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Verantwortung ist allgegenwärtig, denn die Menschen sind als soziale Wesen und in der gesellschaftlichen Arbeitsteilung aufeinander angewiesen. Lothar Böhnisch und Heide Funk legen mit dem Paradigma der Dialektik von Autonomie und Angewiesenheit sowie dem der Verletzlichkeit einen theoretischen Ansatz dafür vor. Das Konzept strukturiert unterschiedliche Sphären und Praxen der Verantwortung und bezieht soziologische und pädagogische Perspektiven aufeinander. So geht der soziologische Teil auf verschiedene Verantwortungsbereiche und ihre Geschlechtsbezogenheit ein, stellt Gesellschaftsmodelle der Verantwortung vor und analysiert Entgrenzungen sozialer Verantwortung. Im pädagogischen Teil wird Verantwortung als Grundkategorie pädagogischen Wissens und Handelns modelliert sowie ihre Bedeutung für eine an Kindern und Jugendlichen orientierte Schulreform herausgestellt.

Public communication and the law -- The first amendment -- Methods of control -- Libel -- Privacy -- Intellectual property -- Political speech -- Commercial speech -- Obscenity and indecency -- The media and the judiciary -- Protection of news sources, notes, and recordings -- Access to information.

Jenseits der üblichen Horrorszenarien klärt Jörg Roesler auf über die Geschichte des kleineren deutschen Staates. Sie wird erstens erzählt als Geschichte der Herrschaft der SED. Im Mittelpunkt stehen dabei zwei Gruppierungen, vom Autor als Konservative bzw. Reformer charakterisiert. Dies ist gleichzeitig die Geschichte der Sicherung der Stabilität eines in seiner Existenz ökonomisch und politisch wiederholt gefährdeten Staates. Zweitens wird die Geschichte der DDR als Geschichte der sowjetisch-ostdeutschen Beziehungen erzählt. Es ist die Geschichte von Moskaus 'ungeliebtem Kind', einer durch das Scheitern der sowjetischen Deutschlandpolitik zustande gekommenen Minimallösung, eines schließlich lästig werdenden Vorpostens. Drittens wird die Geschichte der DDR erzählt als Geschichte der Beziehungen zur Bundesrepublik. Sie endet mit der Vereinnahmung des kleineren durch den größeren, sich als stabiler und potenter erweisenden deutschen Staates

"The author focuses on one of the most fascinating texts of the 17th and 18th century China mission - the Tianxue benyi (The Original Meaning of the Heavenly Teachings) and the more elaborate Gujin jingtian jian (Mirror on the Worship of Heaven in Ancient Times and Nowadays), both written and compiled by the Jesuit Joachim Bouvet (1656-1730) with the assistance of Chinese converts. The two works were even translated into Latin in order to support the Jesuit position in the Chinese Rites Controversy in the Roman Curia. Through them, Bouvet presented the Jesuit missionary strategy of accommodation in a nutshell: He aimed at introducing Christianity in the terms of Chinese traditional culture. Thus, Bouvet's approach can be characterised as an early attempt at a contextualized theology which is meaningful even for contemporary discussions. The present study offers an introduction to Bouvet's thoughts and works and their respective historical and theological context, a transcription of the Latin texts - the Cœlestis Disciplinæ vera notitia and the De cultu cœlesti Sinarum veterum & modernorum - with an annotated German translation"--

"Focusing primarily on the role of social media and staging a number of examples of platform entangled politics and digital mobilization, Digital Unsettling offers the first distinctly critical-ethnographic perspective to place 'the digital' in the historical longue durée of coloniality"--

Intro -- Title Page -- Dedication -- Chapter 1: Unequal -- Chapter 2: Hard History -- Chapter 3: Strike -- Chapter 4: Going Bigger -- Chapter 5: Massive Resistance -- Chapter 6: Shattered Dreams -- Chapter 7: Scrambling -- Chapter 8: A National Scandal -- Chapter 9: Turning Point -- Chapter 10: The Free Schools -- Chapter 11: Up and Running -- Chapter 12: Damaged Victory -- Chapter 13: Facing the Past -- Chapter 14: Unfinished Business -- Epilogue -- Acknowledgments -- About the Author -- Time Line -- Recommended Reading -- Endnotes -- Selected Bibliography -- Index -- Copyright.

Roosevelt to Truman: the beginning of the superpower era -- Truman to Eisenhower : Harry dislikes Ike and his foreign policy rhetoric -- Eisenhower to Kennedy : the quagmire of Vietnam -- Kennedy to Johnson : the tragic transition -- Johnson to Nixon : the treacherous transition -- Carter to Reagan : the definitive end of détente -- The transition in the 21 st Century -- Afterword: The big lie.

Naturkatastrophen sind ein spektakuläres Beispiel für die Ambivalenz des Verhältnisses von Natur und Ordnung. Zum einen gilt die Natur als Modell gesellschaftlich-politischer Ordnung, zum anderen als deren Gegenkraft, von der diese ständig bedroht ist. In Katastrophen wie Erdbeben, Sturmfluten oder auch Epidemien wird diese Latenz zu destruktiver Aktualität, deren Übermacht keine Ordnung gewachsen ist. Zugleich wird selbst dieser Zusammenbruch der Ordnung in Ordnungszusammenhänge eingeschrieben. Als göttliches Strafgericht etwa wird die Katastrophe zum Beleg einer der Natur gebietenden Ordnungsmacht, die umso absoluter erscheint, je verwüstender sie sich manifestiert. Der Band beleuchtet kulturelle Repräsentationen von Naturkatastrophen von der Antike bis in die Neuzeit. Zur Debatte stehen Vorstellungen von göttlicher, natürlicher und politischer Ordnung, die zur Deutung von Katastrophen herangezogen, durch sie bestätigt, in Frage gestellt oder auch unhaltbar werden.

"This book presents a narrative approach to creating a supportive environment for health and human service practitioners who work with vulnerable children and their families. As one of the most difficult and complex areas of practice, people working in these environments are routinely exposed to violence and trauma and commonly experience symptoms of traumatic stress as a result. Traditionally, human service and health care service organisations have struggled to support practitioners who experience primary and secondary trauma either in a preventative context or post exposure. Using contemporary trauma theory, this book provides a trauma-informed support and supervision framework for supervisors and managers of practitioners that recognises the uniqueness of the practice field, the diversity of practitioners who undertake the work, and diversity of contexts in which they work. It will be required reading for all human service and health professionals including social workers, psychologists and nurses as well as teachers, counsellors and youth workers"--

Selfies zählen längst zum alltäglichen Medienhandeln. Sie sind nicht nur Verstärker von Aufmerksamkeiten digitaler Ego-Netzwerke, sondern beherrschen die Bildkulturen unserer Gegenwart. Von Kriegs-Selfies, über die Rich Kids of Instagram und Foodporn hin zur neoliberalen Selbstoptimierung mittels Fitness-Tracker: Ramón Reichert liefert eine messerscharfe Analyse der Selbstthematisierung im digitalen Zeitalter und verbindet so Plattformkritik mit einer Kritik an digitaler Subjektivität.Er rückt Selfies jedoch auch als Ermöglichung einer kritischen Reflexion des Selbst und seiner Praktiken des Erzählens, Zeigens und Mitteilens in den Fokus. Distanziert vom Selfie-Kult legt er widerständige Bildpraktiken beispielsweise in der feministischen Protestbewegung im Iran offen und zeigt, wie neue digitale Kontexte einer selbstreflexiven Thematisierung entstehen können

Abbreviations -- List of maps and illustrations -- Acknowledgements -- Introduction -- Chapter 1: The Portuguese of Castile, the Castilians of Portugal -- Chapter 2: The unrepresented -- Chapter 3: Refuge and destruction -- Chapter 4: Contraband, modus vivendi -- Chapter 5: On local truces -- Chapter 6: A grand yet local peace -- Chapter 7: 'A wolflike urge' -- Chapter 8: A rayano perspective on borderland custom houses -- Chapter 9: Restored sovereignties -- Chapter 10: 'At the back of the world' -- Chapter 11: Innumerable unresolved conflicts -- Chapter 12: The return of Mars -- Conclusion -- Bibliography.