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The handling of non-natural disasters Covid-19 must be carried out quickly and appropriately, but the threat of capital punishment threatens, especially for policymakers, but on the other hand with such a large handling fund, of course, it raises the potential for acts of corruption. The purpose of this paper is to formulate the responsibility of a criminal act in a criminal act, the state is in a state of disaster Covid-19. The method used is juridical normative, the source of primary, secondary, and legal legal materials, the results of research conducted that criminal acts in the event of a disaster for the safety and welfare of many people cannot be held liable for criminal liability, and in article 27 paragraph 2 Government Regulation Substituting the Law Number 1 of 2020 is intended for policymakers not to commit acts against the law, with good intentions and in accordance with statutory regulations. The intention of good faith is that it does not fulfill the element of being against material law. Although the Constitutional Court Decision has overturned the nature of violating material law, the Supreme Court continues to apply the nature of violating material law both from negative and positive functions. Keywords: Criminal Acts, Disasters, Covid-19

Friedrich Naumann ist wegen Unterstützung des wilhelminischen Imperialismus heute mit Recht umstritten. Aber sein viel gelesenes Buch »Demokratie und Kaisertum« ließ er in Neuauflage 1905 in die Zukunftsvision »Ruck nach links« ausklingen. Damit meinte er das Bündnis des Liberalismus mit der SPD, das in Weimar 1919 zur Demokratie führte – ohne Kaiser. Die hier vorgelegten Studien rücken Naumanns Sozialliberalismus in europäische Zusammenhänge. Dabei werden ähnliche politische und soziale Herausforderungen in anderen Nationen und Regionen ebenso deutlich wie unterschiedliche massenkulturelle und intellektuelle Rahmenbedingungen. Auch wird nach historischen Vorläufern im 19. und Fortentwicklungen im 20. Jahrhundert gefragt. Naumanns erwähnte Schlusspassage von 1905, es sei geradezu eine »politische Pflicht, dass jeder eine Meinung haben soll«, lädt zu kritischer Besinnung ein: auf die Herkunft des modernen, von kontroverser Debatte lebenden Politikverständnisses.

Main description: Weißrußland ist im Westen lange Zeit allenfalls als Provinzregion Rußlands wahrgenommen worden. Die wechselnden historischen Herrschaftsverhältnisse haben eine weißrussische Nationsbildung immer wieder unterbrochen. Als Fallstudie für osteuropäische Peripherienationen thematisiert dieses Buch die weißrussische Geschichtsschreibung und Geschichtskultur in deren Wechselbeziehungen zur politischen Herrschaft. Der Untersuchungszeitraum reicht vom ausgehenden 19. Jahrhundert bis zur Gegenwart - von der Entstehungszeit einer weißrussischen Nationalidee über die zwanziger und dreißiger Jahre unter Stalin, das Jahrzehnt zwischen Weltkrieg und Tauwetter bis zur spät- und postsowjetischen Zeit. Wie am Beginn des 20. Jahrhunderts stehen sich im heutigen Weißrußland nationale Mythenbildung und russophil-imperiale Geschichtsbilder gegenüber. Die Untersuchung zeigt auch, wie die Geschichtspolitik des ersten weißrussischen Präsidenten in den neunziger Jahren einer Nationsbildung der Weißrussen entgegensteht.

Die im Januar 2020 in der Fakultät fürGeistes-und Kulturwissenschaften eingereichte Dissertation leistet einen Beitrag zur Geschichtsschreibung über das Thema Freiheit. Sie hat den Anspruch, die bisherige Historiographie zur Geschichte des Freiheitsgedankens und der Freiheitsbestrebungen stärker als bisher geschehen auszudifferenzieren. Die Amerikaauswanderung im 19. Jahrhundert bietet für die Untersuchung dieser Phänomene den idealen historischen Hintergrund. Zusammengefasst muss man die Meistererzählungen von der stetig wachsenden westlichen Freiheit differenzieren, indem man auf die subjektive Rezeption und Erfahrung politisch, wirtschaftlich und kulturell verankerter realer Freiheitssphären blickt. Das dient keineswegs der Dekonstruktion westlicher Freiheitswerte, macht aber auf historische (und historisch gewachsene) Bedingungsfaktoren menschlicher Freiheitswahrnehmung aufmerksam. Die Ergebnisse dieser Studie dienen damit als Grundlage für weitere Nuancierungen in der Freiheitsgeschichtsschreibung. Die Dissertation besteht aus zwei Bänden (da2003.pdf, da2003a.pdf).

Beschrieben werden die Wirkungen von Engels' Schrift "Die Entwicklung des Sozialismus..." in der deutschen Arbeiterbewegung und sieben bisher gefundene schriftliche Reaktionen bis zum Ende des 19. Jh. Auf die erste Auflage der Schrift im März 1883 folgte bereits Ende Mai eine zweite und im August die dritte, sodaß zu dieser Zeit wenigstens 5000 Exemplare verbreitet wurden. Eine Analyse der genannten Reaktionen auf Engels' Schrift zeigte, daß sie dadurch veranlaßt wurden, daß Engels einen entscheidenden Anteil am Hineintragen des Marxismus, speziell der Mehrwerttheorie und der materialistischen Geschichtsauffassung, in die Sozialdemokratie und die proletarischen Massen hatte. Deshalb konnte abschließend festgestellt werden, daß dank Engels die wissenschaftliche Auffassung vom Sozialismus immer mehr "zum Maßstab der Dinge", zum Drehzapfen des ideologischen Kampfes wurde. (HRS)

Der Aufsatz behandelt die Auseinandersetzung zwischen der parteioffiziellen marxistischen Ideologie und dem aufkommenden Revisionismus in der deutschen Arbeiterbewegung. Der Untersuchungszeitraum erstreckt sich auf die Jahre 1897 bis 1899/1900. An dieser ersten Phase war nach Ansicht des Autors der Versuch der Klärung des Verhältnisses von Revolution und Evolution bestimmend. Dargelegt wird der Beginn des von Bernstein entwickelten Revisionismus, seine positive Aufnahme bei Reformisten wie Vollmar und Auer sowie die teilweise abwartende Reaktion der Parteiführung und Kautskys sowie die von Anfang an strikt kritische Haltung der Parteilinken wie Luxemburg und Parvus. Der Autor kommt zu dem Ergebnis, daß Grund besteht, anzunehmen, "daß bereits am Ausgang des 19. Jahrhunderts und nicht erst zu Beginn des 20. Jahrhunderts die Differenzierung in eine 'marxistisch-orthodoxe' (Bebel, Kautsky, Singer und andere) und in eine marxistisch-linke Richtung begann". (WJ)

Am 24. August 2020 verübten zwei Selbstmordattentäterinnen einen Doppelanschlag im südphilippinischen Jolo, bei dem 14 Menschen getötet und mehr als 75 verletzt wurden. Er wurde vom "Islamischen Staat" (IS) für sich beansprucht und war das erste aufwendig geplante und öffentlichkeitswirksame Attentat seit Beginn der Corona-Pandemie. Zudem kommt es beinahe wöchentlich zu An­schlägen und An­griffen in Indonesien und auf den Philippinen. Zuvor hatten Anhänger des IS die Pan­demie als "Armee Allahs" bezeichnet, welche die Gegner des IS schwäche und so die Gelegenheit für neue, größere Anschläge biete. Befürchtungen, islamistische Attacken könn­ten sich infolge von Covid-19 massiv häufen, bestätigten sich indes bislang nicht, obwohl der IS in der Region weiterhin präsent ist. Dort gehen die Sicherheitskräfte nach wie vor militä­risch gegen die Organisation vor. Die strukturellen Ursachen des Terro­ris­mus dagegen werden bei seiner Bekämpfung immer noch vernachlässigt. (Autorenreferat)

En 1990, le processus de démobilisation de la guérilla du M-19 intervient dans un contexte de crise de l'organisation. Pour autant, l'abandon de la lutte armée ne signifie pas une dé-radicalisation de ses militants, ceux-ci ont opéré une hybridation de leur engagement politique sous l'effet d'un double verrouillage structurel et organisationnel du champ politique.

En 1990, le processus de démobilisation de la guérilla du M-19 intervient dans un contexte de crise de l'organisation. Pour autant, l'abandon de la lutte armée ne signifie pas une dé-radicalisation de ses militants, ceux-ci ont opéré une hybridation de leur engagement politique sous l'effet d'un double verrouillage structurel et organisationnel du champ politique.