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Dans un contexte d'essoufflement de la démocratie représentative et de rejet de la division entre gouvernants et gouvernés, les initiatives citoyennes constituent des viviers d'inventivité populaire, portent des visions du monde alternatives et produisent des savoirs enracinés dans le tissu social des territoires. Contre la disqualification des connaissances construites au sein des expérimentations citoyennes, l'approche de l'« écologie des savoirs » développée par Boaventura de Sousa Santos dessine les contours d'un pluralisme épistémologique, politique et économique, permettant de penser l'interdépendance entre savoirs associatifs et pouvoirs publics. Cet article explore de quelle manière la lutte pour la reconnaissance du modèle de gestion communautaire, portée par des associations locales à Barcelone, a permis de réinventer les paradigmes de participation citoyenne et d'action publique, dans une perspective de radicalisation démocratique.

The civil war in El Salvador (1980–1992) resulted in the death of approximately 75,000 people, the vast majority killed by state and paramilitary forces. In the postwar era, the Museo de la Palabra y la Imagen in San Salvador promotes historical memory in order to denounce state violence and advance social justice. It departs from the historic role of museums in upholding ruling-class hegemony and offers a progressive model for disseminating and critically engaging with historical memory. This museum makes history relevant to younger generations through the use of oral history, popular pedagogy, and innovative engagement strategies. However, its impact is limited by neoliberal atomization and relatively low levels of grassroots mobilization—common obstacles faced by popular education initiatives around the world.La guerra civil en el El Salvador (1980–1992) causó la muerte de aproximadamente 75,000 personas, la mayoría asesinadas por el Estado y las fuerzas paramilitares. En la posguerra, el Museo de la Palabra y la Imagen en San Salvador promueve la memoria histórica para denunciar la violencia del Estado e impulsar la justicia social. Se aparta, entonces, del papel histórico de los museos como defensores de la hegemonía de la clase dominante al usar un modelo progresista para diseminar y examinar de forma crítica la memoria histórica. Por medio del uso de la historia oral, la pedagogía popular y varias estrategias de participación innovadoras, el museo trata de que la historia sea algo relevante para las generaciones más jóvenes. Sin embargo, su impacto es limitado debido a la atomización neoliberal y a los niveles relativamente bajos de movilización popular –obstáculos que comparte con otras iniciativas de educación popular alrededor del mundo.

Analiza la incorrecta aplicación de la pena de expulsión en casos ocurridos en la vida diaria, específicamente los que fueron materia de proceso penal en los expedientes N° 25176-2011-0 y N° 1239-2016-0, ambos por la comisión del delito de Robo Agravado. Se concluirá, al finalizar, que en estos dos casos se transgredió el principio de legalidad de las penas, ya que la mencionada pena restrictiva de la libertad solo se encuentra prevista en los delitos de tráfico ilícito de drogas y contrabando. Por otro lado, se procurará evidenciar la innecesaria regulación de la expulsión como pena en el derecho penal, a la luz de la vigencia de la expulsión en sede administrativa, es decir, el Decreto Legislativo N° 1350, Decreto Legislativo de Migraciones, prevé la expulsión de ciudadanos extranjeros cuando éstos han obtenido su libertad luego de cumplir condena dispuesta por tribunal peruano sin hacer distinción alguna respecto a la clase de delito que se comete. Se verá que el lapso de tiempo indeterminado o indefinido, propio de la expulsión de extranjeros en sede penal, no es compatible con alguna forma de legitimación de la pena ya que, en modo alguno, persigue la resocialización del reo, es decir, no lo resocializa, reeduca ni mucho menos lo reincorpora a la sociedad, a lo sumo podría asignarle criterios de prevención especial negativo, los cuales no son de recibo en un Estado Social y Democrático de Derecho, siendo necesaria su abolición, máxime cuando, como se ha precisado, un mecanismo de control social formal menos intenso prevé sanción, que en puridad, es muy semejante debiendo prevalecer el aspecto fragmentario del derecho penal.

Este artículo propone el análisis del espacio televisivo La clave (TVE). En su desarrollo se abordan aquellos elementos característicos del formato que han contribuido a su legitimación en el imaginario colectivo de los españoles como uno de los programas modélicos de los debates televisivos en la historia del medio televisivo. Muestra de ello son unas señas de identidad perfiladas en la presencia omnipresente y determinante de su creador, presentador y moderador, el periodista José Luis Balbín. El formato se dividía en dos partes: por un lado la proyección de un largometraje alusivo al tema y por otro la posterior exposición dialéctica de temáticas sociales, políticas y culturales a través de una variedad de invitados con opiniones contrapuestas; todo ello en el marco de un contexto histórico en el que los públicos televisivos no estaban habituados a tales manifestaciones. Esta estructura formal y este contenido temático y sus diferentes visiones son las que han permitido su consagración como un hito en la historia de la televisión en España. ; This article proposes the analysis of the television program La clave. As the article develops we look at the characteristic elements of the format that have contributed to its legitimization in the collective imagination of the Spanish people, as one of the exemplary programs in the positive conception of the media. To show this, we contemplate signs of identity, outlined in the ubiquitous presence of its creator, host and moderator, the journalist José Luis Balbín. The format provides the projection of a feature film and subsequent dialectic exposure of social, political and cultural themes through a variety of guests with opposing views. This must be understood in a historical context, where there was no previous experience of such practice. These signs of identity have permitted its consecration as a milestone in the history of television in Spain. ; Este trabajo se enmarca en el proyecto de investigación del Plan Nacional I+D+i "El cine y la televisión en la España de la postTransición". Ref. CSO201231895. Ministerio de Economía y Competitividad.

Pembangunan jalan baru Selat Lampa – Teluk Depih – Simpang Sekunyam digunakan sebagai jalan utama yang menghubungkan pelabuhan dan pusat kota sehingga akan mendukung pengembangan kawasan di lokasi pelabuhan terbesar di Pulau Natuna serta upaya dalam meningkatkan pertahanan dan keamanan wilayah terluar dari isu geopolitik yang sering terjadi. Penelitian ini bertujuan untuk melakukan studi terhadap kesesuaian perencanaan geometrik jalan mengacu kepada Metode Bina Marga No. 038 T/BM/1997 ditinjau dari sisi alinyemen horizontal maupun alinyemen vertikal. Selain itu, tujuan lainnya adalah melakukan studi terhadap kebutuhan perkerasan lentur mengacu kepada MDP 2017 dan AASHTO 1993 sesuai dengan beban lalu lintas yang ada. Hasil analisis menunjukkan bahwa trase rencana terdapat 41 tikungan, 4 diantaranya belum memenuhi standar jari – jari minimum dengan kecepatan rencana 40 km/ jam yaitu 50 m serta terdapat jarak antar lengkung dan landai maksimum yang masih di bawah standar. Untuk kebutuhan tebal perkerasan metode MDP 2017 didapatkan sebesar 405 mm sedangkan metode AASHTO sebesar 360 mm.

La prevención y lucha contra la violencia en el deporte-base es uno de los grandes problemas pendientes en el Derecho del deporte. Se producen graves incidentes cada fin de semana sin que se articulen medidas adecuadas para remediarlo, exceptuando las consecuencias penales. La competencia en la materia es de las Comunidades Autónomas. En este trabajo se analizan las soluciones aportadas por la legislación deportiva autonómica más vanguardista, exponiendo los casos de Cataluña, País Vasco, Andalucía y Aragón.

El principal objetivo de este trabajo es realizar un análisis comparativo de la Constitución de Cádiz de 1812 y la Constitución de Malolos de 1899. Comenzaremos exponiendo el contexto histórico-político en que cada una de ellas fue aprobada para posteriormente pasar a estudiar varios aspectos fundamentales: sus estructuras, su definición de la soberanía, la forma de gobierno que implantan, la separación de poderes y los derechos fundamentales reconocidos.Recibido: 12 abril 2018Aceptado: 25 junio 2018Publicación en línea: 03 agosto 2018

Con la intención de mostrar las diferencias entre una mirada sociológica clásica y una mirada deconstructiva del ser-con-otros, este texto aborda el problema de la hospitalidad (entendida como un vínculo no destructivo hacia el/lo otro que llega). Lo anterior, se lleva a cabo por medio de un diálogo entre las reflexiones filosóficas de Jacques Derrida sobre la hospitalidad y la perspectiva sociológica de George Simmel, que sustenta la conocida "Digresión sobre el extranjero".

La revisión de la Constitución italiana de 1947 resulta ser un tema particularmente complejo. Apenas son dos los preceptos que lo regulan, con algunas pautas procedimentales y un límite material que aseguran cierto grado de rigidez, pero su desarrollo y las aportaciones de la Corte Constitucional han dado lugar a un procedimiento particularmente complejo, con muchas cuestiones abiertas. A ello se suma una aplicación práctica donde incluso han tenido cabida intentos de reforma al margen de las reglas establecidas. Todo dentro de un contexto de permanente cuestionamiento de su idoneidad, ligado a una situación de crisis institucional casi endémica del país cuya superación parece complicada a la vista del actual desajuste entre los requisitos que impone la Constitución para su modificación y la coyuntura política. Este artículo busca describir de modo crítico la cuestión a través del análisis detallado de su regulación, la jurisprudencia y las múltiples contribuciones doctrinales que existen.
Recibido: 27.11.2022Aceptado: 01.12.2022

El calentamiento global es el aumento de la temperatura promedio de la superficie terrestre, de la atmósfera y de los océanos de la tierra, como una consecuencia de las actividades humanas, donde las empresas juegan un papel importante contribuyendo directa o indirectamente en el calentamiento global. Actualmente las empresas están más conscientes y comprometidas en disminuir la contaminación. Al tener el distintivo RSE, es decir, la Responsabilidad Social Empresarial, las compañías no están solamente enfocadas a generar riqueza sino que aportan un beneficio a sus colaboradores, proveedores, a las familias de sus trabajadores y al medio ambiente. En 2017, el Centro Mexicano para la Filantropía (CEMEFI) reportó que en México existen 1505 empresas de diferentes sectores, las cuales cuentan con el distintivo RSE. En este trabajo analizamos generalidades del calentamiento global, los criterios que deben cumplir las empresas para obtener el distintivo RSE y de qué manera contribuyen a la disminución del cambio climático.

La literatura ecuatoriana contemporánea es desconocida en América Latina y en España. Con el propósito de encontrar una explicación, el artículo analiza un momento de ruptura en la historia cultural de Ecuador en los años sesenta del siglo XX. Los debates y los temas ilustran no sólo lo que en aquel momento se evidenció como los límites de la novela indigenista, por la que la literatura ecuatoriana fue y es conocida, sino la relación entre la narrativa y las características específicas de la sociedad ecuatoriana y su cultura. ; Ecuadorian literature is usually unknown in Latin America and Spain. In order to find an explanation for this, the article analyzes a very important breakpoint in the cultural history in Ecuador during the sixties in the XX century. The discussion focus in the issues that at that time were considered as the limits of the indigenous literature. It also describes the relationship between the narrative and the specific characteristics of the Ecuadorian society and its culture.

Este análisis evalúa el impacto que las medidas tomadas en el contexto de la lucha contra el terrorismo islamista pudieran tener en el precario proceso de democratización marroquí. La irrupción del terrorismo islamista en Marruecos exige nuevos instrumentos con los que hacer frente a esta amenaza. Los más destacados son la llamada ley antiterrorista y un esfuerzo sin precedentes por recuperar el control del discurso religioso. La eficacia de estas dos medidas está por confirmar, pero ya parece claro que con ellas Marruecos podría sufrir un nuevo giro autoritario. La ley antiterrorista ha supuesto una merma para los derechos y libertades fundamentales mientras que la reforma del campo religioso podría significar el fin de las buenas relaciones entre el sistema y los islamistas moderados, que han recibido el apoyo de amplios sectores del electorado marroquí. Marruecos debe armonizar la eficacia en la lucha contra el terrorismo con su lento proceso de liberalización política.

China, a multinational country with 56 nationalities, has a complex linguistic configuration with more than two hundred languages within its borders. The prestige and hegemonic position of standardized contemporary chinese relegates the languages and cultures of the 55 ethnic minorities to the shadows, in contrast to a state policy that advocates the "flowering of the 56 nationalities in the great family of the Chinese Nation". In the current context where China tackles controversially the ethnic issues and where we are witnessing an accelerated urbanization and globalization, this thesis aims to highlight the language practices, glottopolitical interventions, language representations, and sociolinguistic identity of Tibetans in their aspirations for educational and social success in mainland China, specifically in Shandong province – our field of research. Our reflection is based on a sociolinguistic survey, carried out with a group of Tibetan students attending school in Shandong, quantitatively and qualitatively. ; La Chine, un pays multinational qui possède 56 nationalités, présente une configuration linguistique complexe avec plus de deux cents langues dans son sein. Le prestige et la place hégémonique du chinois contemporain standardisé relèguent les langues et les cultures des 55 minorités ethniques dans l'ombre, en contraste avec une politique d'État prônant la « floraison des 56 nationalités dans la grande famille de la Nation chinoise ». Dans le contexte actuel, où la Chine aborde de manière polémique les questions ethniques et où on assiste à une urbanisation et une mondialisation accélérée, cette thèse a pour but de mettre en lumière les pratiques langagières, les interventions glottopolitiques, les représentations des langues, l'identité sociolinguistique des Tibétains dans leurs aspirations pour la réussite scolaire et sociale en Chine continentale, plus précisément dans la province du Shandong – notre terrain d'enquête. Notre réflexion se base sur une enquête sociolinguistique à la fois ...

China, a multinational country with 56 nationalities, has a complex linguistic configuration with more than two hundred languages within its borders. The prestige and hegemonic position of standardized contemporary chinese relegates the languages and cultures of the 55 ethnic minorities to the shadows, in contrast to a state policy that advocates the "flowering of the 56 nationalities in the great family of the Chinese Nation". In the current context where China tackles controversially the ethnic issues and where we are witnessing an accelerated urbanization and globalization, this thesis aims to highlight the language practices, glottopolitical interventions, language representations, and sociolinguistic identity of Tibetans in their aspirations for educational and social success in mainland China, specifically in Shandong province – our field of research. Our reflection is based on a sociolinguistic survey, carried out with a group of Tibetan students attending school in Shandong, quantitatively and qualitatively. ; La Chine, un pays multinational qui possède 56 nationalités, présente une configuration linguistique complexe avec plus de deux cents langues dans son sein. Le prestige et la place hégémonique du chinois contemporain standardisé relèguent les langues et les cultures des 55 minorités ethniques dans l'ombre, en contraste avec une politique d'État prônant la « floraison des 56 nationalités dans la grande famille de la Nation chinoise ». Dans le contexte actuel, où la Chine aborde de manière polémique les questions ethniques et où on assiste à une urbanisation et une mondialisation accélérée, cette thèse a pour but de mettre en lumière les pratiques langagières, les interventions glottopolitiques, les représentations des langues, l'identité sociolinguistique des Tibétains dans leurs aspirations pour la réussite scolaire et sociale en Chine continentale, plus précisément dans la province du Shandong – notre terrain d'enquête. Notre réflexion se base sur une enquête sociolinguistique à la fois ...