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In: Hors-Collection
In: Sociologie Contemporaine
In: Sociological analysis: SA ; a journal in the sociology of religion, Band 48, Heft 4, S. 396
ISSN: 2325-7873
In: Opera omnia Volume VII
In: Social change, Band 45, Heft 1, S. 67-80
ISSN: 0976-3538
This article seeks to explore the intricate fusion of Christianity with traditional religion of the Sumi Naga. The manner in which the entire tribe converted, and the friction between the converts and the followers of traditional religion have been examined in the light of politics of identity and power. Having accepted new religion, traditional institutions were compromised, changes incurred; however, some traditional practices were retained in a modified manner. The new converts incorporated traditional aspects to the newly found religion, thus indigenising Christianity. Is this a strategy to maintain their distinct ethnic identity?
In: Australian quarterly: AQ, Band 16, Heft 4, S. 16
ISSN: 1837-1892
In: Chartism: working-class politics in the industrial revolution; a twenty-two volume facsimile series reproducing contemporary documents of the Chartist movement in Britain, 1838 - 1848 10
In: Continuity and change: a journal of social structure, law and demography in past societies, Band 6, Heft 3, S. 295-333
ISSN: 1469-218X
Dans la recherche moderne en histoire sociale on discute très largement les raisons et les effets du ban jeté par l'église contre le mariage parmi la parenté et cela de façon de plus en plus contraingnante depuis le 4è siècle. Les hypothèses de Jack Goody en ce qui concerne la justification économique de ces règlements et leurs conséquences pour l'évolution du mariage et da la famille en Europe ont été généralement admises. En contraste avec ces hypothèses, dans cet article le fait est signalé que différentes sortes de bans accrus contre l'endogamie au bas Moyen-Age peuvent être établies pour de nombreuses Eglises chrétiennes et dans la religion juive également. De plus l'article démontre qu'une explication économique de ces phénomènes ne semble pas suffisant et que les conséquences de ces bans pour le développement européen de la famille ont été surestimées. Un reject généralisé de l'importance religieuse du lignage dans la Chrétienté semble, à ce propos, bien plus important.
Contents -- Introduction -- A Complex and Multi-Dimensional Concept: Some Definitions -- The Plan of the Book -- 1. Revenge, the End of Politics, and Justice, the Beginning -- Aeschylus: The Taming of Revenge by Institutions of Justice -- Thucydides: The Triumph of Fury in War -- Cain, Joseph, and Their Kin: A Saga of Restorative Justice -- ""Who Can Forgive Sins but God Alone? -- Interlude: Reflections on Revenge, Justice, and Forgiveness -- 2. Forgiveness in Politics in Christian Tradition -- Jesus-The ""Discoverer"" of Social Forgiveness? -- The Political Context of Jesus' Ministry