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"This comprehensive book explores the tireless efforts of grocery and food entrepreneurs to evaluate the farreaching effects of social media on the consumer decision-making process. It investigates various web-based social media platforms and tools, delves into the impact of social media and mobile apps, and examines the utilization of cutting-edge Information & Communication Technologies (RFID, QR codes, NFC, cloud, SaaS, mobile devices, robots, and more) within the grocery and food sector. The book also explores the interplay between digital marketing, online decision-making processes, and the intricacies of the grocery and food industry. Furthermore, it provides in-depth coverage of Multicriteria Decision Analysis (MCDA) techniques employed in the grocery and food industry, including the application of PROMETHEE methods."

"Whenever and however Russia's invasion of Ukraine ultimately ends, the U.S.-Russia relationship is likely to remain hostile in its aftermath. Over the long term, however, the United States will have incentives to reduce the risks and costs of its relationship with Russia in order to focus on other challenges, such as China. Future U.S. policymakers might therefore wish to again consider a limited less-hardline approach toward Russia. Supporters of such approaches contend that limited less-hardline approaches can reduce an adversary's insecurity, moderate its behavior, and reduce the costs and risks associated with competition between the two countries. Critics are reluctant to make concessions to U.S. rivals and worry that softening the U.S. stance could embolden a rival to become more demanding and aggressive. The authors used four historical case studies of limited less-hardline approaches with strategic similarities to the U.S.-Russia relationship before the war in Ukraine to evaluate these competing claims. These cases were (1) negotiations between Britain and Russia over Central Asia from 1899 to 1914 (2) U.S.-Soviet negotiations on the post-World War II order from 1945 to 1946, (3) the U.S.-Soviet détente from 1969 to 1975, and (4) the U.S.-Russia reset from 2009-2013. The authors found that such approaches have led to durable but narrow gains without emboldening the rival to be more demanding or aggressive. These limited policies also have limited effects. They only reduce a rival's threat perceptions modestly and do not prevent future deterioration of the relationship over outstanding conflicts of interest."

Dans cette complexité d'éthiques environnementales, il convient de réhabiliter la dimension de la création. C'est une approche qui rend l'homme responsable en maintenant l'harmonie et l'équilibre cosmique. Devant ces problèmes environnementaux d'une ampleur inédite, l'homme ne doit jamais occulter son appartenance à la création. C'est pourquoi, la pensée philosophique et éthique s'impose comme passage obligé pour la prise de conscience que tout dépend de tout et que rien n'est isolé du tout. C'est la renaissance de la vocation existentielle de l'homme : sa responsabilité envers toute la création. C'est le nouvel humanisme capable d'opérer une révolution sur les bases d'une nouvelle éthique non pas environnementale mais celle de la création

« Le 21 février 2022, Vladimir Poutine reconnaissait l'indépendance des territoires séparatistes ukrainiens. Trois jours plus tard, la Russie envahissait l'Ukraine. Une fois de plus, l'Histoire, au cœur du discours du président russe, avait servi à justifier la guerre. Au sein des sciences humaines, l'Histoire a cela de particulier d'être non seulement celle de la connaissance du passé, mais également un outil au service de la structuration des identités et de la construction des imaginaires nationaux. Sa puissance argumentative en a fait un instrument de choix dans l'action politique. Au cours des siècles, différents groupes et chefs d'État l'ont mobilisée, dévoyée ou manipulée afin de préparer leurs opinions publiques, de convaincre les indécis, d'encourager l'engagement militaire ou de légitimer, aux yeux de la communauté internationale, le bien-fondé du recours à la force et du passage à la violence. Entre rigueur historique et enjeux sociaux, au cœur du rapport entre pouvoir et société, les textes réunis dans ce volume reviennent sur les usages belliqueux de l'Histoire. De l'Antiquité à nos jours, de l'Orient à l'Occident et du Nord au Sud, chaque chapitre rappelle que la connaissance du passé reste incontournable pour comprendre le monde actuel et ses dynamiques, mais aussi pour se protéger de l'instrumentalisation de l'Histoire et de la désinformation, tant par le passé qu'à l'âge des réseaux sociaux. »--Quatrième de couverture

Lorsqu'à la veille d'une révolution tristement mémorable, qui dure encore, une assemblée proclama la Déclaration des Droits de l'Homme, qu'elle allait bientôt et si odieusement fouler aux pieds, il y avait déjà de longs siècles que la France jouissait de l'exercice de ces droits et que le nom de citoyen était une réalité. Au dix-huitième siècle, pour mieux préparer les masses à la révolte contre l'Église et la royauté, auxquelles elles devaient ces précieuses libertés, et créer ainsi la plus absolue centralisation, ennemie jurée de tous les droits civils, les philosophes ou plutôt les sophistes s'acharnèrent, par tous les moyens dont peut se servir le mensonge, à nier jusqu'à l'existence de ces bienfaits, qui — disaient-ils — allaient être, pour la première fois, la récompense de la révolte contre Dieu et la conquête du déisme sur la foi. Or, comme le propre du mensonge est l'absence de la logique, c'est-à-dire du sens commun, — à l'opposé de nos pères et de nos ancêtres, qui ne demandaient que des libertés, les novateurs et leurs prosélytes réclamèrent hautement et absolument la liberté sans limites, c'est-à-dire la licence et le despotisme, qui en sont la suite et le châtiment nécessaires. Comment nos pères étaient-ils parvenus, patiemment, sans secousse et d'une façon efficace, à l'acquisition de leurs libertés civiles, par quels moyens et dans quelle mesure ? Voilà ce qu'ici même nous voulons rechercher, en étudiant cette question si intéressante, à la double clarté de l'histoire et des faits, ainsi que des aveux des hommes de notre temps les moins suspects de partialité, et par conséquent d'enthousiasme irréfléchi à l'égard du passé de la France et de ses institutions, et par conséquent des services rendus à l'une et aux autres par la religion et le clergé

"This is a book about Council Regulation (EU) 2019/1111 of 25 June 2019 on jurisdiction, the recognition and enforcement of decisions in matrimonial matters and the matters of parental responsibility and on international child abduction. This is a very long and cumbersome title, and so we shall refer to it primarily as the Brussels IIb Regulation, partly to save space but also in order to distinguish it from its predecessors, namely the Brussels II Convention of 1998, Regulation No 1347/2000 (the Brussels II Regulation), and Regulation No 2201/2003, the immediate predecessor of Regulation 2019/1111, which is known commonly as the Brussels IIa Regulation"--

« La notion de rébellion n'est pas « prisonnière » du droit pénal ; elle est aussi une notion de droit public et de science politique. Telle est la thèse défendue par les auteurs. L'ouvrage fait le choix d'une approche large de cette notion en y voyant un comportement de refus, d'opposition, de contestation, etc. de l'autorité établie adopté par des personnes physiques. L'adoption d'un tel comportement n'aboutit pas nécessairement à leur condamnation pénale. Ce comportement a parfois même allure de revendication de la « légitimité à mieux gouverner que l'autorité établie ». »--Quatrième de couverture