos de compras públicas y la necesidad de contar con nuevas alternativas de producción y comercialización que les garantice una sostenibilidad en el tiempo.
162 páginas. ; Esta obra es el ejercicio de reflexión sobre el héroe, Antonio José de Sucre, y su tiempo hecho por un grupo de intelectuales venezolanos convocados por la Universidad Internacional de Andalucía. El libro se abre con un ensayo del Dr. Cunill en el que traza los cambios ocurridos en los paisajes de las provincias que constituyen hoy el territorio de Venezuela, desde la colonia hasta la configuración de las nuevas realidades que iban emergiendo con el triunfo de la emancipación. Continúa el libro con una aportación de Josefina Bernal, donde expone las duras condiciones que acompañaron el nacimiento de las nuevas Repúblicas, la conformación de la deuda surgida como consecuencia de los largos años de guerra y sus repercusiones en el proceso de estabilización política de las Repúblicas nacientes. A continuación, Rosalba Méndez aborda la presentación del héroe, de las condiciones familiares, sociales, militares, políticas e históricas que rodearon su vida y que llevan a convertir al adolescente que en 1810 abraza al partido de la independencia, en adelantado de los ejércitos de Colombia, que a los veintinueve años triunfa en Ayacucho, funda después la República de Bolivia y llega a presidir el gobierno de la Gran Colombia, en las postrimerías de esta magnífica construcción bolivariana. Seguidamente, Inés Quintero aborda en su capítulo la interpretación que el pensamiento español del siglo XIX da al triunfo de Ayacucho, como evento militar que sella la separación de las provincias americanas. Cierra el Dr. Manuel Caballero descubriendo al lector el drama que acompaña a la figura de Sucre, que ve morir su clase social, aquella que encabezó inicialmente el movimiento de independencia.
Se terminó de imprimir en los talleres de Editorial Kimpres Ltda. PBX: 413 6884 – Calle 19 Sur No. 69C-17 Bogotá, D.C., en el mes de octubre de 2013. 300 libros impresos sobre papel bond bahía de 70 grs. con tipografía de familia Garamond a 11 puntos. Diagramación Editorial Kimpres Ltda. ; El presente libro anima una reflexión crítico-conceptual sobre el genial sardo Antonio Gramsci, un intelectual orgánico de los grupos y clases subalternas. El discurso se engarza siguiendo el interés científico por la Hegemonía como categoría analítica entre finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX, bajo la impronta del Marxismo entendido como una Teoría General; y con el presupuesto fáctico de que siguiendo su huella en las luchas de los subalternos en la Europa de su tiempo se logra advertir la novedad que tiene para la Ciencia Política, cuando esta se entiende y se practica como Filosofía de la Praxis. ; Facultad de Derecho, Ciencias Políticas y Sociales ; Teoría política ; Cultura política ; Historia social y política de las clases subalternas ; Educación e intelectuales orgánicos ; Análisis de políticas públicas ; Democracia y participación
Este estudo descreve e analisa alguns impactos socioambientais que a instalação da hidrelétrica de Santo Antônio, construída no rio Madeira, ocasionou ao município de Porto Velho, RO/ Brasil. O empreendimento se destaca como um dos principais projetos do PAC (Programa de Aceleração do Crescimento) do governo federal. As hidrelétricas estão inseridas no contexto elétrico como principal opção de oferta de energia para o Brasil, entretanto as consequências ambientais e sociais geradas antes, durante e após a construção ainda são de difícil quantificação. Desta forma apoiados em material bibliográfico e documental o artigo apresenta um panorama sobre os principais impactos. Á guisa de conclusão, mostra-se que é preciso redirecionar o debate, pois a implantação de grandes projetos de investimentos carecem de estudos detalhados e não negligentes como vem ocorrendo na atualidade, em especial na Amazônia.
Antonio Berni is one of the most important Argentine artists of the 20th century. He has responded to his contemporary trends, without losing his roots in social and political reality. Taking into account his diferent works and the times in which they took inspiration it is possible to see the artist's diferent specific techniques, since he has used very diverse supports and materials which responded to very different trends. Even if, for some of the Argentine artists prior to the 60s, politics did not mean an issue to manifest about, this artist did, although by then not as intensely as in his later years. Each of his works has a very interesting critical background. In the following pages we propose a critical reflection about his production from the 60s starting from the character of Ramona Montiel, present in the work of Berni, made from 1962 to 1966. In this way we analyze the figure of the painter and the character, his concerns and the thoughts that positioned this artist during the 60's. ; Antonio Berni es uno de los artistas argentinos más importantes del siglo XX. Ha respondido a las tendencias que le fueron contemporáneas, sin perder su enraizamiento en la realidad social y política. Teniendo en cuenta sus distintas obras y épocas en las cuales estas están inspiradas se pueden ver diferentes técnicas específicas del artista, ya que ha utilizado variantes en soportes y materiales que respondían a corrientes y tendencias muy diferentes. Más allá de que para algunos de los artistas argentinos anteriores a la década del 60, la política no significase un problema sobre el cual hubiera que manifestarse, este artista si lo hacía, aunque por entonces no de manera tan marcada como en los años posteriores. Cada una de sus obras tiene un trasfondo crítico muy interesanteEn las siguientes páginas se propone una reflexión crítica acerca de su producción de la década del '60 partiendo del personaje de Ramona Montiel, presente en la obra de Berni, realizada de 1962 a 1966. De esta manera se analizará la figura del pintor y el personaje, sus inquietudes y los pensamientos que posicionaron a este artista en la década del 60. ; Antonio Berni é um dos mais importantes artistas argentinos do século XX. Ele respondeu às suas tendências contemporâneas, sem perder suas raízes na realidade social e política. Tendo em conta suas diferentes obras e os momentos em que elas se inspiraram, é possível ver as diferentes técnicas específicas do artista, já que ele usou suportes e materiais muito diversos que responderam a tendências muito diferentes. Mesmo que, para alguns dos artistas argentinos antes dos anos 60, a política não significasse um problema a se manifestar, esse artista fez isso, embora até então não tão intensamente como em seus últimos anos. Cada um de seus trabalhos tem um sentido histórico crítico muito interessante. Nas páginas a seguir, propomos uma reflexão crítica sobre sua produção dos anos 60 a partir do personagem de Ramona Montiel, presente no trabalho de Berni, produzido de 1962 a 1966. Desta forma, analisamos a figura do pintor e do personagem, suas preocupações e os pensamentos que posicionaram esse artista nos anos 60.
Un manoscritto dell'inizio dell'800 elenca le piante del giardino di villa Farsetti a Santa Maria di Sala in provincia di Venezia, e si trova legato in miscellanea con altre opere che descrivono i giardini e gli orti botanici di alcune città o ville. In provincia di Venezia, nella zona del graticolato romano, presso l'abitato di Santa Maria di Sala, tra il 1740 e il 1762 veniva costruita una grande villa su di un palazzo trecentesco. L'edificio è accompagnato da strutture indipendenti d'uso agricolo e da un importante giardino, proiezione della vasta cultura neoclassica del proprietario, l'abate Filippo Farsetti. Filippo Farsetti (1703-1774) fu un uomo di cultura veneziano che rifiutò la tradizionale attività politica del suo censo per abbracciare la carriera ecclesiastica e dedicarsi completamente ad una vita di viaggi e studio. Il suo palazzo veneziano diventò un museo delle sue vaste raccolte d'arte e d'archeologia e centro di diffusione del neoclassicismo nello stato veneto. L'abate Farsetti fu mecenate e legato ai personaggi più innovativi del momento come il padre Carlo Lodoli, Francesco Algarotti, il giovane Antonio Canova e ospitò Goethe in viaggio in Italia. Fu anche botanico e collezionista botanico e fra i primi ad introdurre la Magnolia grandiflora nei parchi. L'elegante villa fu costruita da Paolo Posi, scenografo e architetto romano, ed era accompagnata da costruzioni di servizio tipiche della villa/azienda agricola veneta del tempo come la gastaldia, la foresteria, le scuderie e le stalle. All'intorno la villa era circondata da un vasto giardino in parte di valore pratico, il brolo cioè frutteto e orto per la cucina, in parte scenografico. Davanti alla villa si presentava un giardino di stile francese, con viali ortogonali, la vasca centrale, alberature di carpini, siepi di bosso. Alle spalle un'area di concezione più vivace, con strutture classicheggianti quasi a ricreare una meravigliosa antichità. La collinetta col tempio di Giove, il boschetto col tempio di Diana, il labirinto, un anfiteatro ricreato con un filare ovale di Taxus e altri elementi avrebbero dovuto stupire ma anche spingere alla meditazione gli ospiti. Esisteva anche un orto botanico diviso in quattro aree e in aiole delimitate da cordonate di pietra dove il Farsetti espresse il suo interesse per la botanica raccogliendo specie indigene ed esotiche. La rilevanza del proprietario nel mondo dei botanici è provata anche dalla dedica a lui di una nuova specie da parte di Antonio Turra, la Farsetia. La vita dispendiosa del collezionista portò alla rovina economica Filippo Farsetti e alla progressiva vendita delle collezioni e l'impoverimento della villa e del giardino da parte degli eredi. Questo catalogo elenca le piante presenti nel giardino mentre ne era proprietario Antonio Francesco Farsetti (1760-1808), figlio di un cugino di Filippo. Esistono altri cataloghi delle piante del giardino di Sala durante la proprietà di Antonio Francesco Farsetti stampati a Venezia nel 1793, a Padova nel 1796 e nel 1798. I cataloghi stampati a Padova sono presenti nella Biblioteca dell'orto botanico di Padova. Questo, qui digitalizzato, è un catalogo cartaceo di 40 c. di cui 35 facciate sono manoscritte, l'inchiostro è bruno-rossastro con tocchi dorati all'ingrandimento dell'immagine vedi per esempio a c. 17 la voce Iris. Sul primo recto notiamo varie note di biblioteca relative alla collocazione e al contenuto tra le quali la collocazione ottocentesca: Azz. 2703. Una nota più estesa riporta: Il giardino Farsetti in S. Maria di Sala fu fondato circa 1770 ed il presente Catalogo risale al 1780 circa a giudicare dal fatto che è assai meno ricco dei successivi Cataloghi a stampa P. A. S. Si tratta di una nota di Pier Andrea Saccardo, prefetto dell'Orto botanico di Padova, bibliofilo e storico della botanica. Il testo presenta il titolo: Catalogo delle piante ch'esistono nel Giardino de N. H. [.] Antonio Francesco Farsetti nella Villa di Sala. Questo elenco riporta i nomi di 390 specie botaniche in numerose varietà. Ci sono 16 varietà di Cactus, tra cui l'Opunsia, il Cochinillifer da cui si ricavava un colorante e il Ficus Indica; 16 varietà di Euphorbia; 20 di Mesembryanthemum; 24 di Geranium e 13 di Rosa. Per la Lactuca si citano cinque specie tra cui Sativa, Crispa, Scariola. Inoltre son presenti grandi alberi americani come la Magnolia grandiflora e il Liriodendrum tulipifera. Altre specie americane come il tabacco, la patata, il pomodoro sono anche coltivate nella villa. Vi è anche la Marsilea quadrifolia, pianta dedicata al prefetto dell'orto botanico di Padova Giovanni Marsili e il Rheum Rhaponticum studiato da un altro prefetto dell'orto patavino, Prospero Alpino. Il manoscritto qui riprodotto non compare nel catalogo della biblioteca del prefetto dell'orto botanico di Padova Giovanni Marsili, contemporaneo di Filippo Farsetti. É presente nel catalogo manoscritto della Biblioteca dell'orto botanico di Padova in uso dalla metà dell'800 al 1915 circa. Bibliografia: Villa Farsetti nella storia, di Loris Vedovato v.1 e 2, S. Maria di Sala, 1994 e 2004
Cites Gen. Weyler; proclaims "Country and Freedom". 2 handwritten pp. ; This document is an English translation of the "Orden militar num. 879 de de General Antonio Grajales a General de Brigada Roberto Bermudez, Cuba, 16 de junio 1896." Translated by Lorena Gauthereau-Bryson. The language of the original document is Spanish.
[EN] By the late 30's, avoiding the military conflict taking place in Spain and the later that would take place in Europe, Antonio Bonet arrived to Buenos Aires with the purpose of leading the architectonic vanguard. In order to achieve that aim he was formed with the experiences lived along with Josep Lluis Sert and Le Corbusier and the ones lived with painter and architect Roberto Matta Echaurren in Paris. Due to this relationship the drawings that Bonet carried to Argentina could come to life. The aim of this article is to reveal the surrealistic key components which are found in Bonet's work of those years by analyzing those drawings (some of them unpublished) and the collages that were with him in his journey. His concerns will be tried to be guessed as well as his inevitable contradictions. ; [ES] A finales de la década de los treinta, alejándose del conflicto bélico que se había desatado en España y del que se presagiaba en Europa, Antonio Bonet llegó a Buenos Aires decidido a liderar la vanguardia arquitectónica. Para ello contaba con su formación moderna junto a Josep Lluis Sert en Barcelona y Le Corbusier en París y con sus experiencias en la corriente surrealista vividas en la propia capital francesa junto al pintor-arquitecto Roberto Matta Echaurren. Fruto de esta relación fueron los dibujos que el arquitecto catalán llevaba consigo al arribar a Argentina. Lo que se pretende desvelar en el artículo son las claves de la componente surrealista presente en el trabajo de Bonet de esos años a partir del análisis de los dibujos -algunos de ellos inéditos y redibujados- y collages de época que le acompañaron en su viaje, intentando adivinar sus inquietudes y, porque no decirlo, sus inevitables contradicciones. ; Escuela de Arquitectura Universidad de Navarra ; Tabera Roldán, A.; González Presencio, M. (2021). Fragmentos y ensoñaciones surrealistas en las propuestas gráficas de Antonio Bonet. De París a Buenos Aires: 1936-1939. EGA Expresión Gráfica Arquitectónica. 26(43):154-167. ...