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International audience ; In this paper I explore the ways and extents to which religious identifications and affiliations become instrumental political resources for ascertaining hierarchical relations among social groups and individuals, with extensive use of gendered metaphors referring to different categories of people as whether effeminate or truly manly, and actual women often used as a currency of exchange. In particular, I explore gendered ethno-religious ideologies and the instrumentality of gender and religious categories in relation to intermarriage and religious endogamy. Ultimately, I conclude with revealing a hidden reality of women's agency.

Der Beitrag beschreibt einige zentrale Überlegungen, unter welchen Voraussetzungen schulische Praktiken als Ideologien beschrieben werden können und in welchem Maße die Schule an der ideologischen Reproduktion der Gesellschaft beteiligt ist. Der Beitrag entwirft vier Thesen über die Wirkungsweise von Ideologie in der Schule, die sich der Frage einer ökonomischen Funktionalisierung von Lernen, des Sozialen bzw. der Sozialität in Formen der Subjektivierung sowie der Dialektik des Prozesses der ideologischen Vermittlung widmen. Diese Thesen werden auf Basis einer diskursanalytischen Untersuchung eines schulpädagogischen Leitbildes von idealem Lernen im österreichischen Schulsystem (Brandmayr 2017) entwickelt, deren Ergebnisse nach einer Diskussion des Ideologiebegriffs dargestellt werden. Ideologie wird in diesem Beitrag als wesentlich durch Praktiken vermittelt begriffen, in der Schule besonders durch die Praktik des Lernens. Diese Praktiken strukturieren Wahrnehmungs- und Interpretationsweisen und leiten Subjektivierungsvorgänge an. Über die Analyse des Lernens kann also gefragt werden, wie die Schule zur Vermittlung von Ideologien und damit zur Reproduktion der Gesellschaft beiträgt.

Der Tschetschenien-Krieg führte zu einer Akzentverschiebung im ideologischen Kräfteverhältnis in Rußland zugunsten antiliberaler und antidemokratischer Tendenzen. Immer mehr breitet sich ein 'neuer' ideologischer Mythos aus - die sogenannte 'Staatlichkeit'. Einflußreiche Meinungsmacher und Politikwissenschaftler sowie politische Persönlichkeiten fordern zur Abkehr von den angeblich für Rußland unpassenden und 'überholten' liberalen Werten auf und bejahen den Vorrang des 'starken' Staates und seiner Interessen vor den Menschenrechten. So geraten die Theoretiker der 'Staatlichkeit' in eine gefährliche Nähe zur kommunistisch- chauvinistischen Reaktion. (BIOst-Mrk)

"Trotz der Wende, die Spaniens Lateinamerikapolitik unter Ministerpräsident Rodriguez Zapatero gegenüber der von Amtsvorgänger Aznar verfolgten Linie genommen hat, gibt es Gemeinsamkeiten. Denn eines war und ist parteiübergreifend in Spanien Konsens: Den Beziehungen zu den spanischsprachigen Ländern Lateinamerikas gebührt in der Madrider Außenpolitik ein besonderer Platz. Ihr Land, so die Spanier unisono, müsse sich seiner historischen Verantwortung für die früheren Kolonien stellen, sei gar natürlicher Teil 'Iberoamerikas'. Mit den Iberoamerikagipfeln versuchte Felipe Gonzalez der Madrider Lateinamerikapolitik nach der 'transicion' ein kraftvolles Instrument zu geben. Unter Aznar wurde die Institutionalisierung der Beziehungen ausgebaut, von der nun verstärkt auch die spanische Wirtschaft profitierte. Durch seine harte Gangart gegenüber Kuba und Venezuela etwa, aber auch seine Anlehnung an die USA nach dem 11. September 2001 setzte der PP-Politiker hierbei eigene Akzente. Gänzlich anders orientierte sich nach dem März 2004 die heutige spanische Führung: Zapatero und der PSOE suchen erneut den Schulterschluss mit den Linken Lateinamerikas und betonen vor allem die soziale Komponente des Madrider Kurses gegenüber der Region - eine Wende, die angesichts der Sensibilität der Spanier für das lateinamerikanische Thema nicht ohne politischen Zündstoff ist." (Autorenreferat)

Intro -- Foreword for Standards, Stigma, Surveillance: Raciolinguistic Ideologies and England's Schools -- References -- Acknowledgements -- Contents -- About the Author -- List of Figures -- List of Tables -- 1: The Durability of Language Ideologies -- Banned Words -- Post-2010 Policy Landscape and Long Histories of Linguistic Racism -- Raciolinguistic Positions -- Theoretical Anchor Points -- Interlocking Structures of Linguistic Inequality -- Structure of This Book -- References -- 2: Language Policy: From Ideology to Inequality -- Language Policy and the Fabrics of Power -- Mechanisms and Dense Webs of Policy -- Language Ideology Within Policy -- From Ideology to Inequality -- Standard Language Category Making -- Destandardising Standards -- Raciolinguistic Ideologies and the White Listening Subject -- Schools, Standards and the Naturalisation of Language Ideologies -- Schools, Standards and Linguistic Suppression -- Surveillance in Schools -- Sonic Surveillance -- Panlinguistic Surveillance -- Language Ideology Webs -- Summary -- References -- 3: Tracing Language Ideologies -- Doing Messy Language Policy Research -- A Genealogy of Standard Language and Raciolinguistic Ideologies -- Layers, Rhizomes and Policy Power -- Strands of Data -- 'National' Level -- 'Local' Level -- 'Individual' Level -- New Urban Academy -- Archival Work -- Summary -- References -- 4: State-Level Mechanisms of Sonic Surveillance -- Raciolinguistic Foundations -- 'Raising Standards' and Curriculum 'Reform' -- Urban Decline, Educational Failure and Criminalised Speech -- Policy Mechanisms of the State Listening Subject -- A 'Knowledge Curriculum' -- Language and Discipline in Curriculum 2014 -- Language Ideologies and Curriculum 2014 -- Glossing Standardised English -- Mechanisms of Standard Language Assessment -- Emergence of the Tests.

Die Theorie Louis Althussers, seit je her politisch wie theoretisch äußerst umstritten, verschwand in der Folge des von Althusser im Jahre 1980 begangenen Mordes an seiner Frau Hélène von der Bildfläche. Darüber geriet in Vergessenheit, dass Althusser den für die jüngere Theoriegeschichte entscheidenden Übergang von einem marxistischen zu einem post-marxistischen bzw. postmodernen Paradigma markiert. Dieser Wendepunkt findet seinen wohl klarsten Ausdruck in der von Althusser in 'Ideologie und ideologische Staatsapparate' betriebenen Einführung der Kategorie des Subjekts als im Zeichen der Herrschaft produziertes. Der vorliegende Beitrag untersucht die theoretische Qualität und die ideengeschichtlichen Grundlagen des sich in diesem Text vollziehenden Paradigmenwechsels und bietet dabei eine grundlegende Reinterpretation von Althussers Thesen. Der methodische Ausgangspunkt hierfür ist (1.) die in den letzten Jahren erfolgte Veröffentlichung des umfangreichen Nachlasses sowie die beginnende Verwandlung des Themenkomplexes Althusser in historisches Material. Darauf aufbauend wird ein bis heute nahezu unbekannter Aspekt der Arbeit Althussers ins Zentrum gerückt: Dessen intensive Auseinandersetzung mit der politischen Philosophie der Frühen Neuzeit, besonders mit der Lehre vom Gesellschaftsvertrag. Vor diesem Hintergrund wird (2.) eine Reinterpretation von 'Ideologie und ideologische Staatsapparate' durch Althussers eigene umfangreiche ideengeschichtliche Studien vorgenommen. Es wird gezeigt, dass für Althusser die Lehre vom Gesellschaftsvertrag den Kontext der Ideologie abgibt und dass dessen eigene Thesen über die Ideologie und das Subjekt eine vermittels des Hobbesschen Modells vom Gesellschaftsvertrag geleistete Dekonstruktion eben dieser philosophischen Tradition darstellen. Damit wird offenbar, dass für Althusser die Frage der Ideologie die klassische politische Frage nach dem Staat, der Souveränität und der Befriedung der Gesellschaft ist. In einem weiteren Schritt wird (3.) unter Einbeziehung der ...

Introduction : European liberal discourses : conceptual affinities and disparities / Michael Freeden and Javier Fernandez-Sebastian -- Habsburg liberalisms and the Enlightenment past, 1790-1848 / Franz Leander Fillafer -- Formulating and reformulating 'liberalism' : Germany in European comparison / Jorn Leonhard -- 'Friends of freedom.' : first liberalisms in spaIn and beyond / Javier Fernandez-Sebastian -- Liberalism in Portugal in the nineteenth century / Nuno Goncalo Monteiro and Rui Ramos -- The rise and fall of 'liberalism' in France / Helena Rosenblatt -- Nordic liberalisms. Sweden and Denmark in comparison / Jussi Kurunmaki and Jeppe Nevers -- 'Liberalism' and 'liberality'. the liberal tradition in the Netherlands / Henk te Velde -- A conceptual scheme of Polish liberalism : Six Pillars / -- Liberal politics without liberal thought? The strange career of Italian liberalism / Paolo Pombeni -- Encounters with liberalism in post-Soviet Russia / Olga Malinova -- Temporal evolution and morphological complexity : the multiple layers of British liberalism / Michael Freeden.