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À les entendre, les eurodéputés d'extrême droite combattent l'Union européenne de l'intérieur. Une telle participation "contre" l'institution, mais en son sein, semble pourtant bien improbable. A partir d'archives parlementaires et partisanes, d'entretiens et d'observations, ce livre révèle comment les élus RN bénéficient en réalité des ressources et des réseaux de la démocratie européenne. Ils sont en effet liés quotidiennement à tous ceux qui s'engagent dans le travail parlementaire : lobbyistes, élus d'autres groupes, fonctionnaires, journalistes, etc. Technique, multiculturelle et élitaire, la politique européenne n'exclut pas d'emblée les militantes et les militants nationalistes, à condition qu'ils en respectent les principes. Les parlementaires RN trouvent alors dans les procédures de proportionnalité ou dans la politique consensuelle de l'Europe des moyens de s'insérer dans les négociations publiques. Ce faisant, ils activent des pratiques qui n'avaient pas été imaginées par l'institution, mais qui ne sont pas fondamentalement incompatibles avec les usages et règlements. Ce militantisme en col blanc combine normalisation et subversion des règles du jeu parlementaire : c'est moins le moment d'une transformation du parti par l'Europe que celui de la formation de ses cadres aux activités de délibérations. L'étude des carrières, du travail et des représentations de membres d'équipes parlementaires RN montre ainsi la présence paradoxale de l'extrême droite au sein d'une institution démocratique

L'introduction de dispositifs participatifs à la décision publique constitue une avancée démocratique. Cette ouverture permet de repenser les relations entre les groupes et l'État. Or, ce rapprochement n'est pas automatique, car le mode de fonctionnement des dispositifs participatifs amène une reformulation de la qualification citoyenne qui, bien souvent, décourage la citoyenneté collective. Les dispositifs participatifs cristallisent en fait une méfiance réciproque entre les groupes et les gouvernants. Cette démonstration s'appuie sur une analyse des modes de qualification citoyenne et des procédés utilisés pour légitimer les participants individuels aux conseils de quartier de Québec.

Adoptando como quadro do seu estudo a expansão dos movimentos pentecostais no Benim num contexto de democratização do país, este artigo interessa-se pelos efeitos da pertença religiosa na cultura política dos convertidos, e mais particularmente pelas representações da democracia elaboradas pelos fieis. Apoiando-se em entrevistas realizadas com convertidos beninenses, demonstra que as suas concepções da política são parcialmente condicionadas pela pertença religiosa, sublinhando a seguir que a democracia vista pelos crentes corresponde a princípios por eles valorizados e a representações contrastantes. Se a pertença pentecostal parece não constituir um obstáculo à aceitação dos princípio e mecanismos democráticos, a razão reside no facto de que esta socialização religiosa pode contribuir à internalização das novas normas políticas: porque fornece uma grelha de leitura das transformações políticas, e porque ela pode, paradoxalmente, acusar uma afinidade com as lógicas que guiam a formação de um espaço público democrático. ; Adopting as framework for its analysis the expansion of the Pentecostal movements in Benin in the context of the democratisation of that country, this article is interested in the effect of religious affiliation on the political culture of the converted, especially on the representations of democracy elaborated by the believers. Based on interviews with converted béninois, it shows that their conceptions of politics are in part conditioned by their religious affiliation, emphasizing however that democracy as seen by them corresponds to principles they value and to contrasting representations. If it is true that Pentecostal affiliation does not appear to constitute an obstacle to the acceptance of democratic principles and mechanisms, the reason lies in the fact that this religious socialisation can contribute to the internalisation of the new political norms: because it offers an interpretation grid for the political transformations, and because it may, paradoxically, reveal affinities with the logics that guide the formation of a democratic public space. ; En prenant pour cadre d'étude l'expansion des mouvements pentecôtistes au Bénin dans un contexte de démocratisation du pays, cet article s'intéresse aux effets de l'appartenance religieuse sur la culture politique des convertis, et plus particulièrement sur les représentations de la démocratie qui sont élaborées par les fidèles. En s'appuyant sur des entretiens réalisés auprès de convertis béninois, il montre que leurs conceptions de la politique sont partiellement orientées par l'appartenance religieuse avant de souligner que la démocratie vue par les croyants correspond à des principes valorisés par eux et à des représentations contrastées. Si l'appartenance pentecôtiste ne paraît pas constituer un obstacle à l'acceptation des principes et des mécanismes démocratiques, c'est que cette socialisation religieuse peut contribuer à l'intériorisation des nouvelles normes politiques: parce qu'elle fournit une grille de lecture des transformations politiques, et parce qu'elle peut s'avérer, paradoxalement, en affinité avec des logiques qui guident la formation d'un espace public démocratique