Kritische Wissenschaften im Neoliberalismus: [eine Einführung in Wissenschafts-, Ideologie- und Gesellschaftskritik]
In: Forum Wissenschaft
In: Studien 49
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In: Forum Wissenschaft
In: Studien 49
In: Studi superiori., Psicologia 468
In: Haufe-Schriftenreihe zur rechtswissenschaftlichen Grundlagenforschung
In: Literatur und Gesellschaft
In: CESifo Working Paper No. 10301
SSRN
In: Beiträge zum ausländischen öffentlichen Recht und Völkerrecht Band 319
Ungarns Verfassung von 2012 steht als symbolträchtigstes rechtliches Dokument der Ära Orbán seit seiner Verabschiedung europaweit im Kreuzfeuer der Kritik. Die Vorwürfe beziehen sich auf das ausgrenzende Verfahren der Verfassungsgebung, die ideologische Aufladung und auf die Aushebelung der Gewaltenteilung. Das Werk sucht rechtsdogmatisch begründete Antworten auf diese Kritikpunkte und verwendet hierfür die Errungenschaften der europäischen und der ungarischen Verfassungstradition als Maßstab. Besondere Aufmerksamkeit widmet der Autor den Höhen und Tiefen der ungarischen Rechtsgeschichte, der Zeit ab 1989/90 und letzten Endes der Frage, ob mit einer langen Lebensdauer des Grundgesetzes in einem demokratischen Europa gerechnet werden kann
In: Beiträge zum ausländischen öffentlichen Recht und Völkerrecht volume 319
In: Nomos eLibrary
In: Open Access
Verlagsinfo: Ungarns Verfassung von 2012 steht als symbolträchtigstes rechtliches Dokument der Ära Orbán seit seiner Verabschiedung europaweit im Kreuzfeuer der Kritik. Die Vorwürfe beziehen sich auf das ausgrenzende Verfahren der Verfassungsgebung, die ideologische Aufladung und auf die Aushebelung der Gewaltenteilung. Das Werk sucht rechtsdogmatisch begründete Antworten auf diese Kritikpunkte und verwendet hierfür die Errungenschaften der europäischen und der ungarischen Verfassungstradition als Maßstab. Besondere Aufmerksamkeit widmet der Autor den Höhen und Tiefen der ungarischen Rechtsgeschichte, der Zeit ab 1989/90 und letzten Endes der Frage, ob mit einer langen Lebensdauer des Grundgesetzes in einem demokratischen Europa gerechnet werden kann.
In: European journal of political economy, Band 71, S. 102076
ISSN: 1873-5703
In: Higher School of Economics Research Paper No. #WP BRP 102/LNG/2020
SSRN
Working paper
This study attempts to discuss feminism and ideological criticism of science. Feminism is a movement that fights for the rights of oppressed women as a result of injustice and inequality, both in terms of economics, social, politics, education and others. In Indonesia, it was spread by Raden Ajeng Kartini, who fought for the women, especially in the field of education. Feminism movements in the world are various; liberal feminists,social feminism, radical feminism, Marxist feminism, ecofeminism, Islamic feminism and so on. These feminisms are different in analyzing the causes of injustice and the goals and forms of their struggle. Although having different opinions, they contain the same core struggle, i.e awareness of injustice against women in the family or community. This study focuses on feminism and ideological criticism of science. In the past time, men andwomen did not get the same education rights. Women could only get low education and only work indoors, while men received high education and obtained jobs as they wanted. Thus, men have a broader knowledge of science, they could create sophisticated technology to ease their burden.Keywords: Feminism, Ideology Criticism, Science
BASE
This study attempts to discuss feminism and ideological criticism of science. Feminism is a movement that fights for the rights of oppressed women as a result of injustice and inequality, both in terms of economics, social, politics, education and others. In Indonesia, it was spread by Raden Ajeng Kartini, who fought for the women, especially in the field of education. Feminism movements in the world are various; liberal feminists,social feminism, radical feminism, Marxist feminism, ecofeminism, Islamic feminism and so on. These feminisms are different in analyzing the causes of injustice and the goals and forms of their struggle. Although having different opinions, they contain the same core struggle, i.e awareness of injustice against women in the family or community. This study focuses on feminism and ideological criticism of science. In the past time, men andwomen did not get the same education rights. Women could only get low education and only work indoors, while men received high education and obtained jobs as they wanted. Thus, men have a broader knowledge of science, they could create sophisticated technology to ease their burden.Keywords: Feminism, Ideology Criticism, Science
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ABSTRAKPerjalanan panjang pancasila sebagai ideology telah menuai banyak kontroversi. Salah satunya, upaya pemerintah untuk menyeragamkan pancasila kepada semua pihak. Penolakan bermunculan dari seluruh strata masyarakat. Karena pemerintah akan membentuk penyeragaman melalui hukum, yakni dalam bentuk RUU HIP/PIP. Gagasan ini akan menimbulkan banyak pertentangan, dari pengkerdilan pancasila, kerancuan ketatanegaraan, hingga paradox yang dihasilkan dari regulasi ini. Sebagai ideal ideology, seharusnya pancasila merdeka dengan segala penafsiran serta tak perlu dipamerkan dengan bentuk aturan.Kata Kunci: Pancasila, RUU HIP, RUU PIP ABSTRACTThe long and winding pancasila's journey as an ideology has reaped plenty of controvercy. The endeavour of Government to force all parties to believe in pancasila, for instance. At the present, The Legislative Body of Indonesia is drafting the regulation for pancasila on implementation level, called RUU HIP/PIP. On the other hand, there is a sea of rejection from Indonesian society for that issue. Inasmuch as, this idea will triggered the contradictions of pancasila as an ideology, the ambiguity of national ordinances and the existence of paradogical regulation. As an ideal ideology, pancasila should be free with every interpretation, thus it is not necessary to be displayed by specific regulation.Keyword: Pancasila, RUU HIP, RUU PIP
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