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Seit 2009 führt das ZEI das Projekt "Die Gestaltung der Globalität" durch. Nach methodischen und konzeptionellen Vorarbeiten haben sich die beteiligten Wissenschaftler unterdessen der Frage zugewandt, wie beispielhaft an Schlüsselbegriffen der sozialen Ordnung die Folgen des "global turn" für die Bestimmung der inhaltlichen Ausrichtung der europäischen Geistes- und Kulturwissenschaften reflektiert werden kann. In dem neuen ZEI Discussion Paper untersuchen Wissenschaftler der Philosophischen Fakultät der Universität Bonn folgende Schlüsselbegriffe: Raum (Ruth Knoblich/Robert Meyer), Norm (Andreas Marchetti), Weltregierung (Christian Schwermann) und Wissen (Maximillian Mayer). Das ZEI Discussion Paper wird von Ludger Kühnhardt und Tilman Mayer herausgegeben.

Im Jahr 2009 lautete die vom Zentrum für Angewandte Kulturwissenschaft und Studium Generale in Karlsruhe im Imperfekt aufgeworfene Frage: "Was war links?" Der Beitrag stellt Überlegungen zur Revolution der 1968er an und kommt in seinem Fazit zu dem Schluss: Seit nunmehr zwanzig Jahren steht mit dem vermeintlich vollständigen Abgesang der Linken Entscheidendes zur Disposition. So wenig es dem totalitären Erbe von links nachzutrauern gibt, so fatal wäre es, sie damit gleichzeitig als Ganzes über Bord zu werfen. Mit der Aufgabe einer Linken, deren Gestalt weder in der Form von Staaten noch von Parteien geronnen ist, würde jedoch sehr viel mehr preisgegeben als lediglich das Substrat irgendeiner Weltanschauung. (ICB2)

Im Jahr 2009 lautete die vom Zentrum für Angewandte Kulturwissenschaft und Studium Generale in Karlsruhe im Imperfekt aufgeworfene Frage: "Was war links?" Der Beitrag stellt Überlegungen zur Revolution der 1968er an und kommt in seinem Fazit zu dem Schluss: Seit nunmehr zwanzig Jahren steht mit dem vermeintlich vollständigen Abgesang der Linken Entscheidendes zur Disposition. So wenig es dem totalitären Erbe von links nachzutrauern gibt, so fatal wäre es, sie damit gleichzeitig als Ganzes über Bord zu werfen. Mit der Aufgabe einer Linken, deren Gestalt weder in der Form von Staaten noch von Parteien geronnen ist, würde jedoch sehr viel mehr preisgegeben als lediglich das Substrat irgendeiner Weltanschauung. (ICB2).

Der Wandel von Perspektiven, Deutungen, Methoden und Themen bestimmt den wissenschaftlichen Fortschritt. Deshalb zerbricht die Vorstellung sicheren Wissens über die Generationen hinweg, so dass sich die Vergangenheit in den historisch arbeitenden Kulturwissenschaften in immer neuen Methodenwenden verändert. Der moderne Mut, Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler aktiv in die Subjektivität ihrer Perspektivierungen einzubauen, bringt die steuernde Macht des Erkenntnisinteresses und seiner Veränderungen vermehrt zur Geltung. Dabei geraten selbst traditionelle Kontrollinstanzen der historisch-kritischen Hermeneutik in die Debatte. Während heute die einen das Vetorecht der Quellen beschwören, stellen andere die beständig verformende Kraft des Gedächtnisses und damit die Relativität punktueller schriftlicher Fixierungen heraus. .

Der Begriff Frauenforschung wird definiert. Es wird nach möglichen politischen Zielen der Frauenforschung gefragt sowie danach, ob die soziologische Frauenforschung mit herkömmlichen Methoden zu betreiben ist. Die theoretische Analyse kommt zu dem Schluß, daß unter Frauenforschung alle Arbeiten zu verstehen sind, die mit Mitteln der verschiedenen Kulturwissenschaften die spezifische Situation der Frau in den derzeitigen und vergangenen Gesellschaften darstellen und analysieren. Auf die Tradition der Frauenforschung wird hingewiesen. Die Ziele der Frauenforschung werden als politische Ziele eingeschätzt. Das Spezifikum der Frauenforschung wird in der Problemformulierung bzw. der Auswahl der Forschungsgegenstände und nicht in den angewandten Methoden gesehen. Frauenforschung kann der Einschätzung zufolge nur dann zur Korrektur herrschender Ideologien beitragen, wenn sie wissenschaftlichen Standardanforderungen entspricht. (KG)

Der Beitrag befasst sich zunächst mit dem Militär als Institution und den Möglichkeiten und Grenzen seiner demokratischen Kontrolle. Hier zeigt sich jedoch, dass in der Militärsoziologie die vielfältigen Prozeduren der Gewöhnung an und/oder Einübung von Denkmustern, Einstellungen und Verhaltensweisen, die mehr oder weniger mit einem militärischen Habitus verbunden sind, dabei weitgehend unbeachtet bleiben. Das Militärische in seiner Alltäglichkeit ist - sieht man von einigen im Wesentlichen historisch angelegten Arbeiten ab - in den Sozial- und Kulturwissenschaften ein stark vernachlässigter Forschungsgegenstand. Vor diesem Hintergrund wird der Begriff des "Banalen Militarismus" in einem zweiten Abschnitt eingeführt, Indizien und Erscheinungsweisen werden beschrieben, um im dritten Abschnitt mit dem Begriff der "Banalen Militarisierung" die Notwendigkeit einer Prozessorientierung hinsichtlich der Untersuchung relevanter Diskurse, Artefakte und Praktiken betont, die als Elemente der politische Kultur gelesen werden.Die vorliegende Vermessung des Forschungsfeldes "Banal Militarism" lädt insgesamt zu einer kontinuierlichen intellektuellen Beschäftigung und wissenschaftlichen Beforschung des Themas ein. (ICA2)

Der Autor geht der Frage nach, wie das Verhältnis von Kulturwissenschaften und Politikwissenschaft bei der Untersuchung von "Erinnerung" begriffen werden kann. Er arbeitet zunächst das Profil einer spezifisch politikwissenschaftlichen Untersuchung von Erinnerung heraus: Während öffentliche Thematisierungen der Historie mit eingängigen Geschichtsbildern arbeiten, erforscht die erinnerungspolitische Fragestellung diese Geschichtsdeutungen unter dem Aspekt ihrer politischen Ziele und Funktionen. Dazu gehört z.B. die Frage, wer bestimmte Deutungen in Umlauf gesetzt hat und wie sie weiterentwickelt und transformiert worden sind. Die erinnerungspolitische Frage gilt somit Geschichtsbildern im Kontext gegenwärtigen politischen Handelns und untersucht das strategische Operieren mit Geschichtsdeutungen zur Legitimierung politischer Projekte. Der Autor zeigt ferner anhand von einigen ausgewählten neueren deutschsprachigen Studien, wie sich kulturwissenschaftliche Anregungen in ein solches Konzept von Erinnerungspolitik integrieren lassen. Die politische Thematisierung von Erinnerung - so seine These - kann nur unter Einbeziehung der zugrunde liegenden Interessen und der legitimatorischen Funktionen angemessen untersucht werden. (ICI2)

Ob Körperbewegung oder Tanzbewegung, ob Bewegung der Bilder, der Töne oder der Schrift, ob soziale oder politische Bewegung, der Begriff »Bewegung« wird in Ästhetik, Kultur- und Sozialwissenschaften häufig benutzt. Anders als in den Naturwissenschaften aber ist dem konzeptuellen Stellenwert des Bewegungsbegriffs in den Kultur- und Sozialwissenschaften bislang nur wenig Aufmerksamkeit geschenkt worden. Die interdisziplinäre Textsammlung verfolgt das Ziel, den Status quo des Begriffs in den Sozial- und Kulturwissenschaften zu reflektieren und sein theoretisches Potenzial zu bestimmen. Sie geht von der Annahme aus, dass Bewegung nicht nur eine »physikalische Tatsache« und damit etwas quasi Natürliches ist, sondern ein soziales und kulturelles Konzept, das auf verschiedene Weise naturalisiert und essenzialisiert worden ist. Der Band präsentiert verschiedene Gebrauchsweisen des Begriffs und ermöglicht damit ein weiteres konzeptuelles Nachdenken über Bewegung als einen Begriff, dessen Rolle im »Tanz der Disziplinen« neu zu entfalten ist.

Die Ungleichheitsforschung erscheint aus der Perspektive der Kulturwissenschaft als Studium ungleicher sozialer Beziehungen im Sinne Max Webers, wodurch sich eine veränderte Perspektive auf soziale Ungleichheit ergibt: Die Analyse der Kultur sozialer Ungleichheit kann zeigen, dass es in der modernen Gesellschaft einen Trend zu immer mehr sozialer - weil von Handelnden als solche bewerteter - Ungleichheit gibt. Je mehr die Handelnden sozialen Beziehungen ihre Entscheidungsabhängigkeit ansehen, desto mehr werden sie die wahrgenommene Verschiedenheit als soziale Ungleichheit begreifen. Der symbolische Wissensvorrat über soziale Ungleichheit wächst und soziale Beziehungen werden ihrer Naturwüchsigkeit beraubt. Dies führt nach Meinung des Autors zu der Frage, ob moderne Gesellschaften über allgemeinverbindliche und steuernde Werte verfügen und inwieweit solche Werte die Ablehnung und Akzeptanz sozialer Ungleichheit leiten. Jüngere Forschungen, wie z.B. zur Leistungskategorie, weisen der Kultur sozialer Ungleichheit ein weitaus widersprüchlicheres Bild zu, als ihr früher oft zugeschrieben wurde. (ICI2)

"Kulturwissenschaft" lautet das Stichwort, unter dem sich in den letzten Jahren eine intensive Diskussion um das Verständnis der "Geisteswissenschaften" entwickelt hat. In diesem disziplinenübergreifenden Bemühen wird auch der kulturprägenden Kraft von Religion neue Aufmerksamkeit geschenkt. Religion wird dabei als eine Form symbolischer Kommunikation thematisiert. Die Texte dieses Bandes zielen darauf, zur Präzisierung dieses Rahmenkonzepts beizutragen durch Analysen zu wichtigen Bezugspunkten der gegenwärtigen kulturtheoretischen Diskussion wie I. Kant, F. D. Schleiermacher und E. Cassirer. Weitere Schwerpunkte bilden die Thematisierung der Bedeutung von Metaphern in der religiösen Kommunikation sowie das Verständnis von "Gabe" und "Tausch". Der Zusammenhang von Sinn und Sinnlichkeit wird exemplarisch am Beispiel alltagsästhetischer Stilisierungsprozesse, der Rolle biblischer Texte sowie der symbolischen Dimension der Debatte um Gentechnik untersucht. Die Beiträge zeigen, welches he rmeneutische Potential in der Theologie liegt, wie es für die Arbeit an der kulturwissenschaftlichen Grundlagenproblematik fruchtbar gemacht werden kann und wie die Theologie neu in der gegenwärtigen Wissenschaftsdebatte verortet werden kann.

Im 19. und in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts gab es in vielen Teilen des östlichen Europas eine reichhaltige deutschsprachige Presselandschaft. Zeitungen und Zeitschriften erschienen oft in plurikulturellen Regionen. Mehrsprachigkeit war für sie nicht nur ein Teil des alltäglichen Lebens, sondern auch ein relevantes Thema. Der Band behandelt das Phänomen der Mehrsprachigkeit in der deutschsprachigen Presse mit unterschiedlichen räumlichen Fokussierungen vom Vormärz bis zum Vorabend des Zweiten Weltkriegs. Mit Methoden der Linguistik und Literaturwissenschaft sowie der Geschichts- und Kulturwissenschaften beleuchtet er das Thema aus vielfältigen Perspektiven. Der Einsatz verschiedener Sprachen in Journalismus und Werbung wird ebenso untersucht wie die Methoden und die Ziele sprachlicher Praktiken zwischen Koexistenz und Konkurrenz sowie zwischen Vermittlung und Abgrenzung unterschiedlicher Nationalitäten und Identitäten

Klappentext: Die Novemberrevolution von 1918/19 erschütterte die Tiefenschichten der politischen und gesellschaftlichen Ordnung der Metropole Hamburg. Diese vielschichtige Transformation wird anhand ausgewählter Akteur*innen, Institutionen und Ereignisse mit Beiträgen aus der neueren Revolutions-, Konflikt- und Kriegsforschung sowie aus den Kulturwissenschaften und der Geschichts- und Sozialwissenschaft nachgezeichnet. Die Beiträger*innen des Bandes durchleuchten die Dynamiken des revolutionären Wandels im umfassenden Dispositiv der urbanen Machtverhältnisse in ihren diskursiven Formationen: im Geschlechterverhältnis, in den Klassenverhältnissen, in der Wirtschaft, im Bildungswesen, in der Medizin, im Film, in den Utopien und Vorstellungen der Menschen der Zeit. Die Beschreibung der dynamischen Umbrüche schließt die Nachbarstadt Altona und die Region ein und verbindet somit Lokales mit Nationalem und Globalem.

Jeder dritte nach Deutschland einreisende Flüchtling ist minderjährig. Das Thema "Flucht" ist deshalb weiterhin für die Pädagogik bedeutend: Es sind die Fachkräfte in den Betreuungseinrichtungen, die entscheidende Integrationsleistungen erbringen. Dieser Sammelband liefert das notwendige Basiswissen zur Situation von Kindern und Jugendlichen mit Fluchterfahrungen, ihrem rechtlichen Status und den Herausforderungen für die Eltern- und Familienbildung. Zusätzlich werden Projekte vorgestellt, die zeigen, wie diese pädagogische Basis in die Praxis umgesetzt werden kann. Wie interdisziplinär dieses Thema ist, zeigt die Breite der 29 beteiligten wissenschaftlichen Verfasser/-innen aus Pädagogik, Psychologie, Theologie, Sozialpädagogik, Soziologie, Sozialarbeit, Rechts-, Politik- und Kulturwissenschaft. Jedes Kapitel schliesst mit Literaturangaben ab und wird vereinzelt ergänzt durch Fotos und Grafiken. (2-3S)

Dieser Band behandelt das Werk und die Wirkung der Arbeiten Ernesto Laclaus. Sein streckenweise in Zusammenarbeit mit Chantal Mouffe entwickelter diskursanalytischer Ansatz der Hegemonietheorie, der weit in die Sozial- und Kulturwissenschaften hinein ausstrahlt, gibt der Politischen Theorie Instrumente zur Untersuchung sozialer Identitätsbildung und politischer Machtformation an die Hand. Das Ziel dieses Bandes besteht darin, einen Einblick in die breite Rezeption und die disziplinären Anschlussmöglichkeiten der Laclau'schen Hegemonietheorie zu ermöglichen. Der Inhalt Einsätze: Demokratie, Rhetorik, Diskurs, Antagonismus, Kritik • Wirkungen: Internationale Beziehungen, Stadt, Ökonomie, Europa, Populismus Der Herausgeber Dr. Oliver Marchart ist Professor für Politische Theorie an der Universität Wien

Neue mediale Spiele eröffnen Möglichkeitsräume der Selbstgestaltung und Imagination von Erfahrungen. Nino Ferrin beschreibt diese Formen der Selbstkultivierung und zeigt anhand von Fallstudien zu »Wii Sports« und »World of Warcraft«: Die soziotechnischen Praktiken des Arbeitens am Selbst, dem Körper und der Lebensführung werden als potenziell andere Aktualisierung von Welt erprobt. Der performative Umgang mit Medientechniken lässt ein Erkennen eigener Fähigkeiten zu, denn die Medien tragen durch ihre Strukturierung zur Erweiterung von Orientierungen bei, indem sie die Akteure dazu befähigen, ihre Selbstsicht zu erweitern. Rezension »Eine interessante Fachlektüre für Fachkräfte aus Erziehungs- und Kulturwissenschaft sowie Soziologie, die sich mit Medienforschung beschäftigen.« merz, 58/3 (2014) Besprochen in: GMK-Newsletter, 11 (2013).