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Intro -- Title Page -- Dedication -- Chapter 1: Unequal -- Chapter 2: Hard History -- Chapter 3: Strike -- Chapter 4: Going Bigger -- Chapter 5: Massive Resistance -- Chapter 6: Shattered Dreams -- Chapter 7: Scrambling -- Chapter 8: A National Scandal -- Chapter 9: Turning Point -- Chapter 10: The Free Schools -- Chapter 11: Up and Running -- Chapter 12: Damaged Victory -- Chapter 13: Facing the Past -- Chapter 14: Unfinished Business -- Epilogue -- Acknowledgments -- About the Author -- Time Line -- Recommended Reading -- Endnotes -- Selected Bibliography -- Index -- Copyright.

Roosevelt to Truman: the beginning of the superpower era -- Truman to Eisenhower : Harry dislikes Ike and his foreign policy rhetoric -- Eisenhower to Kennedy : the quagmire of Vietnam -- Kennedy to Johnson : the tragic transition -- Johnson to Nixon : the treacherous transition -- Carter to Reagan : the definitive end of détente -- The transition in the 21 st Century -- Afterword: The big lie.

Naturkatastrophen sind ein spektakuläres Beispiel für die Ambivalenz des Verhältnisses von Natur und Ordnung. Zum einen gilt die Natur als Modell gesellschaftlich-politischer Ordnung, zum anderen als deren Gegenkraft, von der diese ständig bedroht ist. In Katastrophen wie Erdbeben, Sturmfluten oder auch Epidemien wird diese Latenz zu destruktiver Aktualität, deren Übermacht keine Ordnung gewachsen ist. Zugleich wird selbst dieser Zusammenbruch der Ordnung in Ordnungszusammenhänge eingeschrieben. Als göttliches Strafgericht etwa wird die Katastrophe zum Beleg einer der Natur gebietenden Ordnungsmacht, die umso absoluter erscheint, je verwüstender sie sich manifestiert. Der Band beleuchtet kulturelle Repräsentationen von Naturkatastrophen von der Antike bis in die Neuzeit. Zur Debatte stehen Vorstellungen von göttlicher, natürlicher und politischer Ordnung, die zur Deutung von Katastrophen herangezogen, durch sie bestätigt, in Frage gestellt oder auch unhaltbar werden.

Selfies zählen längst zum alltäglichen Medienhandeln. Sie sind nicht nur Verstärker von Aufmerksamkeiten digitaler Ego-Netzwerke, sondern beherrschen die Bildkulturen unserer Gegenwart. Von Kriegs-Selfies, über die Rich Kids of Instagram und Foodporn hin zur neoliberalen Selbstoptimierung mittels Fitness-Tracker: Ramón Reichert liefert eine messerscharfe Analyse der Selbstthematisierung im digitalen Zeitalter und verbindet so Plattformkritik mit einer Kritik an digitaler Subjektivität.Er rückt Selfies jedoch auch als Ermöglichung einer kritischen Reflexion des Selbst und seiner Praktiken des Erzählens, Zeigens und Mitteilens in den Fokus. Distanziert vom Selfie-Kult legt er widerständige Bildpraktiken beispielsweise in der feministischen Protestbewegung im Iran offen und zeigt, wie neue digitale Kontexte einer selbstreflexiven Thematisierung entstehen können

Abbreviations -- List of maps and illustrations -- Acknowledgements -- Introduction -- Chapter 1: The Portuguese of Castile, the Castilians of Portugal -- Chapter 2: The unrepresented -- Chapter 3: Refuge and destruction -- Chapter 4: Contraband, modus vivendi -- Chapter 5: On local truces -- Chapter 6: A grand yet local peace -- Chapter 7: 'A wolflike urge' -- Chapter 8: A rayano perspective on borderland custom houses -- Chapter 9: Restored sovereignties -- Chapter 10: 'At the back of the world' -- Chapter 11: Innumerable unresolved conflicts -- Chapter 12: The return of Mars -- Conclusion -- Bibliography.

Bis heute fehlte in der Bewährungshilfe im deutschsprachigen Raum ein in sich konsistentes Vorgehen bei der Rehabilitation von StraftäterInnen. Psychologisch und kriminologisch fundiert entwickelt dieses Buch eine Theorie kriminellen Handelns sowie Handlungsschritte für die Praxis. LeserInnen werden angeleitet, strukturiert die individuellen Bedingungen der Kriminalität einer Person in Beratung zu ermitteln und darauf Prognosen und die Planung von Interventionen aufzubauen. Praxisnah werden konkrete Interventionen in bestimmten Problemlagen, rechtliche Grundlagen sowie Formen der Gesprächsführung und Berichterstattung in der Gerichtshilfe erläutert.

Exciting parallel developments have been made in sociolinguistics and formal semantics, yet these two subfields have had very little contact in the past. This pioneering book bridges this gap, bringing together research and methodologies from both areas of study into a new framework for studying the relation between language, ideologies and the social world. It demonstrates how tools from semantics can be used to formalize theories from sociolinguistics, linguistic anthropology and gender studies, and also shows how tools from epistemic game theory can be used to bring those theories in closer line with empirical studies of sociolinguistic variation and identity construction through language. Engaging and accessible, it highlights how a cross-pollination of ideas in sociolinguistics and semantics can open up a completely new empirical domain of research. It is essential reading for sociolinguists interested in meaning, and semanticists and philosophers interested in language in its social context.

In der Geschichte der Komiktheorie ist die Medienspezifik der Komik bislang noch kaum erforscht worden. Bisher konzentrierten sich die literatur- und kulturwissenschaftlichen Untersuchungen zumeist auf die Gattungsspezifik der Komik, hier vor allem auf literarische Komik, oder auf kulturelle Abhängigkeiten, wenn sie nicht spezielle Gebiete der Komik wie den Schwarzen Humor oder Komik und Holocaust zum Gegenstand hatten. Zwar ist auch das Medium Film untersucht worden, aber nicht unter der Leitfrage, was das Komische im Film von sprachlicher Komik unterscheidet. Die traditionellen Komiktheorien (Inkongruenztheorie, Überlegenheitstheorie, Entlastungstheorie etc.) sind vor allem am Text oder an sozial-psychologischen Implikationen der Komik ausgerichtet. Es gibt aber Verfahrensweisen der Komik, die beispielsweise spezifisch visuell oder spezifisch auditiv sind oder einem Widerspruch zwischen Bild und Ton erwachsen. Im interdisziplinären Dialog zwischen Philosophie, Literatur-, Sprach-, Musik- und Medienwissenschaft fragt der Band nach der für verschiedene Medien und mediale Konstellationen spezifischen Komik.