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Em um contexto de ampliação dos lugares públicos participativos no Brasil há de se considerar expectativas de despertar valores sociopolíticos nos estudantes universitários em seu processo de qualificação cidadã e profissional, diante das críticas à formação dos administradores. Portanto, este trabalho visa compreender a dinâmica da consciência política dos estudantes da graduação em administração de uma universidade pública federal no sudeste do Brasil em sua relação com a participação cidadã nos lugares públicos participativos no estado e municípios. Adota-se o modelo analítico de consciência política para a compreensão da participação em ações coletivas de Sandoval (2001) como marco teórico, associado à literatura sobre participação cidadã. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, cujos dados foram coletados através de documentos, aplicação de 30 questionários e 17 entrevistas semiestruturadas, com 30 estudantes universitários da graduação em administração matriculados em 2014/1. Os dados foram submetidos à análise de conteúdo (BARDIN, 2004). Os resultados revelam 12 estudantes que não participam nos lugares públicos participativos e 18 estudantes que participam em pelo menos um destes lugares. O interesse em exercer a cidadania, melhorar as políticas públicas, gostar de implicar-se com os assuntos públicos e defender seus interesses em circunstâncias de conflito são as justificativas citadas pelos que participam. Evidenciam-se nos estudantes com participação mais ativa, crenças, valores e expectativas societais, articuladas à eficácia política, identidade coletiva, interesses antagônicos, sentimentos de justiça e injustiça, favorecendo a vontade de agir coletivamente, devido à percepção de conexão de seus interesses com as metas e ações coletivas dos movimentos que se envolvem. Os estudantes que não participam desconfiam dos lugares públicos participativos e demonstram desinteresse pelos assuntos públicos, embora apontem um desconforto em não participar. Suas crenças, valores e expectativas societais, associadas aos sentimentos de ineficácia política dificultam o desenvolvimento da consciência política. Conclui-se que estes estudantes possuem uma consciência política de senso comum, demonstrando valores sociais e políticos inerentes aos modismos presentes na vida cotidiana das pessoas. Já os estudantes com participação mais ativa apresentam uma consciência política de conflito, motivando-os à participação nos lugares avaliados como eficazes às suas proposições. Entretanto, o Centro 6 Acadêmico Livre de Administração Honestino Guimarães (CALAD), principal lugar de representação e participação dos interesses dos estudantes no curso, encontra-se sem direção e participação nas instâncias institucionalizadas na universidade. ; In a setting where public participatory spaces are broadened in Brazil, one has to consider the expectations about raising socio-political values among university students in their process of professional and citizen qualification, in face of criticism to business administrator's formation. Therefore, this study aims at understanding the dynamics of business undergraduate students' political awareness at a public federal university in the southeast of Brazil, and their relationship with citizen participation in participatory public spaces in the state and municipalities. It adopts Sandoval's (2001) analytical model of political awareness, combined with the literature on citizen participation, so as to understand participation in collective actions. It is a qualitative study in which data were gathered through documents, 30 questionnaires and 17 semistructured interviews with 30 business undergraduate students in 2014/1. Then the data underwent content analysis approach (BARDIN, 2004). The results show that 12 students do not participate in these public participatory spaces and that 18 of them participate in at least one of these spaces. Interest in exercising citizenship, improving public policies, getting involving in political issues and defending their interest in conflict circumstances are justifications listed by those who participate. Students with more active participation show beliefs, social values and expectations connected to political efficacy, collective identity, antagonistic interests, feelings of justice and injustice, which favor the will of acting collectively because they see their interests match the goals of collective actions in the movements they are involved. The students who do not participate suspect these participatory public spaces and show to be uninterested in public issues, even though they seem to be uncomfortable with not participating. Their beliefs, social values and expectations, associated to feelings of political inefficacy hinder their development of political awareness. We concluded that these students have common sense political awareness. They show social and political values that are inherent to current fads of people's everyday life. On the other hand, students with more active participation display conflict political awareness, which motivates them to participate in places deemed as effective to their propositions. However, Centro Acadêmico Livre de Administração Honestino Guimarães – CALAD (Honestino Guimarães Free Business Administration Academic Center) — main space for 8 representing students' interests and participation shows to have no direction and participation in institutionalized bodies of the university.

La idea de soberanía territorial no es usualmente abordada desde los estudios urbanos, sino que es, mayormente, objeto de estudio del derecho y la política, comprendiendo cuestiones relacionadas, sobre todo, con los Estados nación. Particularmente, al poder que los mismos ejercen a través de su gobierno sobre su territorio construyendo identidades propias por medio de fronteras que se establecen en relación con otros Estados. Al hablar de Estado, es ineludible hacer referencia a los elementos que lo componen: gobierno, pueblo y territorio. Entendemos que estos conceptos aparecen más cercanos a los estudios urbanos y así nos permite realizar aproximaciones respecto a la puesta en práctica de la soberanía territorial a través de la injerencia diferencial de sus elementos constitutivos. De esta manera, podemos abordar escalas espaciales menores analizando los procesos socioeconómicos, políticos y culturales de nivel barrial, municipal y regional. En ese sentido, proponemos estudiar las políticas urbanas sancionadas por la dictadura cívico-militar en Argentina, que usurpó la soberanía popular entre los años 1976 y 1983, particularmente en la Ciudad de Buenos Aires y en la Provincia de Buenos Aires, lo que ocasionó transformaciones radicales muchas de ellas permanentes en la trama urbana y social de la Región Metropolitana en la búsqueda de orden, control, vigilancia y expulsión de los sectores populares. A partir de este análisis identificamos que las políticas urbanas implementadas por el gobierno dictatorial entre 1976 y 1983 han dejado una impronta tan marcada en el territorio así como en las tramas sociales, culturales y políticas que aún hoy se observan sushuellas y, más aún, se considera a este período como uno de los más importantes en términos de cambios urbanos de toda la historia moderna de la Región Metropolitana de Buenos Aires (RMBA). Lo que alguna vez fueron transformaciones radicales, son elementos que perduran hoy en día, convirtiéndose en improntas estructurales que han definido en forma segregada el hábitat de los sectores populares y las élites de toda la RMBA. El desafío en términos académicos, pero más aún desde el punto de vista de la gestión política y la disciplina urbanística, se encuentra en poder señalar las injusticias cometidas en ese momento a través de las normativas de la dictadura, intentando reconstruir la historia, por un lado, y el territorio fragmentado, por el otro. La sanción de la Ley Provincial 14.449 de Acceso Justo al Hábitat en el año 2012 podría ser un buen instrumento para tender a la justicia espacial. Los resultados aún están por verse. ; The idea of territorial sobriety is not usually approached from urban studies, but it is also a study of law and politics. Particularly to the power that they exert through their government over their territory, building their own identities in the middle of the borders that are in relation with other States. When speaking of the State, it is unavoidable to refer to the elements that comprise it: government, people and territory. We understand that these concepts can be seen beyond urban studies and thus allow us to make approximations regarding the implementation of territorial sobriety through the differential interference of its constituent elements. In this way we can address minor spatial scales by analyzing socio-economic, political and cultural processes at the neighborhood, municipal and regional levels. In this sense, we propose to study urban policies sanctioned by the Argentine military civic dictatorship that usurped popular sovereignty between 1976 and 1983, participated in the City of Buenos Aires and the Province of Buenos Aires, in the sense of radical transformations -many of them permanent- in the urban and social fabric of the Metropolitan Region in the search for order, control, surveillance and expulsion of the popular sectors. This is an analysis that identifies the urban policies implemented by the dictatorial government between 1976 and 1983 that have left such a manifest mark on the territory as well as on the social, cultural and political networks that are still visible today and, moreover, this period is considered to be one of the most important in terms of urban changes in the entire modern history of the Metropolitan Region of Buenos Aires (RMBA). What once have been radical transformations, are elements that today endure, become imprints in the networks have been defined in the segregated form the habitat of the popular sectors and the elites of the entire (RMBA). The objective, in academic terms, but more so from the point of view of political management and urban discipline, then, is in being able to pinto out the injustices committed at that time through the norms of the dictatorship, trying to reconstruct history, on the one hand, and the fragmented territory, on the other. The sanction of the Provincial Law 14,449 of Fair Access to Habitat in 2012 could be a good instrument to tend towards space justice. The results are yet to be seen.

Este artículo tiene como objetivo analizar el papel de la cooperación transfronteriza local en las áreas de fronteras periféricas. Específicamente, nos preguntamos si las sinergias entre las políticas comunitarias de cooperación territorial europea (CTE), por un lado, y las iniciativas transfronterizas locales, por otro lado, representan una estrategia territorial de desarrollo endógeno válida en dichas áreas. Los territorios de frontera (borderlands) muy a menudo coinciden con lugares geográficamente remotos (ex. áreas de montaña o zonas rurales o costeras), generalmente lejanos de los principales centros económicos y urbanos de crecimiento. Los Pirineos constituyen, en este sentido, un área de estudio privilegiada. Desde finales de los ochenta, en este espacio transfronterizo se han generado muchos proyectos transfronterizos y cuenta, a la vez, con diferentes organismos de cooperación regional y local. El análisis del caso de estudio de la Cerdaña proporciona los datos empíricos que fundamentan la hipótesis que la cooperación transfronteriza local contribuye a la integración de los territorios fronterizos periféricos. El estudio demuestra como las relaciones históricas de vecindad, la fuerte identidad local y el hecho de compartir necesidades comunes, son factores fundamentales para el desarrollo de una cooperación transfronteriza local exitosa, estable, multitemática y de largo plazo. ; Aquest article té com a objectiu analitzar el paper de la cooperació transfronterera local a les àrees de fronteres perifèriques. Específicament, ens preguntem si les sinergies entre les polítiques comunitàries de cooperació territorial europea (CTE), d'una banda, i les iniciatives transfrontereres locals, d'una altra, representen una estratègia territorial de desenvolupament endogen vàlida en aquestes àrees. Els territoris de frontera (borderlands) molt sovint coincideixen amb llocs geogràficament remots (ex. àrees de muntanya o zones rurals o costaneres), generalment allunyats dels principals centres econòmics i urbans de creixement. Els Pirineus constitueixen, en aquest sentit, una àrea d'estudi privilegiat. Des de finals dels vuitanta, en aquest espai transfronterer s'han generat molts projectes i compta, alhora, amb diferents organismes de cooperació regional i local. L'anàlisi del cas d'estudi de la Cerdanya proporciona les dades empíriques de suport de la nostra hipòtesi que la cooperació transfronterera local contribueix a la integració dels territoris fronterers perifèrics. L'estudi demostra com les relacions històriques de veïnatge, la forta identitat local i el fet de compartir necessitats comunes són factors fonamentals per al desenvolupament d'una cooperació transfronterera local d'èxit, estable, multitemàtica i de llarg termini. ; L'article vise à analyser le rôle de la coopération transfrontalière locale dans les domaines des frontières périphériques. Plus précisément, nous nous demandons si les synergies entre les politiques européennes de coopération territoriale européenne (CTE), d'une part, et les initiatives transfrontalières locales, d'autre part, représentent une stratégie territoriale valable de développement endogène de ces domaines. Les territoires frontaliers (les borderlands) coïncident très souvent avec des sites géographiquement distants (ex. les zones de montagne ou les zones rurales ou côtières), généralement éloignées des grands centres de croissance économique et urbaine. Les Pyrénées sont, dans ce sens, une zone d'étude privilégiée. Depuis la fin des années quatre-vingt dans cet espace de la frontière de nombreux projets transfrontaliers ont été générés et, en même temps, à partir de différents organismes de coopération régionale et locale. L'analyse de l'étude de cas de la Cerdagne fournit des données empiriques qui soutiennent notre hypothèse selon laquelle la coopération transfrontalière locale conduit à l'intégration des territoires frontaliers marginaux. L'étude montre comment les relations de voisinage historique, une forte identité locale et le partage des besoins communs, sont fondamentaux pour le développement d'un des facteurs de coopération transfrontalièreréussie, stable, multi-thématique et de longue durée. ; The article analyzes the role of local cross-border cooperation in peripheral border areas. Specifically, we inquire as to whether the synergies between European Territorial Cooperation (ETC) policy on the one hand, and local cross-border initiatives on the other, represent a valid territorial strategy for endogenous development in these areas. Borderlands frequently coincide with geographically remote locations (i.e., mountain or rural or coastal areas) that are often far from major economic and urban centers of growth. In this regard, the Pyrenees constitute a privileged area of study. Since the end of the 1980s, many cross-border projects have been implemented in this transboundary space and different regional and local cooperation agencies have been set up. A case study of the Cerdanya provides empirical data to support our hypothesis that local cross-border cooperation is leading to the integration of peripheral borderlands. The study demonstrates how historical neighbourhood relationships, a strong local identity and sharing common needs are key factors in the development of successful, stable, multi-thematic and local cross-border cooperation in the long term.

El presente estudio es una investigación aplicada que busca analizar la experiencia de Sierra Productiva en La Libertad realiza entre los años 2013-2014. La particularidad del proyecto Sierra Productiva es la implementación tecnológica en la producción agropecuaria que va de la mano con el fortalecimiento comunitario y otros procesos de empoderamiento que han ido transformando los espacios de las diversas comunidades donde se ha realizado. En este sentido, se emplean los conceptos de capital social comunitario y co-gobernanza centrada en personas para identificar factores clave que potencien los alcances logrados que dan sostenibilidad al proyecto en los caseríos de Carnachique, Villa María y Mullamanday. Para ello, se identifica la manera en que se relaciona el capital social comunitario y los espacios de co-gobernanza, se analiza el rol de las personas como agentes de cambio dentro de la perspectiva de desarrollo del proyecto, y se analiza la experiencia y los alcances logrados a través de la propuesta de generación de valor del proyecto. Se aplicaron entrevistas y dinámicas participativas de construcción colectiva a los actores clave identificados de la experiencia del proyecto. Asimismo, se realiza un registro anecdótico de la observación participante en cada salida a campo. La finalidad de emplear una metodología cualitativa era de recopilar información para conocer los procesos, aprendizajes, percepciones, actitudes y dinámicas del proyecto desde las personas que se relacionaron con la experiencia. Finalmente, se encuentra evidencia que sugiere que la estructura social de las comunidades se transforma. Hay un aumento en la capacidad de agencia de las personas que participan del proyecto, se vinculan más a espacios públicos y políticos locales, hay mayor disposición a la asociatividad, y las personas asumen un rol de agentes de cambio. Se revaloriza el trabajo a la tierra e identidad rural asimilando a la tecnología, la generación de valor y la obtención del bienestar como paradigmas del desarrollo. Por otra parte, se discute la sostenibilidad del proyecto Sierra Productiva desde la experiencia en La Libertad analizada en la presente investigación. En tal medida, el mantenimiento y uso de las tecnologías, la filosofía de ser agente de cambio, y los beneficios económicos y de empoderamiento hacen que las personas persistan aplicando lo aprendido de manera sostenible. No obstante, existen nuevos retos para que Sierra Productiva potencie su transferibilidad, que recaen tanto en la gestión del proyecto luego del término del financiamiento o la posible transformación a otras figuras de ejecución con sería el de empresa social. ; This study is an applied research that seeks to analyze the experience of Sierra Productiva in La Libertad carried out between the years 2013-2014. The particularity of the Sierra Productiva project is the technological implementation in agricultural production that goes hand in hand with community strengthening and other empowerment processes that have been transforming the spaces of the various communities where it has been carried out. In this sense, the concepts of community social capital and people-centered co-governance are used to identify key factors that enhance the achievements that give sustainability to the project in the villages of Carnachique, Villa María and Mullamanday. To do this, the way in which community social capital and co-governance spaces are related is identified, the role of people as agents of change is analyzed within the project development perspective, and the experience and scopes achieved through the project's value generation proposal. Interviews and participatory dynamics of collective construction were applied to the key actors identified from the project experience. Likewise, an anecdotal record is made of the participant observation in each field trip. The purpose of using a qualitative methodology was to collect information to know the processes, learning, perceptions, attitudes and dynamics of the project from the people who were related to the experience. Finally, there is evidence that suggests that the social structure of the communities is transformed. There is an increase in the agency capacity of the people who participate in the project, they are more closely linked to public and political local spaces, there is a greater willingness to associate, and people assume the role of agents of change. Rural identity and land work is revalued assimilating technology, likewise, the generation of value, and the obtaining of well-being as paradigms of development. On the other hand, the sustainability of the Sierra Productiva project is discussed from the experience in La Libertad analyzed in this research. To this extent, the maintenance and use of technologies, the philosophy of being an agent of change, and the economic and empowerment benefits make people persist applying what they have learned in a sustainable way. However, there are new challenges for Sierra Productiva to enhance its transferability, which fall both on the management of the project after the financial funds end or the possible transformation to other execution figures as it would be in a social enterprise.

By way of hommage to William Shakespeare on the 400 years of his death, we have put up a research team to study the series of plays identified as The Hollow Crown (BBC 2012). They exhibit those qualities that have made of the Bard of Avon our contemporary. In these plays where he has staged the love of the homeland and its traditions, the patriotic emotion, we have found an echo of our current celebrations of the Bicentennial of the Declaration of Independence. We have also looked for a challenge: how to deal with a history that is not familiar to us, but could become so. Our aim has been then to seek a way to appropriate the plays for our Argentine stage so that they become meaningful. Appropriation, in the sphere of post-colonial and intercultural studies, means taking the language as well as the themes, texts and forms of a given culture in order to re-interpret them in accordance with one's own culture and language (both literally and metaphorically). In this context, seeking a way of appropriation refers to the methods and procedures in which Shakespeare's plays can be appropriated, respecting their originality, but looking for equivalent motifs, figures and historical facts and places in the local culture, both in translation and in dramaturgy. This would imply a dramatic "translation" of the original in authentically Argentine terms. Basically,the concept is that the times and the history might be different, but the roots of human conflict are not. In order to achieve this aim we have tried a methodology that brings together language, history and ecology.The first phase consisted of close reading Richard II, Henry IV Parts 1 & 2. The second one is in progress: it focuses on Henry V in interaction with the three previous ones. Our preliminary conclusions led us to view violence in the first three plays as an expression of a mode of existence, an integral part of or a mechanism inherent to the creature & his/her environment. It reaches the category of necessity under certain conditions - when we read these texts from a purely 'natural' orbiological perspective. Likewise, the climatologically variant plays an essential role (Fagan, USA, 2000) in determining resources available at critical points in the struggle for survival. In Henry V we witness a process of transformation: a prince turns into a king, actions are ruled by the raison d'état and the legal framework.These transformations bring in a new style of leadership that will make of the historical figure an archetype. ; Nos asociamos a la conmemoración de los 400 años del fallecimiento de William Shakespeare a partir de un conjunto de sus dramas celebrados por resumir muchas de las características que han hecho de su obra un legado universal, aún vigente: la puesta en escena de la emoción patriótica, del apego a la tierra y la tradición como base de la identidad cultural. Nuestro objetivo consiste en encontrar un camino de apropiación para nuestra escena nacional en momentos en que celebramos el Bicentenario de la Declaración de Independencia. La apropiación, en el ámbito de los estudios postcoloniales e interculturales, consiste en tomar el lenguaje y los temas, textos y formas de una cultura dada y reinterpretarlos de acuerdo a la propia cultura y en el propio lenguaje (tanto literal como metafóricamente). Nuestro "camino de apropiación" se refiere pues, en este contexto, a métodosy procedimientos de apropiación de la obra shakespeareana. Sin dejar de respetar su originalidad, tanto en la traducción como en la dramaturgia, buscaremos imágenes, figuras, lugares y hechos históricos más o menos equivalentes (una especie de "traducción" dramática) con el original, pero que sean auténticamente argentinos. En esencia, los tiempos y la historia, son distintos pero las raíces de los conflictos humanos no lo son. De ahí la elección de las obras, y de una metodología de estudio basada en la lectura interdisciplinaria desde el lenguaje, la historia y la ecología. La primera fase consistió en el estudio de las tres primeras obras de la tetralogía: Richard II, Henry IV primera y segunda parte. La segunda fase se encuentra aún en desarrollo y se enfoca en Henry V, en diálogo con las obras anteriores. Como conclusión preliminar observamos que la violencia en las tres primeras obras se muestra como manifestación de un modo de existencia, parte constitutiva o mecanismo inherente a la criaturay a su entorno (naturaleza o medio ambiente) y alcanza la categoría de necesidad en ciertas situaciones, especialmente cuando leemos estas obras desde lo puramente natural o biológico. Las variantes climáticas, asimismo, juegan un rol fundamental al determinar recursos disponibles en momentos críticos para la supervivencia física de las poblaciones. En Henry V se constata un proceso de transformación: un príncipe se convierte en rey, las acciones se rigen por la razón de estado y el encuadre legal. Se inicia así un nuevo estilo de liderazgo que hará de la figura histórica un arquetipo.

[spa] Barcelona cuenta con un patrimonio y una producción literaria sólida y relevante para ser considerada plenamente una ciudad literaria. Esta condición está asociada con una identidad literaria característica de Barcelona, que se ve plasmada en la literatura barcelonesa y que se ha ido construyendo intensamente a lo largo del siglo XX. En el proceso de creación de las obras influye la relación de los escritores con la ciudad, así como las interacciones de los diferentes actores literarios y las políticas literarias locales, regionales o nacionales. A partir de un análisis de las obras literarias seleccionadas en un corpus barcelonés que abarca publicaciones entre 1970 y 2015, junto a las entrevistas cualitativas realizadas a los escritores, por un lado, y a los actores literarios que operan en Barcelona, esta tesis intenta aproximarse al fenómeno de la ciudad en la literatura: partiendo de las características de ésta que inspiran a los escritores, y observando las políticas culturales que difunden ese imaginario literario y sus autores, definimos el proceso de creación de las obras literarias barcelonesas y la forma en qué los escritores retratan sus espacios y su sociedad. En una primera parte estudiamos el mundo literario barcelonés para analizar cómo las instituciones regionales y municipales, junto al sector editorial, las librerías y las bibliotecas difunden el patrimonio literario de la ciudad. Desde esta óptica se analiza paralelamente el proyecto de candidatura de Barcelona como Ciudad UNESCO de la literatura. A continuación presentamos los resultados de las entrevistas sobre el proceso de escritura de las obras barcelonesas y la interacción de los escritores con el espacio. Para concluir, analizamos los temas sociales y los espacios presentes en el imaginario literario barcelonés según el corpus de obras estudiadas ; [fr] Barcelone possède un patrimoine et une production littéraire d'une qualité telle qu'elle peut être considérée comme une ville littéraire à part entière. Ce statut de ville littéraire est lié à une spécificité de Barcelone, qui est dépeinte dans la littérature barcelonaise, et construite tout au long du XXème siècle. Pendant le processus de création des œuvres, la relation des écrivains à la société joue sur l'écriture. A partir de l'analyse d'œuvres littéraires sélectionnées dans un corpus barcelonais entre 1970 et 2015, et d'entretiens d'une part avec des écrivains, d'autre part avec des acteurs de la scène littéraire, cette thèse étudie le thème de la ville dans la littérature. Les espaces et la société barcelonaise sont présents dans le processus de création des œuvres littéraires par le biais de l'interaction de l'écrivain avec eux. En complément, les écrivains sont récepteurs d'une tradition littéraire locale diffusée grâce aux politiques culturelles mises en place. Dans la première partie, nous analysons le monde littéraire barcelonais afin d'analyser la diffusion du patrimoine littéraire urbain à partir des institutions, des maisons d'édition, des librairies et des bibliothèques. Le projet de candidature de Barcelone comme Ville UNESCO de la littérature illustre ces efforts du monde littéraire. Sont ensuite présentés les résultats des entretiens avec les auteurs à propos du processus d'écriture des œuvres barcelonaises et l'interaction des écrivains avec les espaces. Pour conclure, les thèmes sociaux et les espaces présents dans l'imaginaire littéraire barcelonais sont analysés à partir du corpus élaboré. ; [eng] Barcelona owns a heritage and a solid and relevant literary production to be fully considered a literary city. This condition is associated with a literary identity proper of Barcelona, which is reflected in the Barcelona literature and has been built intensely throughout the XXth century. The writers' relationship with the city, as well as the interactions of the different literary actors and the local, regional or national literary policies, influence the process of creation of the literary works. Based on an analysis of literary works selected in a Barcelona corpus covering publications between 1970 and 2015, together with qualitative interviews with writers and literary actors operating in Barcelona, this thesis tries to approach the subject of the city in literature: starting from the characteristics of the city that inspire the writers, and observing the cultural policies that disseminate this literary imaginary and its authors, we define the process of creation of the literary works of Barcelona and the way in which writers portray their spaces and their society. In the first part, we study the Barcelona literary world to analyze how the regional and municipal institutions, together with the publishing sector, bookstores and libraries, disseminate the literary heritage of the city. From this perspective, the project for the candidacy of Barcelona as UNESCO City of Literature illustrates this coordinated efforts. In the second part, we present the results of the interviews on the writing process of the works of Barcelona and the interaction of writers with space. To conclude, we analyze the social themes and spaces present in the Barcelona literary imaginary according to the corpus of works studied.

A high in the Andes in southern Ecuador,between the provinces of Azuay and Loja,lies the saraguro canton. Saraguros live there, look for an indigenous culture known for its well-preserved lifestyle,clothing and traditional crafts, quichua language and cuisine. The people Saraguro proudly maintain the cohesive cultural factors that have structured their life for hundreds of years. They have worked to preserve their indigenous identity from the spanishconquest and continue during modernization and actual globalization. Worldwide walkers will experience the proud community of Saraguro in his native town. In addition to the vibrant and rich culture, Saraguro also has great natural beauty,flora,fauna and Opportunity of the many adventure activities. Almost the entire tourism infrastructure is local, creating an authentic travel experience and Sustainable. One of the main problems facing the canton Saraguro and in particular the community Tuncarta, is the erosion of their land , due to lack of vegetation, especially in the high contradictory product of deforestation and forest fires has been; and lack of awareness for the care and preservation of primary forests. Another drawback identified in the area is the absence of an adequate system of tourism and environmental signage, something that hinders appreciation and characterization of the potential of the sector. Furthermore unknown mechanisms to develop sustainable tourism in place and care of natural resources. Referencing the aforementioned background, we believe are relevant evidence to present identification mechanisms of ailments that make the community Tuncarta not touristically developed (Rivero, 2010), for it was used in the research, ongoing training, implementation of the MDP, focus groups, discussion groups and seminars for residents of the community, whose results were evidenced in the short and long term, promoting in involved full awareness of protection, environmental care and awareness, andas a mature and comprehensive mindset developed through partnership and community work. Moreover, we believe that education is an axis of good living, because, in the educational process should include the preparation of future citizens for a democratic, fair, inclusive and peaceful society. By virtue of the beneficiaries of this project responsibilities exercised within the framework of multiculturalism, respect for diversity,and harmonious and respectful coexistence with nature (Sumak Kawsay). (SENPLADES, 2013). ; A lo alto de los Andes al sur del Ecuador, entre las provincias de Azuay y Loja, se ubica el cantón Saraguro. Ahí viven los Saraguros, una cultura indígena bien conocida por su bien preservada forma de vida, su ropa y artesanía tradicional, su lengua quichua y su gastronomía. El pueblo Saraguro mantiene orgulloso, los cohesivos culturales que han estructurado su vida por cientos de años. Han trabajado para preservar su identidad indígena desde la conquista española y continúan haciéndolo durante la modernización y globalización actual. Caminantes de todo el mundo van a experimentar la orgullosa comunidad de Saraguro en su pueblo nativo. Además de la vibrante y rica cultura, Saraguro también tiene gran belleza natural, flora, fauna y la oportunidad de muchas actividades de aventura. Casi toda la infraestructura de turismo es local, creando una experiencia de viaje auténtica y sostenible. Uno de los principales problemas que aquejan al cantón Saraguro y en particular la comunidad de Tuncarta, es la erosión de sus tierras, debido a la falta de vegetación, especialmente en las partes altas, producto de la deforestación e incendios forestales que ha sido objeto; así como la falta de concientización para el cuidado y preservación de los bosques primarios. Otro inconveniente identificado en la zona es la no existencia de un adecuado sistema de señalética turística y ambiental, aspecto que dificulta la apreciación y caracterización de las potencialidades del sector. Además desconocen los mecanismos para desarrollar un turismo sostenible en el lugar y el cuidado de sus recursos naturales. Tomando como referencia los antecedentes señalados, creemos que son elementos de juicio pertinentes para dar a conocer los mecanismos de identificación de malestares que hacen que la comunidad de Tuncarta no se desarrolle turísticamente (Rivero, 2010), para ello se utilizó en la investigación, la capacitación continua, aplicación de la MDP, grupos focales, grupos de discusión y seminarios dirigidos a los moradores de la comunidad, cuyos resultados fueron evidenciados a corto y largo plazo, promoviendo en los involucrados una conciencia plena de protección, cuidado ambiental y concienciación, así como también una mentalidad madura e integral desarrollada a través de trabajo asociativo y comunitario. Por otra parte, consideramos que la educación es un eje del buen vivir, porque, en el proceso educativo debe contemplar la preparación de los futuros ciudadanos y ciudadanas para una sociedad democrática, equitativa, inclusiva y pacífica. En tal virtud los beneficiados de éste proyecto ejercerán responsabilidades en el marco de la interculturalidad, del respeto a sus diversidades, y de la convivencia armónica y respetuosa con la naturaleza (Sumak Kawsay). (SENPLADES, 2013).

El territorio de estudio fue el valle de Río Chico. Ubicado en Suroeste de la Región Sur de la Provincia de Río Negro. Por medio de la revisión teórica y la sistematización de las experiencias de intervención como agente de desarrollo de la AER INTA Ingeniero Jacobacci, se logró ajustar el procedimiento de investigación pertinente para este espacio micro-local. La tesis se concentró en los comportamientos e interacciones entre la Comisión de Fomento, la Cooperativa Agrícola Ganadera Nuevo Río y la "Mesa Técnica" de Río Chico. Fueron elegidas por ser las instituciones que orientan el desarrollo local del Paraje y estar transitando procesos de transformación internas y de sus formas de articulación con el medio (translimites). La Comisión de Fomento se democratiza, la Mesa técnica refuerza su conocimiento sobre el área y la Cooperativa se constituye como una organización formal. El eje de análisis la investigación fueron el estudio de las acciones territoriales que evidencian las representaciones y las estrategias de los actores que interactúan en el Territorio. Los conceptos desarrollados fueron las Acciones Territoriales (Bustos Cara, 2008), la Identidad Colectiva (Melucci, 1999) y la conformación de un Sistema de Acción Público (Beslay et al, 1998). Las perspectivas de la Gobernanza Territorial (Bustos Cara, 2008; Farinó Fasí, 2008) y de la Sociología de las Organizaciones (Crozier y Frieberg, 1990) fueron centrales para entender la distribución de poder a nivel micro-local y en las relaciones regionales en un contexto de la Nueva Ruralidad (Echeverri y Perico, 2002). Las hipótesis centrales de la investigación fueron: 1- "Las interacciones entre la Comisión de Fomento, la Cooperativa Agrícola Ganadera Río Chico Lda. y la Mesa Técnica, conforman la Gobernanza Territorial como la forma de mediar entre las demandas de los pobladores y la Acción Política de todas las escalas territoriales. 2-"El campo de relaciones de poder conforma un Sistema de Acción Pública". 3- "La trayectoria de la Gobernanza Local aporta a la comprensión de la complejidad de las Acciones Territoriales que contribuyen a la conformación de la Cohesión Territorial". Para guiar al proceso de investigación, nos propusimos como objetivo: "Analizar los procesos socio-organizativos en su relación con la construcción de un Sistema de Acción Pública Local a partir de la constitución de una Comisión de Fomento con capacidad política territorial y autonomía relativa". Y de la misma manera: "Observar el desarrollo y las formas de articulación entre la esfera socio-económica (COOPERATIVA), la dimensión política (Comisión de Fomento) y la dimensión técnica (Mesa técnica)". La construcción del Territorio de Río Chico sobre la base de nuevas reglas en la relación de la sociedad con el Estado y con actores orientados hacia el Desarrollo Local se da en un ambiente donde la inestabilidad es una constante y coexisten relaciones de rivalidad y cooperación. En el campo de relaciones de poder interaccionan con la presentación de oportunidades y las posibilidades de solucionar problemas. Las reflexiones en torno al caso, brindaron elementos para comprender la gobernanza democrática local, y los Sistemas de Acción Pública Local. Además se obtuvieron elementos para analizar la Cohesión Territorial local a través de las Acciones Territoriales. Los fenómenos meteorológicos adversos re dinamizan al Sistema de Acción Pública local. Las políticas de riego y sobre el equipamiento de la COOPERATIVA; como así sobre la construcción de cobertizos, fueron experiencias basadas en la necesidad de superar las crisis agropecuarias. El segundo ejemplo, tiene el ingrediente extra de evidenciar la fuerza centrípeta que genera el patrimonio local del equipo agro mecánico por la convergencia de intereses sociales, técnicos y políticos. En la tesis se emplea la figura de "aparecer en la FOTO" para graficar el proceder mencionado. Otro aporte pretendido es de carácter teórico. Pudimos distinguir del concepto de Territorio dos dimensiones. La primera corresponde a la distinción de la teoría de desarrollo territorial como una visión más o menos compartida. Por otra parte, se encuentra la dimensión sobre la forma de intervención en el mismo y como ámbito de las políticas públicas (Bustos Cara 2014). La primera acepción permite un análisis integral (Bustos Cara 2014). La segunda interpreta cómo enfrentar las diversas dificultades en el entramado social. Donde la distribución del poder es un fenómeno complejo. La trayectoria de las estrategias de los actores podría permitir acercarse a la lógica del proceso. La reestructuración del Estado y la fragmentación institucional, legitima la centralidad de la acción, "todo tiende a resolverse en la acción" (Bustos Cara, 2008, pág. 50). ; Facultad de Ciencias Agrarias y Forestales

Tesis (M.Sc) -- CATIE, Turrialba (Costa Rica), 2016 ; El presente trabajo se llev? a cabo en el municipio de Santa Rita, departamento de Cop?n, Honduras, donde se realiz? la formulaci?n participativa de una estrategia local de desarrollo sostenible bajo cambio clim?tico para dos escalas, la municipal y la comunidad de Tierra Fr?a No. 1. La metodolog?a utilizada fue la ELDECC, la cual consta de tres etapas e incorpora varios conceptos y enfoques. En la primera etapa se hizo un an?lisis del territorio partiendo de la identificaci?n de una plataforma de participaci?n municipal a partir de los miembros de la MESAP y la comunal con la junta de agua y patronato. Posteriormente se hizo una subdivisi?n del territorio con la finalidad de definir zonas m?s homog?neas y se tomaron en cuenta caracter?sticas biof?sicas y socioecon?micas. Con las biof?sicas se definieron tres grandes paisajes que al combinarlo con el criterio de uso de suelo quedaron seis paisajes manejados: (1) zona baja, pendiente moderada con caf?, bosque y pasto; (2) zona baja, pendiente moderada con caf? y bosque; (3) zona alta, pendiente alta con caf? y bosque; (4) zona alta, pendiente alta con caf?, bosque y pasto; (5) zona alta, pendiente alta y alta recarga h?drica con caf? y bosque; y (6) zona alta, pendiente alta y alta recarga h?drica con caf? y pasto. Finalmente se hizo una subdivisi?n operativa de unidades territoriales en donde se tom? en cuenta medios de vida, ubicaci?n de centros de salud, centros de educaci?n b?sica y carreteras; esta etapa termin? con un an?lisis de las dimensiones econ?mica, social, ambiental, cultural, institucional y un ejercicio del cumplimiento de las necesidades humanas fundamentales que recogi? la percepci?n de hombres, mujeres, j?venes y l?deres comunales. La segunda etapa consisti? en un an?lisis de vulnerabilidad clim?tica a partir de los elementos de exposici?n, sensibilidad y capacidad adaptativa. Para analizar la exposici?n se parti? con datos mensuales de precipitaci?n y temperatura promedio hist?ricos (1979 al 2000) y futuros (2030 al 2050), mediante un modelamiento bajo el escenario RPC 8.5, el cual muestra un aumento de la temperatura y disminuci?n de la precipitaci?n. Dicha informaci?n fue analizada en las comunidades quienes se?alan que desde ya perciben cambios en los patrones normales del clima que hacen que sus medios de vida sean m?s sensibles al disminuir la cosecha, afectar la calidad y aumentar los costos de producci?n, impactado directamente en la econom?a familiar. Aunado a esto est?n otros factores como la pobreza, el analfabetismo, el bajo acceso a la tierra en productores de granos b?sicos, el bajo acceso a asistencia t?cnica y capacitaci?n y la poca organizaci?n social en temas empresariales que limita el acceso a mercados formales. Por ?ltimo, en el an?lisis de capacidad adaptativa se identificaron medidas implantadas en agricultura, ganader?a y recursos naturales, sin embargo, se encontraron cuellos de botella en ambas escalas, una de ellas es la carencia de asistencia t?cnica y formaci?n de conocimiento para productores que no est?n organizados. Estas dos etapas concluyen con un an?lisis FODA y de interacciones entre din?micas, y con ?stas se dio inicio a la tercera etapa en la cual se elabor? una visi?n a futuro para ambas escalas. A partir de ellas se definieron ejes de trabajo para el desarrollo sostenible, algunos son comunes entre ambas, como agricultura sostenible adaptada al clima, desarrollo econ?mico inclusivo, protecci?n de los recursos naturales, saneamiento b?sico y formaci?n de capacidades; mientras que para el municipio se definieron otras como la ganader?a adaptada al clima, educaci?n formal, identidad cultural y organizaci?n social e incidencia pol?tica. Para cada uno de estos ejes se definieron estrategias de cambio, objetivos estrat?gicos con criterios de ?xito y las l?neas de acci?n necesarias para cumplir las metas establecidas. El resultado de este trabajo es un proceso altamente participativo que, mediante una planificaci?n estrat?gica territorial, logra construir una estrategia local de desarrollo sostenible bajo escenarios de cambio clim?tico legitimada por la comunidad; con esta se busca contribuir a la gesti?n que realizan las distintas instituciones y organizaciones de desarrollo con incidencia en el municipio. ; CATIE (Centro Agron?mico Tropical de Investigaci?n y Ense?anza)

The society connections in the XXI Century in social, political, economic or cultural field have facilitated the emergence of new actors in international relations. Transnational corporations, international organizations, social movements or subversive movements are interconnected to generate links from which to obtain mutual benefits. One of the actors who has emerged as relevant in this new international arena are the cities like non central governments who have been listed as paradiplomatic actors of international relations. Now, how can we explain "paradiplomacy "? It is a conceptual approach that guides the interpretation regarding international performance of local governments to describe the implementation of its foreign policy based on decentralization and contextualized in new forms of governance. The paradiplimacy also is a socio- political and governance dynamic that develops in a system with rules and spheres of power distributed among authorities and institutions within a perspective compensation "Co". This modern form of governance moves between overlapping polarities like fragmentation and integration generating new identities with multiple loyalties. Therefore, in this new scenario the states do not dominate world politics nor force remains an effective instrument for implementing this policy and the new players in this new international situation define their topics interest without focusing on defaults established between policy high or low. This being the international situation what about Ecuador local governments? Answering this question involves analyzing the international relations of the capital, from the perspective of technical cooperation and if their actions determine somehow the central government. Management instruments such as Ecuador Political Constitution, National Plan of Good Living (PNBV), National Foreign Policy Plan 2006-2020 (PLANEX), Code of Planning and Public Finance (COPLAFIN), Territorial Organization, Autonomy and Decentralization Organic Code (COOTAD) as well as the actions of national institutions responsible for international relations of Ecuador like the Ministry of Foreign Affairs and Human Mobility and the Technical Secretariat for International Cooperation in accordance with the management of the Municipality of Quito as a member of the Union of Latin American Capital Cities (UCCI) in the fields of Culture, Tourism and Security; throw that non-central governments (read Municipality of Quito) as paradigmatic actors of international relations do not affect the decisions of the central government at the level of foreign policy. ; Las conexiones de la sociedad en diversos ámbitos (social, político, económico, cultural) en el Siglo XXI, han facilitado el surgimiento de nuevos actores en las relaciones internacionales. Transnacionales, organismos internacionales, movimientos sociales, movimientos subversivos, entre otros, se interconectan a fin de generar vínculos a partir de los cuales puedan obtener beneficios mutuos. Uno de los actores que se ha posicionado como relevante en este nuevo concierto internacional son los gobiernos no centrales quienes han sido catalogados como actores paradiplomáticos de las relaciones internacionales; pero ¿qué es la "paradiplomacia"? Es una aproximación conceptual que guía la interpretación respecto al desempeño internacional de los gobiernos locales a fin de describir la ejecución de su política exterior basada en la descentralización y contextualizada en nuevas formas de gobernanza. Una gobernanza socio-política y dinámica que se desarrolla en un sistema con reglas y esferas de poder distribuidas entre autoridades e instituciones dentro de una perspectiva de compensación "Co". Esta moderna forma de gobernar avanza entre polaridades superpuestas como fragmentación e integración generándose nuevas identidades con múltiples lealtades. Por tanto, en este nuevo escenario no son los estados los que dominan la política mundial ni tampoco la fuerza sigue siendo el instrumento eficaz para ejecutar dicha política y los nuevos actores en esta nueva coyuntura internacional definen su temas interés sin centrarse en predeterminaciones establecidas entre política alta o baja. Siendo esta la coyuntura internacional ¿qué pasa con los gobiernos locales del Ecuador? Responder esta pregunta implica analizar el relacionamiento internacional de la capital del país, desde una perspectiva de cooperación técnica, y si su accionar determinan de alguna manera el del gobierno central. Instrumentos de gestión como la Constitución Política del Ecuador, el Plan Nacional del Bien Vivir (PNBV), el Plan Nacional de Política Exterior 2006 – 2020 (PLANEX), el Código Orgánico de Planificación y Finanzas Públicas (COPLAFIN), el Código Orgánico de Organización Territorial, Autonomía y Descentralización (COOTAD) así como el accionar de las instituciones nacionales de responsables del relacionamiento internacional del Ecuador como el Ministerio de Relaciones Exteriores y Movilidad Humana, la Secretaría Técnica de Cooperación Internacional en concordancia con la gestión del Municipio de Quito como miembro de la Unión de Ciudades Capitales Iberoamericanas (UCCI) en los ámbitos de Cultura, Turismo y Seguridad; arrojan que los gobiernos no centrales (entiéndase Municipio de Quito) como actores paradigmáticos de las relaciones internacionales no afectan las decisiones de los gobiernos centrales a nivel de política exterior.

This work tries to understand the logics and the effects that face many Latin American countries in major or less scale on the processes of intensive growth of the urban development and with it a sharpening of the housing crisis, where wide popular sectors survive to the margin of the formal sector. The inadecuate politics of the governments, as well as socio-economic factors of the countries have affected to unleash multiple processes of human settlement, neighborhoods, districts, favelas, how it is about to call them, to the margin of the law and of the local regulations. We do not pretend into the political and structural aspects of the State, nor enter on the development plans of the local goverments, we want is to understand how the informal settlements have been constructing not only the physical space, their territory in wich they are, their identity, the generation of a culture of belonging, based of tangible and intangible knowledge that they possess, they share and to adopt, for wich it is necesary into an analysis of how are seen themselves, like neighborhood, informal settlements, how they have organized themselves and grouped, in order to achieve the attention of the authorities to be inserted in a process of regularity and development that the sumak kawsay allows them to reach or well to live. We find to understand that across the participation of the proper inhabitants with comom interests, they are able to organizing themselves, of establishing social networks, in the search of finding mechanisms and solutions for many of it´s problems, how the power struggles appear, also to understand the concepts of territory and territoriality, as they have assimilated it at the same time to pick up and to analyze what the literature or the "state of the art" have development on informal settlements, wich and that raise relation level with the existing models of territorial arranging, the point of view of planning participatory urban and citizen, and the different plans that have been implemented in the last years in the Metropolitan District of Quito. In this general frame, the investigation materializes in the analysis of a case in particular that is the neighborhood named Comité Pro-Mejoras del barrio "Buena Vista" of the sector San Juan, the parish Calderón. ; Este trabajo intenta comprender las lógicas y los efectos que enfrentan muchos países latinoamericanos en mayor o menor escala sobre los procesos de crecimiento acelerado de la urbanización y con ello una agudización de la crisis habitacional, donde amplios sectores populares subsisten al margen del sector formal. Las inadecuadas políticas de los gobiernos, así como factores socio-económicos de los países han incidido para desencadenar múltiples procesos de asentamientos humanos, barrios, barriadas, favelas cómo se las quiera llamar, al margen de la ley y de las normativas locales. No pretendemos incursionar en los aspectos políticos y estructurales del Estado, ni profundizar sobre los planes de desarrollo de los gobiernos locales, lo que queremos es entender como los asentamientos informales han ido construyendo no sólo el espacio físico, su territorio en el que se encuentran, sino su identidad, la generación de una cultura de pertenencia, en base a los conocimientos tangibles e intangibles que poseen, que comparten y que adoptan, para lo cual es necesario adentrarse al análisis de cómo se ven a sí mismos, como barrio, asentamiento informal, cómo se han organizado y agrupado, a fin de lograr la atención de las autoridades para insertarse en un proceso de regularidad y desarrollo que les permita alcanzar el sumak kawsay o buen vivir. Buscamos entender que a través de la participación de los propios moradores con intereses comunes, son capaces de organizarse, establecer redes sociales, en la búsqueda de encontrar mecanismos y soluciones para muchos de sus problemas, cómo se presentan las luchas de poder, además entender los conceptos de territorio y territorialidad, como lo han asimilado, al mismo tiempo recoger y analizar lo que la literatura o el "estado del arte" han desarrollado sobre asentamientos informales, cual y que nivel de relación se plantean con los modelos de ordenamiento territorial existentes, el punto de vista de la planificación urbana participativa y ciudadana y los distintos planes que se han implementado en los últimos años en el Distrito Metropolitano de Quito. En este marco general, la investigación se concreta en el análisis de un caso en particular que es el barrio denominado Comité Pro-mejoras del barrio "Buena Vista" del sector de San Juan de la parroquia Calderón.

[spa] El objetivo principal de esta tesis ha sido comprender de qué manera las prácticas artísticas chilenas que utilizan soportes y lenguajes basados en los ámbitos de la tecnología y la ciencia, han reflejado y construido un discurso crítico sobre los procesos político-sociales ocurridos en el país en el período 1990 a 2014, denominado Transición. Para ello hemos tenido que reconstruir su contexto histórico a nivel artístico y político, rastreando las genealogías estéticas y conceptuales que anteceden a las prácticas contemporáneas, las cuales hemos analizado a la luz de diversos enfoques epistemológicos como el Nuevo materialismo, Teoría de Actor en Red, Feminismo y Pensamiento Decolonial. En el capítulo 1 ofrecemos una amplia contextualización en torno a los conceptos implícitos en la movediza frontera entre arte, ciencia, tecnología y política, sintetizando las diversas aproximaciones que han ido construyendo las etiquetas que definen el campo de las artes de los medios y lo que ellas han significado en el contexto de la sociedad post industrial. También hemos querido detenernos en la relación arte y política, intentando actualizar a la luz de las nuevas tecnologías las tensiones entre estética e ideología. En el capítulo 2 hemos querido situar geopolíticamente dichas prácticas, centrándonos en América Latina como zona crítica atravesada por determinaciones histórico económicas que fundan la modernidad (Mignolo) y que marcan la impronta híbrida (García Canelini) y convulsa que la ha caracterizado. Asimismo, con el objetivo de identificar posibles referentes para las artes de los medios locales, hemos repasado las primeras experiencias de convergencia entre arte, ciencia y tecnología en América Latina, para centrarnos en la descripción de algunos de los personajes que podrían ser considerados referentes en este campo en el ámbito chileno. En el capítulo 3 hemos abordado profusamente el contexto socio-político del período y lugar investigado. Sólo comprendiendo cabalmente la complejidad de los cambios históricos sucedidos en Chile desde 1990 hasta nuestros días, -y que encuentran su raíz desde antes al inicio de la dictadura incluso- será posible situar el carácter de la producción artística que analizaremos. Asimismo, hemos considerado pertinente describir los antecedentes recientes en la relación arte, política y medios, ocurridos sobre todo en la década de los 70' y 80'. Las condiciones especiales de esos años nos han permitido advertir un giro conceptual importante cuya herencia, estimamos, es recuperada por muchos artistas en estos años. Incluimos en esta sección la descripción de cómo desde los 90 en adelante se comienza a formar de manera más visible un campo artístico particular enfocado en los llamados "nuevos medios", intentando con ello contribuir a llenar un vacío historiográfico importante en esta área. En el capítulo 4 hemos estructurado la descripción y análisis de las obras y proyectos escogidos, atendiendo a las diferentes estrategias estéticas y conceptuales que hemos identificado: 1) enunciación, 2) de-construcción y 3) transformaciones neoconstructivistas micropolíticas. En la primera línea, que hemos denominado "Enunciativa", nos referimos al régimen de representación de las artes que otorga visibilidad a situaciones o historias de carácter polémico o crítico que estaban censuradas, distorsionadas, omitidas u opacadas. De acuerdo a la producción analizada establecimos sub-categorías de análisis respondiendo a ciertas temáticas que han sido clave en la recomposición social. A saber, la memoria; la identidad y el territorio. La segunda línea propuesta, que denominamos "Deconstrucciones críticas", aborda los procesos de desmantelamiento de artefactos tecnológicos que cumplen la tarea de ser máquinas semióticas (Flusser), es decir, de producción de significados; tales como la deconstrucción (hackeo) de aparatos tecnológicos de uso común. Advertimos como hipótesis que en lo que significan estos procesos, más allá de un régimen representacional, se está llevando a cabo una deconstrucción crítica que desmonta no sólo los artefactos mismos, sino también las estrategias, ideología y condicionamientos que los constituyen, como, asimismo, las lógicas inherentes en los procesos de trabajo del espectro tecnocientífico y su filiación con el campo de las artes contemporáneas. Por último, en la tercera línea de análisis denominada "Transformaciones neoconstructivas micropolíticas" se describe el trabajo de varios artistas que, junto a un trabajo más reflexivo de la materialidad y los discursos ideológicos que atraviesan a los artefactos tecnológicos que utilizan, proponen un trabajo no sólo crítico y analítico, sino también transformador de la realidad. En sus proyectos, procesos y obras se encuentra la intención manifiesta que éstos tengan una rentabilidad simbólica, pero también concreta, contribuyendo a generar transformaciones en el entorno a nivel micropolítico, y desbordando con ello el campo artístico y sus límites autoimpuestos

[spa] Este trabajo de acción-investigación se centra en la descripción, el análisis y la evaluación crítica de un curso de estudios culturales sobre el mundo hispano y concretamente de España, enmarcado dentro de una pedagogía post-comunicativa centrada en los contenidos, en el que se explora el valor de los estereotipos como artefacto mediador para el cambio de actitudes relacionados con las culturas objeto de estudio. Con el fin de desarrollar el análisis crítico en los aprendientes, se examinarán las relaciones de poder establecidas en la sociedad, la política, el arte y la cultura en España durante el siglo XX y hasta la actualidad, y los conceptos oficiales de cultura en relación con esas estructuras de poder. Para este propósito se utilizarán debates, trabajos de investigación personal, conversaciones con compañeros de clase, con un nativo, así como reflexiones personales sobre las culturas propias y las que son objeto de estudio a través de una serie de evaluaciones formativas y sumativas. Los contenidos del curso se analizarán por medio del discurso argumentativo, o análisis reflexivo y crítico de productos, valores, situaciones y experiencias. Su finalidad pedagógica general es observar y describir los movimientos de la competencia comunicativa intercultural en los estudiantes durante el semestre o quizá como resultado de una fase anterior de contacto con la cultura meta; siendo estos componentes en particular la consciencia cultural e intercultural y la sensibilidad cultural. De igual modo, no descartaremos otros aspectos de la competencia intercultural que, aunque no aparecieran formulados en ninguno de los marcos teóricos consultados, sirvieran para reformular o ampliar el concepto de competencia intercultural. Aunque se preferiría introducir el análisis pormenorizado de variables individuales de personalidad y orientación de la identidad dentro de los factores analizados, se procederá al análisis del corpus teniendo en cuenta sólo datos personales e identitarios facilitados por los estudiantes de manera natural a lo largo del semestre, así como el nivel de competencia lingüística. De la misma forma, en este estudio longitudinal aceptaremos los límites impuestos por la duración de los cursos semestrales en EEUU (tres meses y medio aproximadamente), que habrán de apuntar sin embargo hacia nuevas direcciones para la investigación con el fin de mejorar los programas de enseñanza del español oral como vehículo para el desarrollo intercultural. De la misma forma, esperamos mejorar la comprensión de los fenómenos relacionados con el desarrollo de la conciencia cultural e intercultural, así como de la sensibilidad intercultural, consideradas clásicamente precursoras de la competencia intercultural, desde un punto de vista del trabajo por tareas, pero enfocado en los contenidos más que en la enseñanza implícita o explícita de la forma gramatical, o sea desde un enfoque post-comunicativo. ; [eng] This action-research study focuses on the description, analysis and critical evaluation of a course for cultural studies about the Hispanic world, and Spain, framed within a post-communicative content-centered pedagogy which uses stereotypes as a mediating artifact to change attitudes toward the cultures being studied. The overall aim of the course is to help develop learners critical thinking skills through the examination of power relations in society, politics, art and culture in Spain/USA during the twentieth century, and to the present. Likewise, oficial concepts of culture will be examined within those power structures. For this purpose, debates, personal research projects, discussions with classmates, and with a native, as well as personal reflections about the cultures being studied, including their own, were implemented, and evaluated through a series of summative assessments. Course contents were analyzed by means of self-reflective texts, wich included culturally relevant products, values, situations and experiences. Its overall pedagogical goal was to observe and describe the movements of intercultural communicative competence in students during their undertaking of the course, or perhaps as a result of an earlier phase of contact with the target cultures; being the elements described mainly cultural and intercultural awareness and cultural sensitivity. Similarly, we did not discard other aspects of intercultural competence, even if not explicitly mentioned in any of the theoretical frameworks consulted, which assisted in reformulating or expand the concept within the foreign language classroom context. Personal traits variables, identity orientation, and linguistic proficiency were mentioned only in connection with relevant data provided spontaneously by the learners. Limited spam of college semesters were also be taken in the equation (3 months and a half), with the purpose of finding new, and better ways to teach oral Spanish as a second language, and as a vehicle for intercultural development. Summarizing, it is our goal to improve the understanding of phenomena from a communicative point of view, related with sub-concepts of intercultural competence, that is cultural and intercultural awareness, and sensitivity, which are likewise classically considered precursors of intercultural competence.

A new generation of philosophers today advances in defining the freedoms and material resources with which any individual on earth should have as a member of a global community and not just as a member of a national , ethnic or religious community to access a decent life.Under the new literature on cosmopolitan justice anyone can deny that minimum of welfare andaccommodation that regardless of skin color, religion or gender every human being accurate, because their basic needs are independent of their identity and place of birth. The debate thus posed must often face objections from those who argue that states and nations,like many other private communities , are absolutely necessary for the promotion of social rights and principles of global justice.In a way, this is a debate that reproduces the Enlightenment debate among the friends of the law and the friends of humanity , assuming that individuals can never assume their responsibilities to the global community if before have not developed certain values within their own national communities.This work around cosmopolitanism want to ponder some of the teachings of the old and the new debate on cosmopolitanism to highlight how the hackneyed use of a conflict of symbolic realities, such as universalism and particularism , which hides behind the symbolic management concepts , spatial temporal pray, there is the reality of good and bad government , good and bad policy, whichshould build any future that aspires to overcome this old debate between law and the friends of humanity ; Una nueva generación de filósofos avanza hoy en la definición de las libertades y los recursos materiales con los que cualquier individuo sobre la tierra debería contar, como miembro de una comunidad global y no sólo como miembro de una comunidad nacional, étnica o religiosa para acceder a una vida digna. Según la nueva literatura en torno a la justicia cosmopolita a nadie puede negarse ese mínimo de bienestar y acomodo que, con independencia del color de su piel, religión o género todo ser humano precisa, puesto que sus necesidades básicas son independientes de su identidad y su lugar de nacimiento. El debate así planteado debe enfrentarse a menudo a las objeciones de quienes sostienen que los estados y la naciones, al igual que otras muchas comunidades particulares, son absolutamente necesarias para la promoción de los derechos sociales y los principios de una justicia global. En cierto modo, este es un debate que reproduce el debate de la Ilustración entre los amigos de la ley y los amigos de la humanidad, dando por supuesto que los individuos no podrán asumir jamás sus obligaciones para con una comunidad global si antes no han desarrollado ciertos valores dentro de sus propias comunidades nacionales. El presente trabajo en torno al cosmopolitismo quiere ponderar alguna de las enseñanzas del viejo y del nuevo debate en torno al cosmopolitismo para poner de manifiesto cómo el manido recurso a una contraposición de realidades simbólicas, como son las de universalismo y particularismo, oculta que tras la gestión simbólica de los conceptos, ora espaciales ora temporales, existe la realidad del buen y el mal gobierno, de la buena y la mala política, sobre la cual deberá construirse cualquier futuro que aspire a superar ese viejo debate entre los amigos de la ley y los amigos de la humanidad. A new generation of philosophers today advances in defining the freedoms and material resources with which any individual on earth should have as a member of a global community and not just as a member of a national , ethnic or religious community to access a decent life. Under the new literature on cosmopolitan justice anyone can deny that minimum of welfare and accommodation that regardless of skin color, religion or gender every human being accurate, because their basic needs are independent of their identity and place of birth. The debate thus posed must often face objections from those who argue that states and nations, like many other private communities , are absolutely necessary for the promotion of social rights and principles of global justice. In a way, this is a debate that reproduces the Enlightenment debate among the friends of the law and the friends of humanity , assuming that individuals can never assume their responsibilities to the global community if before have not developed certain values within their own national communities. This work around cosmopolitanism want to ponder some of the teachings of the old and the new debate on cosmopolitanism to highlight how the hackneyed use of a conflict of symbolic realities, such as universalism and particularism, which hides behind the symbolic management concepts , spatial temporal pray, there is the reality of good and bad government , good and bad policy, which should build any future that aspires to overcome this old debate between law and the friends of humanity.

The cross-border cooperation (CBC) has been subject of study since eighties, and there is a wide empirical research since the implementation of first community initiatives like Interreg, receiving much of attention from the institutional realm. However, in last decade there has been an interest in the study of CBC from different disciplines which try to deliver the reaiity of day to day in border regions and the cross-border cooperation focused in the study of identities, border citizens' perspective and informal border relations. At the same time, the study of social capital (SC) has emerged in the last decades and is applied to diverse fields of interest. Among them the cross-border cooperation is a new and interesting area of research. The SC refers to the study of social relations and aspects like trust that facilitate the collective action. Social capita! can be approached in its cognitive (trust, norms), and/or structural (networks) dimension with the development of the social network analysis, an empirical mathematic method that explains systematically how with the investment on networks or relations social actors are capable to obtain benefits or to pursuit a certain collective action. In this context, this thesis tries to unify the institutional and more formal approach of CBC with a more social and informal based on SC theories and application of network analysis to offer a new approach to the study of CBC. The main goal is to study the construction of the cross-border social capital emerged from the institutional cross- border cooperation, focused on experts and institutions participating in EU cross-border cooperation; and to compare how is developed this cross-border social capita! in two different cross-border regions: Alentejo-Algarve- Andalucla and Southern Finland-Estonia. The methodology is qualitative-quantitative, using first a semi-structured interviews with a questionnaire and a module of social network analysis applied to 45 experts on CBC; second, the network analysis of the secondary data of approved projects of the interreg A programme 2007-2013 in each cross-border region. This research aims to contribute to the lack of research from sociology and social capital on cross-border cooperation. From another prism of analysis results will try to shed some light into the reaiity of day to day CBC in these two different and distant cross-border regions within the European Union. ; La cooperación transfronteriza (CTF) ha sido objeto de estudio desde los ochenta, y hay una amplia investigación desde el desarrollo de los primeros programas Interreg, recibiendo gran interés sobre todo en el marco institucional. Sin embargo, en las ultimo décadas ha habido un gran interés en el estudio de la CTF desde distintas disciplinas que tratan de abordar la realidad del día a día en la regiones fronterizas y ia cooperación transfronteriza centrada más en el estudio de identidades, 1a visión de ios ciudadanos y las relaciones fronterizas informales. Al mismo tiempo, el estudio del capital social (CS) ha surgido en las últimas décadas y ha sido aplicado a distintos campos de interés. Entre ellos, la cooperación transfronteriza es un campo nuevo e interesante de investigación. El CS insta al estudio de relaciones sociales y aspectos como la confianza, que facilitan la acción colectiva. El CS puede ser abordado en su dimensión cognitiva (confianza, normas) y/o estructural (redes) con el desarrollo del análisis de redes sociales, un método empírico matemático que explica sistemáticamente como con la inversión en redes o relaciones sociales los actores sociales son capaces de obtener beneficios o alcanzar una determinada acción colectiva. En este contexto esta tesis intenta unificar el estudio de la cooperación transfronteriza más institucional y formal con e! estudio social e informal basado en teorías del capital social y el uso del análisis de redes sociales. Para ofrecer un nuevo enfoque a la investigación de la CTF. El principal objetivo es abordar la construcción del capital social transfronterizo que surge de la cooperación transfronteriza institucional a través de los expertos y las instituciones que participan en la cooperación transfronteriza de la UE, y comparar como se desarrolla este capital social transfronterizo en dos regiones transfronterizas distintas: Alentejo-Algarve-Andalucía y Sur de Finlandla-Estonia. La metodología usada es cuantitativa-cualitativa, basada primero en entrevistas semiestructuradas con un cuestionario y un módulo de análisis de redes aplicado a 45 expertos en CTF; segundo, el análisis de redes de datos secundarios de los proyectos aprobados en los programas Interreg 2007-2013 en cada reglón transfronteriza. Esta investigación persigue contribuir a la falta de investigación desde la sociología y el capital social en el ámbito de la cooperación transfronteriza. Desde otro prisma de análisis los resultados intentaran ofrecen alguna luz sobre la realidad de CTF en el día a día en estas dos regiones distintas y distantes dentro de la UE.