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To analyse the current situation of the Latin American subcontinent is to speak of a process of repression, as explained by Alberto Acosta when referring to the evil of abundance: countries rich in natural resources, whose economies are primarily sustained by their extraction and exportation, experience more difficulties in achieving development. Above all, those that depend on one or more primary products seem to be condemned to underdevelopment. An example of this is the growth of agribusiness in South America. International demand for the production of cereals and oilseeds has made Argentina and Paraguay into the world¿s largest exporters of such products, occupying third and fourth place respectively with regards to the exportation of soya. In this way, Argentina was able to recover economically from the crisis of the previous decade. Paraguay represented a yearly increase of 15%, making it one of the world¿s most dynamic economies in 2011 at a time of global economic crisis. The growth of agribusiness is unimaginable without the occupation and prior clearance of increasingly larger areas of land for agricultural use. The business model and opportunity appeal as much to the old large producers and landowners who were established decades ago as to new investors who may or may not come from an agricultural background; such investors increasingly act from the realm of finance. The development of a technological package which sows transgenic seeds and potent pesticides as a direct result of technological innovations undertaken by both governmental and business sectors has facilitated the advance of agribusiness into regions which, due to their climatic and soil characteristics, have not traditionally been used for intensive agriculture and which maintain systems of production which have low socio-environmental impacts. The advance of agribusiness creates important tensions within peasant and indigenous communities located within the north-west of Argentina and eastern Paraguay. The permanence of a business/agro-exporter elite at the foreground of economic activity also implies their involvement in the formation of public policies, given the development of a production model which has been accompanied by a technological jump which requires substantial public and private investment. This new technological package involves the use of physical, chemical and biological resources, as well as cultural, economic and social resources which, through their implementation in rural areas, affect the ability of the State to establish equilibrium between the accumulation of private capital, and local development - especially amongst peasant and indigenous populations. The construction of an infrastructure which sustains the soya agribusiness development model is analysed, with the use of case studies taken from Argentina and Paraguay. The starting questions for this research are: How does the model for the development of soya-based agribusiness -based in the implementation of a technological package- affect economic, social and environmental sustainability within Argentina and Paraguay? Do differences exist depending on the level of development with regards to national institutions within both countries? What role is played by technology and technological innovation with regards to social acceptance of the agribusiness model? What is the role of business elites in the advent of the development of soya-based agribusiness? ; Analizar la situación actual del subcontinente latinoamericano es hablar de un proceso de reprimarización como lo explica Alberto Acosta al hacer referencia a la maldición de la abundancia: Los países ricos en recursos naturales, cuya economía se sustenta prioritariamente en su extracción y exportación, encuentran mayores dificultades para desarrollarse. Sobre todo parecen estar condenados al subdesarrollo aquellos que disponen de una sustancial dotación de uno o unos pocos productos primarios. Un ejemplo de lo anterior es el incremento de la producción agroindustrial en Sudamérica. La demanda internacional de la producción de cereales y oleaginosas ha convertido a Argentina y Paraguay en dos de los mayores exportadores mundiales, ocupando el tercer y cuarto lugar respectivamente en cuanto a la exportación de soja. De este modo, Argentina ha podido recuperar el ritmo de su economía afectada por la crisis de principios de la década pasada. Paraguay, por su parte, presentó una dinámica de crecimiento del 15% interanual, colocándolo como una de las economías mundiales más dinámicas en el año 2011, en plena crisis económica global. El crecimiento de la producción agroindustrial no es imaginable sin la ocupación y posterior preparación (desmonte) de cantidades cada vez mayores de tierra para uso agrícola. El modelo y la oportunidad de negocio impulsan tanto a los antiguos grandes productores -generalmente terratenientes asentados desde hace décadas- como a los nuevos inversionistas que pueden provenir o no del ámbito agropecuario, ya que actualmente son cada vez más los que actúan desde el ámbito financiero. El desarrollo del paquete tecnológico -siembra directa, semillas transgénicas y potentes pesticidas- como resultado de una innovación tecnológica emprendida desde sectores tanto gubernamentales como empresariales han posibilitado el avance de la frontera agroindustrial sobre regiones que por sus características edafológicas y climáticas no han sido tradicionalmente de agricultura intensiva y que mantienen un sistema de bajo impacto socioambiental en su actividad productiva. El impulso de la agroindustria crea importantes tensiones sobre comunidades campesinas e indígenas asentadas desde hace décadas en la región noroccidental de Argentina y en la región oriental de Paraguay. La permanencia de las elites empresariales agroexportadoras en el primer plano de la actividad económica implica también su involucramiento en la formación de políticas públicas, dado el desarrollo de un modelo productivo que se ha visto acompañado de un salto tecnológico que requiere de una importante inversión pública y privada. Esta nueva tecnología -paquete tecnológico- implica la utilización de medios físicos, químicos y biológicos, pero también económicos, sociales y culturales que, por su implementación en áreas de población rural, afectan a la capacidad del Estado para establecer un equilibrio entre acumulación de capital privado y el desarrollo local, especialmente de la población campesina e indígena. Se analiza la construcción de la arquitectura que sustenta el modelo de desarrollo agroindustrial sojero tomando como casos de estudio Argentina y Paraguay. Las preguntas de partida para esta investigación son: ¿Cómo afecta el modelo de desarrollo agroindustrial sojero -basado en la implementación del paquete tecnológico- a la sostenibilidad económica, social y ambiental en Argentina y Paraguay? ¿Existen diferencias dependiendo del grado de desarrollo de las instituciones nacionales de ambos países? ¿Qué papel juega la tecnología y la innovación tecnológica en la aceptación social del modelo agroindustrial? ¿Cuál es el papel de las elites empresariales en el advenimiento del modelo de desarrollo agorindustrial sojero? ; Postprint (published version)

From a global point of view, as argued by Levy (1999), the modern city has undergone radical changes in its physical form, either in terms of territorial expansion as well as in terms of interna! physical transformations. Today, approximately 75% of the European population lives in urban areas ,which makes the urban fulure of the conlinent a major cause of concern (Brazil, Cavalcanti, & Longo, 2014). lndeed, the demand for urban land, both within and around the cities, is becoming increasingly acule (European Environmenl Agency, 2006). Ouring the last decades, also Spain has been undergoing an important process of urban growth, which has implied the consumption of a large amounl of land, al hough the overall population growth rale, mostly along certain specific geographic areas, has remained at least unchanged or even, in sorne cases, il has also decreased. Such a phenomenon has been quite remarkable along the Mediterranean side. As argued by Gaja (2008), the urban development in Spain has been strongly linked to the model of economic development , which relies, since its launch in the 50's, onlhree main factors , i.e.:emigration, building, and mass tourism. Nowadays , in Spain, and mostly along the Medilerranean side, several urban areas are facing important phenomena of urban sprawl, also feared by he European Union. An accurate information about the pattern of land use/land cover, over time, is a fundamental requirement for a better understanding of the urban models. Currently, even though plenty of approaches to the image classification, through Remote Sensing (RS) techniques, have been advanced, Land Cover/Land Use classification is still an exciting challenge (Weng, 2010). Actually, the increasing development of RS and GIS technologies, during the last decades, has provided further capabiliies for measuring, analysing, understanding, modelling the "physical expressions" of urban growth phenomena, either in terms of pattern and process (Bhatta, 2012), and based on land use/land cover mapping and change delection over time. Based on such a technological approach, here we first aim to set up a suitable methodology for detecting generalized land cover classes based on an assisted automatic (or semi-aulomatic) pixel-based approach, calibrated upon Landsat Thematic Mapper (TM) mullispectral imagery, at 30 meters of spatial resolution. Beside, through the use of Geographical lnformation Syslem (GIS) we provide a spatial analysis and modelling of different urban models, from a morphological standpoint, in order to define the main pattern of land occupation al municipal scale, and along the Mediterranean side of Spain, al the year 2011. We focus on two main issues. On one hand, RS techniques have been used to set up a proper semi-automatic classification methodology, based on the use of Landsat imagery, capable of handling huge geographical areas quickly and efficiently. This process is basically aimed to detect the urban areas, at the year 2011, along the Mediterranean side of Spain, depending on the administrative division of Autonomous Communities. On the other hand, the spatial patterns of urban settlements have been analysed by using a GIS platform for quantifying a set of spatial metrics about the urban form. Hence, once get the quantification of different morphological features, including the analysis aboul either the urban profile, the urban texture, and the street network pattern, an automatic classification of different urban morphological models has been proposed, based on a stalistical approaches, namely factor and cluster analysis ; Desde un punto de vista global,como sostiene Levy (1999), la ciudad moderna ha experimentado cambios radicales en su forma física, ya sea en términos de expansión territorial, así como en términos de transformaci ones internas. Hoy en día, aproximadamente el 75% de la población europea vive en zonas urbanas, lo que hace del futuro urbano delcontinente, una causa importante de preocupación (Brasil, Cavalcanti, y Longo, 2014). De hecho, la demanda de suelo urbano, dentro y alrededor de las ciudades , es cada vez más aguda (Agencia Europea de Medio Ambiente,2006). Durante las últimas décadas, también España ha experimentado un importante proceso de crecimiento urbano que ha implicado el consumo de una gran cantidad de tierra, aunque la tasa de crecimiento de la población en general, sobre todo a lo largo de ciertas áreas geográficas específicas , se ha mantenido al menos sin cambios o incluso, en algunos casos, también ha disminuido. Este fenómeno ha sido muy evidente a lo largo de la vertiente mediterránea. Como sostiene Gaja (2008), el desarrollo urbano en España se ha visto fuertemente vinculado con el modelo de desarrollo económico, que se basa, desde su lanzamiento en la década de los 50,en tres factores principales, a saber: la emigración, la construcción y el turismo de masas. Hoy en día, en España, y sobre todo a lo largo de la vertiente mediterránea, varias zonas urbanas se enfrentan a fenómenos importantes de expansión urbana, también temidos por la Unión Europea. Al respecto,un requisito fundamental para mejorar la comprensión y el estudio de los modelos urbanos es obtener en eltiempo una información precisa sobre los patrones de cubiertas y uso de suelo. Actualmente, a pesar de la existencia de numerosos métodos para la clasificación de imágenes digitales a través de técnicas de teledetección, para ext raer información sobre cobertura/uso de suelo, este enfoque sigue siendo un reto apasionante (Weng, 2010). El creciente desarrollo de las tecnologías de RS y GIS, durante las últimas décadas, ha proporcionado nuevas capacidades para medir, analizar, comprender, y modelar las "expresiones físicas" de los fenómenos de crecimiento urbano, en términos de patrones y procesos (Bhatta, 2012), y con base en el mapeo y análisis de cambios de cobertura/uso de suelo a través el tiempo. Basándose en un enfoque tecnológico, el primero objetivo es establecer una metodología adecuada para la detección de clases de cobertura de la tierra generalizadas que encuentra su fundamento en una asistido automático (o semiautomático), enfoque basado en píxeles, calibradas en Landsat Thematic Mapper (TM) imágenes multiespectrales, a 30 metros de resolución espacial. Al lado, a través del uso del Sistema de Información Geográfica (SIG), es posible proveer un análisis espacial y la modelización de diferentes modelos urbanos, desde un punto de vista morfológico, con el fin de definir el patrón principal de la ocupación del suelo a escala municipal a lo largo de la vertiente mediterránea de España, en el año 2011. En particular no enfocamos en dos cuestiones principales. Por un lado, las técnicas de RS se han utilizado para establecer una metodología de clasificación semi-automático adecuada, basada en el uso de imágenes Landsat, capaz de manejar grandes zonas geográficas de forma rápida y eficiente. Este proceso, básicamente, va dirigido a detectar las áreas urbanas, en el año 2011, a lo largo de la vertiente mediterránea de España, según la división administrativa de las Comunidades Autónomas. Por otro lado, los patrones espaciales de asentamientos urbanos han sido analizados mediante el uso de una plataforma GIS para cuantificar un conjunto de métricas espaciales sobre la forma urbana. Finalmente, una vez obtenida la cuantificación de diferentes características morfológicas, se ha proporcionado una clasificación automática de los diferentes modelos morfológicos urbanos, basada en un enfoque estadístico, es decir, análisis factorial y clúster. ; Postprint (published version)

To analyse the current situation of the Latin American subcontinent is to speak of a process of repression, as explained by Alberto Acosta when referring to the evil of abundance: countries rich in natural resources, whose economies are primarily sustained by their extraction and exportation, experience more difficulties in achieving development. Above all, those that depend on one or more primary products seem to be condemned to underdevelopment. An example of this is the growth of agribusiness in South America. International demand for the production of cereals and oilseeds has made Argentina and Paraguay into the world¿s largest exporters of such products, occupying third and fourth place respectively with regards to the exportation of soya. In this way, Argentina was able to recover economically from the crisis of the previous decade. Paraguay represented a yearly increase of 15%, making it one of the world¿s most dynamic economies in 2011 at a time of global economic crisis. The growth of agribusiness is unimaginable without the occupation and prior clearance of increasingly larger areas of land for agricultural use. The business model and opportunity appeal as much to the old large producers and landowners who were established decades ago as to new investors who may or may not come from an agricultural background; such investors increasingly act from the realm of finance. The development of a technological package which sows transgenic seeds and potent pesticides as a direct result of technological innovations undertaken by both governmental and business sectors has facilitated the advance of agribusiness into regions which, due to their climatic and soil characteristics, have not traditionally been used for intensive agriculture and which maintain systems of production which have low socio-environmental impacts. The advance of agribusiness creates important tensions within peasant and indigenous communities located within the north-west of Argentina and eastern Paraguay. The permanence of a business/agro-exporter elite at the foreground of economic activity also implies their involvement in the formation of public policies, given the development of a production model which has been accompanied by a technological jump which requires substantial public and private investment. This new technological package involves the use of physical, chemical and biological resources, as well as cultural, economic and social resources which, through their implementation in rural areas, affect the ability of the State to establish equilibrium between the accumulation of private capital, and local development - especially amongst peasant and indigenous populations. The construction of an infrastructure which sustains the soya agribusiness development model is analysed, with the use of case studies taken from Argentina and Paraguay. The starting questions for this research are: How does the model for the development of soya-based agribusiness -based in the implementation of a technological package- affect economic, social and environmental sustainability within Argentina and Paraguay? Do differences exist depending on the level of development with regards to national institutions within both countries? What role is played by technology and technological innovation with regards to social acceptance of the agribusiness model? What is the role of business elites in the advent of the development of soya-based agribusiness? ; Analizar la situación actual del subcontinente latinoamericano es hablar de un proceso de reprimarización como lo explica Alberto Acosta al hacer referencia a la maldición de la abundancia: Los países ricos en recursos naturales, cuya economía se sustenta prioritariamente en su extracción y exportación, encuentran mayores dificultades para desarrollarse. Sobre todo parecen estar condenados al subdesarrollo aquellos que disponen de una sustancial dotación de uno o unos pocos productos primarios. Un ejemplo de lo anterior es el incremento de la producción agroindustrial en Sudamérica. La demanda internacional de la producción de cereales y oleaginosas ha convertido a Argentina y Paraguay en dos de los mayores exportadores mundiales, ocupando el tercer y cuarto lugar respectivamente en cuanto a la exportación de soja. De este modo, Argentina ha podido recuperar el ritmo de su economía afectada por la crisis de principios de la década pasada. Paraguay, por su parte, presentó una dinámica de crecimiento del 15% interanual, colocándolo como una de las economías mundiales más dinámicas en el año 2011, en plena crisis económica global. El crecimiento de la producción agroindustrial no es imaginable sin la ocupación y posterior preparación (desmonte) de cantidades cada vez mayores de tierra para uso agrícola. El modelo y la oportunidad de negocio impulsan tanto a los antiguos grandes productores -generalmente terratenientes asentados desde hace décadas- como a los nuevos inversionistas que pueden provenir o no del ámbito agropecuario, ya que actualmente son cada vez más los que actúan desde el ámbito financiero. El desarrollo del paquete tecnológico -siembra directa, semillas transgénicas y potentes pesticidas- como resultado de una innovación tecnológica emprendida desde sectores tanto gubernamentales como empresariales han posibilitado el avance de la frontera agroindustrial sobre regiones que por sus características edafológicas y climáticas no han sido tradicionalmente de agricultura intensiva y que mantienen un sistema de bajo impacto socioambiental en su actividad productiva. El impulso de la agroindustria crea importantes tensiones sobre comunidades campesinas e indígenas asentadas desde hace décadas en la región noroccidental de Argentina y en la región oriental de Paraguay. La permanencia de las elites empresariales agroexportadoras en el primer plano de la actividad económica implica también su involucramiento en la formación de políticas públicas, dado el desarrollo de un modelo productivo que se ha visto acompañado de un salto tecnológico que requiere de una importante inversión pública y privada. Esta nueva tecnología -paquete tecnológico- implica la utilización de medios físicos, químicos y biológicos, pero también económicos, sociales y culturales que, por su implementación en áreas de población rural, afectan a la capacidad del Estado para establecer un equilibrio entre acumulación de capital privado y el desarrollo local, especialmente de la población campesina e indígena. Se analiza la construcción de la arquitectura que sustenta el modelo de desarrollo agroindustrial sojero tomando como casos de estudio Argentina y Paraguay. Las preguntas de partida para esta investigación son: ¿Cómo afecta el modelo de desarrollo agroindustrial sojero -basado en la implementación del paquete tecnológico- a la sostenibilidad económica, social y ambiental en Argentina y Paraguay? ¿Existen diferencias dependiendo del grado de desarrollo de las instituciones nacionales de ambos países? ¿Qué papel juega la tecnología y la innovación tecnológica en la aceptación social del modelo agroindustrial? ¿Cuál es el papel de las elites empresariales en el advenimiento del modelo de desarrollo agorindustrial sojero? ; Postprint (published version)

La tesis doctoral analiza el funcionamiento de la audiencia de Lima en la segunda mitad del siglo XVIII, destacando que en el referido siglo fue un organismo de desacreditada actuación y en el que la justicia se inclinó primando las conexiones familiares y de negocios. En la época mencionada, el nepotismo y las innumerables quejas que llegaban al Consejo de Indias sobre el desempeño de los oidores eran las quejas recurrentes. Formando parte de las reformas implementadas por Carlos III, y con el objetivo de reformar la audiencia peruana se constituyó una visita general liderada por José Antonio de Areche. Este encargo se vio ampliado a la reforma de la hacienda, del consulado, así como proveer los primeros pasos para el establecimiento de la nueva organización territorial: las Intendencias. Estas medidas reformadoras venían precedidas por los resultados alcanzados por Gálvez en el virreinato de Nueva España, y en la que Areche también había colaborado La investigación se ha centrado también en analizar la importante red de alianzas que tejió la elite limeña que gobernaba junto al virrey Guirior, que se convirtió en su principal valedor. El propósito de la aristocracia fue que la visita fuera considerada un fracaso, aspirando a que Madrid la suspendiera sin la aplicación de las medidas reformadoras; pero además lograr el desprestigio del visitador, de manera que sus propuestas fueran descartadas. La novedad del tema radicó en realizar un estudio lo más objetivo e imparcial posible de lo que aconteció en la audiencia de Lima durante la visita general durante los años de 1776 a 1783. La investigación aporta información relevante sobre José Antonio de Areche, que continuaba guardada en los archivos, y que consideramos fundamental para entender la visita y para juzgar la conocida rivalidad con Guirior. En este aspecto, se ha investigado la relación desde las dos visiones: la del virrey y la del visitador. En definitiva, la tesis doctoral ha conseguido llenar vacíos de información que se hacían necesarios solventar para realizar un estudio objetivo tanto de la institución judicial limeña como de la personalidad del visitador vizcaíno. Los objetivos se orientaron a reconstruir la organización del tribunal de justicia durante las décadas de 1770 a 1790. Asimismo, identificar y analizar la actuación de los ministros y su reacción frente a las reformas borbónicas, destacando la relación que mantuvieron con el visitador Areche. La tesis doctoral es una investigación cualitativa e interpretativa, en la que el soporte principal es la documentación de archivos americanos y españoles. Por tanto, los métodos, técnicas e instrumentos se han orientado a la línea marcada por la investigación cualitativa. Se realizaron registros de observación para identificar al cuerpo de oidores y su desempeño durante la visita general. El método de registro nos permitió entender la estructura organizativa del tribunal de justicia limeño, las funciones específicas de cada sala: civil y judicial, así como las ocupaciones de los empleos menores. En cuanto al funcionario escogido para realizar la visita al Perú, y contrario a lo estudiado, Areche no era un advenedizo, sino que llegaba al virreinato con amplia experiencia en el gobierno de las Indias. Asimismo, le respaldaba un respetable expediente académico, así como su lealtad a la corona y al ministro de Indias. Además, llegaba convencido de que las reformas eran necesarias para mejorar el gobierno de los peruanos y no para "esquilmarlo" con impuestos. En este sentido, la investigación realizada aporta nueva información respecto a la vida y personalidad del que fuera visitador del Perú. Palabras clave: Audiencia de Lima - siglo XVIII- Virreinato peruano- José Antonio de Areche. José Antonio de Areche and overall visit to the Audiencia of Lima The dissertation analyzes the operation of the hearing of Lima in the late eighteenth century, noting that in the aforementioned century was a discredited agency action and justice in which leaned giving priority to family and business connections. In the period mentioned, nepotism and countless complaints reached the Council of the Indies on the performance of the judges were recurrent complaints. As part of the reforms implemented by Carlos III, and with the aim of reforming the Peruvian audience a general tour led by José Antonio de Areche was established. This custom was extended to the reform of the hacienda, the consulate, as well as providing the first steps towards the establishment of the new territorial organization: the Municipalities. These reform measures were preceded by the results achieved by Gálvez in the Viceroyalty of New Spain, and which had also collaborated Areche Research has also focused on analyzing the extensive network of alliances that weave the Lima elite that governed by the viceroy Guirior, which became its main backer. The purpose of the aristocracy was that the visit was considered a failure, aiming to Madrid without the suspended implementation of reform measures; but also to achieve the prestige of the visitor, so that their proposals were discarded. The novelty of the issue lay in a study as objective and unbiased as possible of what happened at the hearing of Lima during the whole visit during the years of 1776-1783. The research provides important information about José Antonio de Areche, continuing stored in the archives, and that we consider fundamental to understanding the visit and to judge known rivalry with Guirior. In this regard, we have investigated the relationship since the two visions: the Viceroy and the visitor. In short, the thesis has managed to fill information gaps that became necessary resolve to conduct an objective study of both Lima's judicial institution and the personality of Biscay visitor. The objectives were aimed at rebuilding the organization of the Court during the 1770s to 1790. Also, identify and analyze the performance of ministers and their reaction to the Bourbon reforms, emphasizing the relationship they had with the visitor Areche. The dissertation is a qualitative and interpretive research, which is the mainstay of American and Spanish documentation files. Therefore, methods, techniques and tools have been oriented to the line marked by qualitative research. observation records were performed to identify the body of judges and their performance during the whole visit. The recording method allowed us to understand the organizational structure of the Court of Justice of Lima, the specific functions of each room: civil and judicial, as well as minor employment occupations. As the officer chosen for the visit to Peru, and contrary to what has been studied, Areche was not an upstart, but reached the viceroy with extensive experience in the government of India. Also, we supported a respectable academic record as well as their loyalty to the crown and the colonial secretary. It also came convinced that reforms were needed to improve the Peruvian government and not for "esquilmarlo" taxes. In this sense, the research provides new information about the life and personality of the former Visitor of Peru. Keywords: Audience of Lima - Peruvian-Viceroyalty- eighteenth century- José Antonio de Areche.

From a global point of view, as argued by Levy (1999), the modern city has undergone radical changes in its physical form, either in terms of territorial expansion as well as in terms of interna! physical transformations. Today, approximately 75% of the European population lives in urban areas ,which makes the urban fulure of the conlinent a major cause of concern (Brazil, Cavalcanti, & Longo, 2014). lndeed, the demand for urban land, both within and around the cities, is becoming increasingly acule (European Environmenl Agency, 2006). Ouring the last decades, also Spain has been undergoing an important process of urban growth, which has implied the consumption of a large amounl of land, al hough the overall population growth rale, mostly along certain specific geographic areas, has remained at least unchanged or even, in sorne cases, il has also decreased. Such a phenomenon has been quite remarkable along the Mediterranean side. As argued by Gaja (2008), the urban development in Spain has been strongly linked to the model of economic development , which relies, since its launch in the 50's, onlhree main factors , i.e.:emigration, building, and mass tourism. Nowadays , in Spain, and mostly along the Medilerranean side, several urban areas are facing important phenomena of urban sprawl, also feared by he European Union. An accurate information about the pattern of land use/land cover, over time, is a fundamental requirement for a better understanding of the urban models. Currently, even though plenty of approaches to the image classification, through Remote Sensing (RS) techniques, have been advanced, Land Cover/Land Use classification is still an exciting challenge (Weng, 2010). Actually, the increasing development of RS and GIS technologies, during the last decades, has provided further capabiliies for measuring, analysing, understanding, modelling the "physical expressions" of urban growth phenomena, either in terms of pattern and process (Bhatta, 2012), and based on land use/land cover mapping and change delection over time. Based on such a technological approach, here we first aim to set up a suitable methodology for detecting generalized land cover classes based on an assisted automatic (or semi-aulomatic) pixel-based approach, calibrated upon Landsat Thematic Mapper (TM) mullispectral imagery, at 30 meters of spatial resolution. Beside, through the use of Geographical lnformation Syslem (GIS) we provide a spatial analysis and modelling of different urban models, from a morphological standpoint, in order to define the main pattern of land occupation al municipal scale, and along the Mediterranean side of Spain, al the year 2011. We focus on two main issues. On one hand, RS techniques have been used to set up a proper semi-automatic classification methodology, based on the use of Landsat imagery, capable of handling huge geographical areas quickly and efficiently. This process is basically aimed to detect the urban areas, at the year 2011, along the Mediterranean side of Spain, depending on the administrative division of Autonomous Communities. On the other hand, the spatial patterns of urban settlements have been analysed by using a GIS platform for quantifying a set of spatial metrics about the urban form. Hence, once get the quantification of different morphological features, including the analysis aboul either the urban profile, the urban texture, and the street network pattern, an automatic classification of different urban morphological models has been proposed, based on a stalistical approaches, namely factor and cluster analysis ; Desde un punto de vista global,como sostiene Levy (1999), la ciudad moderna ha experimentado cambios radicales en su forma física, ya sea en términos de expansión territorial, así como en términos de transformaci ones internas. Hoy en día, aproximadamente el 75% de la población europea vive en zonas urbanas, lo que hace del futuro urbano delcontinente, una causa importante de preocupación (Brasil, Cavalcanti, y Longo, 2014). De hecho, la demanda de suelo urbano, dentro y alrededor de las ciudades , es cada vez más aguda (Agencia Europea de Medio Ambiente,2006). Durante las últimas décadas, también España ha experimentado un importante proceso de crecimiento urbano que ha implicado el consumo de una gran cantidad de tierra, aunque la tasa de crecimiento de la población en general, sobre todo a lo largo de ciertas áreas geográficas específicas , se ha mantenido al menos sin cambios o incluso, en algunos casos, también ha disminuido. Este fenómeno ha sido muy evidente a lo largo de la vertiente mediterránea. Como sostiene Gaja (2008), el desarrollo urbano en España se ha visto fuertemente vinculado con el modelo de desarrollo económico, que se basa, desde su lanzamiento en la década de los 50,en tres factores principales, a saber: la emigración, la construcción y el turismo de masas. Hoy en día, en España, y sobre todo a lo largo de la vertiente mediterránea, varias zonas urbanas se enfrentan a fenómenos importantes de expansión urbana, también temidos por la Unión Europea. Al respecto,un requisito fundamental para mejorar la comprensión y el estudio de los modelos urbanos es obtener en eltiempo una información precisa sobre los patrones de cubiertas y uso de suelo. Actualmente, a pesar de la existencia de numerosos métodos para la clasificación de imágenes digitales a través de técnicas de teledetección, para ext raer información sobre cobertura/uso de suelo, este enfoque sigue siendo un reto apasionante (Weng, 2010). El creciente desarrollo de las tecnologías de RS y GIS, durante las últimas décadas, ha proporcionado nuevas capacidades para medir, analizar, comprender, y modelar las "expresiones físicas" de los fenómenos de crecimiento urbano, en términos de patrones y procesos (Bhatta, 2012), y con base en el mapeo y análisis de cambios de cobertura/uso de suelo a través el tiempo. Basándose en un enfoque tecnológico, el primero objetivo es establecer una metodología adecuada para la detección de clases de cobertura de la tierra generalizadas que encuentra su fundamento en una asistido automático (o semiautomático), enfoque basado en píxeles, calibradas en Landsat Thematic Mapper (TM) imágenes multiespectrales, a 30 metros de resolución espacial. Al lado, a través del uso del Sistema de Información Geográfica (SIG), es posible proveer un análisis espacial y la modelización de diferentes modelos urbanos, desde un punto de vista morfológico, con el fin de definir el patrón principal de la ocupación del suelo a escala municipal a lo largo de la vertiente mediterránea de España, en el año 2011. En particular no enfocamos en dos cuestiones principales. Por un lado, las técnicas de RS se han utilizado para establecer una metodología de clasificación semi-automático adecuada, basada en el uso de imágenes Landsat, capaz de manejar grandes zonas geográficas de forma rápida y eficiente. Este proceso, básicamente, va dirigido a detectar las áreas urbanas, en el año 2011, a lo largo de la vertiente mediterránea de España, según la división administrativa de las Comunidades Autónomas. Por otro lado, los patrones espaciales de asentamientos urbanos han sido analizados mediante el uso de una plataforma GIS para cuantificar un conjunto de métricas espaciales sobre la forma urbana. Finalmente, una vez obtenida la cuantificación de diferentes características morfológicas, se ha proporcionado una clasificación automática de los diferentes modelos morfológicos urbanos, basada en un enfoque estadístico, es decir, análisis factorial y clúster. ; Postprint (published version)

La revista chilena de sociologí­a "Temas Sociológicos", fundada en el año 1995, nace como una iniciativa de la Escuela de Sociologí­a de la Universidad Católica Silva Henrí­quez con el propósito de contribuir a ser un espacio para el pensamiento y la reflexión desde la disciplina sociológica, planteándose preguntas sobre y hacia una sociedad chilena marcada por la desigualdad, la inequidad y los procesos de transición.Con estos propósitos y una trayectoria de veinte años para hacerlo, nuestra revista, publicada con periodicidad anual, continúa siendo un espacio abierto para la convergencia de contribuciones de sociólogos/as jóvenes o con largas trayectorias, tanto nacionales como extranjeros, llegando a constituirse como un espacio de difusión y debate sociológico en torno a nuestras sociedades latinoamericanas. Durante todo este tiempo, la revista Temas Sociológicos se ha caracterizado por ir ampliando su espectro de análisis, exponiendo contribuciones que dan cuenta tanto de la realidad regional como global.Las lí­neas de reflexión y debate propuestas por la revista se hallan en estrecha coherencia con las lí­neas de trabajo de investigación de la Escuela de Sociologí­a de la UCSH. De esta manera, el presente ejemplar retoma la reflexión sobre la desigualdad en nuestra sociedad, aproximándose a problemáticas sobre el derecho a la vivienda, así­ como inequidades de género propias de la sociedad actual. Hallarán asimismo reflexiones monográficas que contribuyen al debate teórico de nuestra disciplina y de las Ciencias Sociales.A continuación pasaremos a presentar los artí­culos que conforman la publicación número dieciocho (18) de nuestra revista. Para abrir este fascí­culo, tenemos el trabajo presentado por Gerardo Avalle, Marí­a Ferrero, Sergio Job y Sabrina Villegas, todos ellos parte del Colectivo de Investigación El Llano en Llamas (UCCUNC),Córdoba, Argentina. Este artí­culo, a partir de una investigación etnográfica enfocada, nos muestra la problemática de la vivienda, la tierra y los procesos de ocupaciones y tomas ligados a éstas, a partir del caso de la toma de Solar Icho Cruz, (Córdoba, Argentina). Para ello, mediante un diseño metodológico flexible, los autores se introducen en el relato de "los otros", comenzandoun recorrido por las trayectorias habitacional y laboral, así­ también como por las caracterí­sticas educativas y culturales de los actores involucrados en la toma, lo que permite conocer las distintas historias y posicionamientos polí­ticos que convergen en este espacio a pesar de su heterogeneidad.Siguiendo en la problemática de la vivienda, los sociólogosde la Universidad Central, Yanina Inostroza y Pablo Schulze, nosofrecen un artí­culo que tiene por objeto las tomas de terreno en lasociedad chilena, entendiendo que éstas han pasado por un procesode criminalización y deslegitimación por parte del Estado,fundamentalmente por su asociación a la ilegalidad y principiode contrariedad a la propiedad privada. De esta manera, tomandoel caso de Coquimbo y su historia de apropiaciones del suelourbano, el trabajo nos muestra una acción en repuesta a la polí­ticapública habitacional, que si bien se enmarca en la ilegalidad,es legitimada culturalmente por las y los habitantes de la ciudad.Ambos trabajos que tienen como marco escenarios nacionalesdiferentes, nos entregan una aproximación a la problemáticade la vivienda y la respuesta de los actores populares para darsolución a ésta, así­ la "toma de terrenos" como acción polí­ticase convierte en una estrategia compartida pero con sus propiascaracterí­sticas acordes al contexto en el cual se desarrolla.El tercer y cuarto artí­culo se desarrollan desde la perspectivade género, categorí­a conceptual construida desde un paradigmacrí­tico sustentado en un posicionamiento polí­tico. Así­,desde este enfoque veremos dos problemáticas muy atingentesa la sociedad actual: la inserción de la mujer en el mundo laboral y la violencia doméstica como expresión de la violencia degénero. En el caso del trabajo presentado por el sociólogo dela Universidad Alberto Hurtado, Raúl Troncoso, tendremos laoportunidad de conocer los procesos de subjetivación de génerode las trabajadoras de Codelco Chile Mineral El Teniente. Elautor, a través de un estudio de caso cualitativo, examina cómolas mujeres a través de la pionera experiencia laboral en uncampo de trabajo históricamente masculino, como la minerí­a,configuran un proceso de subjetivación de género, entendiendoeste último como un proceso de conversión en sujeto/a que, através de los principios de reflexividad y crí­tica, trasciende losesquemas normativos de la sociedad, en este caso a partir de lacategorí­a género.En el caso del artí­culo presentado por la socióloga de la UniversidadSan Sebastián, Alina Muñoz, tenemos la posibilidad deconocer una investigación de carácter cualitativo con mujerespartí­cipes del Centro de la Mujer de Talcahuano y beneficiariasdel programa de intervención psicosocial, que se enmarca en laproblemática de la violencia doméstica. El trabajo expone los elementosque articulan la construcción narrativa de estas mujeresen torno a la identidad de género, entendiendo que ésta se enmarcaen un proceso de transformación en el cual los actos delhabla y las prácticas performativas encarnan la fuerza transformadorade dichos procesos.El quinto artí­culo, elaborado a partir de la investigación realizadapor Matí­as Prado, sociólogo, proveniente de nuestra deescuela de sociologí­a, se desarrolla a partir de un estudio de casorealizado en dos villas de la población El Castillo, comuna LaPintana, Santiago de Chile. En dicha investigación, el autor asumeel desafí­o metodológico de aproximarse a la asignación designificado de la participación en la comunidad. De esta manera,a partir del propio discurso de los actores, pertenecientes a lasorganizaciones vecinales de la población, podremos conocer ycomprender en mayor profundidad los procesos participativosde dichas organizaciones.Finalmente, los últimos artí­culos que componen este ejemplarson de un carácter monográfico, en el caso del artí­culo dela investigadora de Conicet, Córdoba, Argentina, Ana PamelaGarcí­a, podemos observar una problematización en torno al conceptode opinión pública a partir de tres autores categorizados desde el punto de vista de la autora como neoclásicos: Habermas, Luhmann y Bourdieu. En este trabajo, podemos leer el desarrollo de una discusión bibliográfica respecto a esta categorización estableciendo diferencias epistémicas y teóricas, pero también puntos de convergencia entre estos. A su vez, el artí­culo se desarrolla relevando el aporte de los autores a la discusión actualsobre el concepto de opinión pública, considerando un contextode cambios sociopolí­ticos, en el que los medios de comunicaciónde masas vienen jugando un importante rol.Cerrando este número de la revista, el académico de la UniversidadCatólica Silva Henrí­quez, Justino Gómez de Benito, nosofrece una revisión sobre la significación del liderazgo socio-religiosode la figura del Cardenal Raúl Silva Henrí­quez en Chile,en el contexto de una nueva iglesia posconciliar, que a través delcardenal adquiere trascendencia en el contexto nacional. En términossocio-históricos, esto lo podemos observar en el marco delproceso de la reforma agraria, como también posteriormente enla dictadura militar. De esta manera, constataremos como este lí­dercarismático, con un marcado estilo profético, paulatinamenteva escindiendo su actuar de los lineamientos organizacionales dela iglesia tradicional, encarnando así­, a través de lo que el autordenomina como "un modo religioso de conocer", una nueva iglesiamás activa y sensible frente a las problemáticas sociales.

La entrega anterior de esta serie introdujo el concepto de insurgencia al debate sobre los conflictos armados. Al ser uno de los más abarcadores, "insurgencia" contiene dentro de sí otros varios. Generalmente los más interesantes para considerar son los métodos operativos o tácticos de los que se vale cada grupo insurgente para llevar a cabo su levantamiento. En esta serie se tratarán dos en particular: la guerrilla y el terrorismo. Esta entrega trata del primero de estos. "Guerrilla" tiene el honor de ser una palabra única del idioma español que se ha universalizado y rara vez traducido. El significado es evidente para cualquiera que hable el idioma: una pequeña guerra. Cuando se habla de "guerra de guerrillas", se hace referencia a una forma de combatir diferente de la guerra tradicional. El caso emblemático de la guerra de guerrillas original es muy útil para entender el concepto: la guerra entre Francia y España desatada a partir de la invasión de la segunda por la primera en 1808. Los bandos fueron, de forma simplificada, cuatro. El primero fue el ejército invasor francés. El segundo fue el ejército defensor español. El tercero, que apareció años después de la invasión, fue el ejército británico, que acudió en socorro de España y Portugal contra Francia. El lector notará que todos estos eran ejércitos. En la práctica, eran fuerzas virtualmente idénticas: jerárquicas, uniformadas, disciplinadas y concebidas para una guerra de infantería, caballería y artillería a gran escala. Existió sin embargo un cuarto participante de la guerra que no fue un ejército: se trata de la guerrilla (o las guerrillas, según el uso que se dé al término) española. Los guerrilleros españoles fueron grupos de personas –hombres y mujeres, adultos y a veces niños- que se formaron en diversas localidades peninsulares para atacar la retaguardia de las fuerzas francesas de ocupación. Al no tener artillería, caballería, cantidades de tropas, entrenamiento militar, uniformes, generales o doctrinas de guerra, los guerrilleros atacaron siempre por la retaguardia, por los flancos, por las noches, o en general en los puntos débiles del enemigo. La guerra de guerrillas fue una pesadilla para Francia, que terminó perdiendo estruendosamente el conflicto peninsular. Para cuando en 1812 las fuerzas británicas barrieron a las francesas de la península e incluso invadieron la propia Francia, hacía mucho que la guerrilla española hostigaba al invasor. Habían resistido durante años al ejército más formidable del mundo, y gracias a ello pudieron restaurar la soberanía española sobre su territorio. Desde entonces, "guerra de guerrillas" se ha utilizado para definir muchas formas de conflicto, pero la esencia es la misma: es la guerra del débil contra el fuerte, del pobre contra el rico, de los pocos contra los muchos. El guerrillero parece estar en todos lados cuando actúa, pero en ningún lado cuando se lo busca. En una población dada, cualquiera puede ser guerrillero o colaborador con las células de la guerrilla. Con apenas algunas armas de fuego, un plan y un poco de audacia pueden comenzarse las operaciones guerrilleras. La guerra de guerrillas se ha practicado sin interrupciones en todos los continentes y en todas las épocas. La utilizaron los indígenas de toda América para resistir la colonización europea, los movimientos de resistencia europea contra Alemania y la Unión Soviética durante la Segunda Guerra Mundial, los árabes que buscaron la independencia respecto al Imperio Otomano en la Primera Guerra Mundial, los revolucionarios que buscaron la independencia de países como Argelia o Viet Nam, y muchos más. Es importante notar que, al ser una táctica, la guerra de guerrillas no tiene inherentemente un valor positivo o negativo. Ese juicio de valor debe hacerse más bien sobre la causa que defiende (o agrede) cada guerrilla, o sobre la táctica del terrorismo que se verá en la próxima entrega. Además, la guerra de guerrillas no siempre tiene propósitos políticos. Naturalmente que todas las guerras son en un sentido políticas porque procuran redefinir el reparto del poder – y eso mismo es la definición de política. Sin embargo, muchas veces la guerra de guerrillas es simplemente un anexo o un complemento a una campaña militar de mayor escala. Ese es el caso de las resistencias europeas durante la guerra mencionada anteriormente, del hostigamiento de la guerrilla española original, o de quienes resistieron a la invasión soviética de Afganistán. En otras palabras: la respuesta guerrillera es con mucha frecuencia un instinto, una necesidad, un acto de rechazo al invasor. Si no existiera este último, no habría guerrilla. Aclarado esto, no deja de ser cierto que en muchos casos el guerrillero no solamente se opone a un invasor u opresor. La eliminación de este último es solamente la mitad de la causa: el reemplazo por otra es el objetivo final. Esta variante de guerrillero, mucho más política, es la que se vincula claramente con el planteo revolucionario de la insurgencia. El método guerrillero se encuentra presente en prácticamente todas las grandes campañas revolucionarias. Es por esto que los autores más conocidos de doctrinas al respecto son revolucionarios de clarísima ideología como Mao Zedong o Ernesto "Che" Guevara. Tal como la definen ellos, la guerrilla es la táctica de la que se vale el revolucionario para degradar las capacidades del estado enemigo. Con un hostigamiento suficientemente creciente, combinado con un sofisticado desarrollo político como alternativa para la población, es que suelen concebir los revolucionarios el triunfo. Guevara merece una mención aparte por su doctrina del "foco". El argentino pensó que el aspecto que Mao tanto enfatizaba respecto al desarrollo político al compás de la guerrilla –un partido, una escuela de cuadros políticos, publicaciones, discursos, reuniones y más- podían obviarse si en vez de ello el énfasis estaba en crear "focos" guerrilleros a lo largo del territorio enemigo. Cada foco, dedicado inmediatamente a la guerra de guerrillas, debilitaría al enemigo y mostraría a la población del lugar que era posible derribar al Estado. Así avanzaría la revolución en la visión guevarista. La guerra de guerrillas se diferencia de la próxima táctica a discutir, el terrorismo, en base a quiénes ataca. Basta retornar al ejemplo original: los guerrilleros españoles no se plantearon viajar clandestinamente a París a detonar barriles de pólvora en las calles, o matar salvajemente a civiles franceses dondequiera que estuvieran. En vez de eso atacaron a su enemigo: el ejército francés en España – uniformado, identificado claramente y enemigo de pleno derecho. Al día de hoy, es común que las fronteras entre la guerrilla y el terrorismo se borren considerablemente. En el conflicto en Siria, ¿son todos los rebeldes guerrilleros? ¿O terroristas? ¿O ambas cosas? Basta que un guerrillero cometa un acto terrorista para que se le pueda calificar como lo segundo. Mientras más decadente el clima político y moral, más probable es que las partes apelen al terrorismo (los Estados incluidos). El terrorismo es el próximo pilar conceptual a desarrollar. Una vez considerado, y observado su contraste con la guerra de guerrillas, se podrá culminar esta breve serie con una visión global de los conflictos no convencionales y su impacto en la seguridad internacional contemporánea. Sobre el autorLicenciado en Estudios Internacionales por la Universidad ORT-Uruguay y tiene una maestría en Seguridad Internacional en la Universidad de Georgetown – Estados Unidos.

Luego de casi 70 años de división entre Corea del Sur y Corea del Norte, resulta difícil creer que el fin de la tensión depende de los nombres que gobiernen cada país. Este año habrá elecciones presidenciales en el Sur y el desarrollo económico será el principal tema a debatir antes de los comicios del 19 de diciembre. El Gran Partido Nacional del actual mandatario surcoreano Lee Myung Bak (quien no podrá presentarse para una segunda administración) enfrentará al Partido Democrático de Unificación y a ciertos sectores independientes. Si bien las tensiones con su vecino país también son parte de la discusión, los posibles cambios en la cúpula del gobierno surcoreano no significarán una alteración en la situación con Corea del Norte. Las señales deben venir desde el país comunista, donde la muerte de Kim Jong Il el 17 de diciembre del 2011 y la sucesión en la administración norcoreana, abrieron una puerta de esperanza que no se concreta.Una frontera provisoriamente definitivaNadie imaginó que la partición temporal en el famoso Paralelo 38, que desde la rendición de Japón en la Segunda Guerra Mundial en 1945 y hasta hoy divide ambas Coreas, se mantendría tantos años inmóvil. La separación fue la solución a las diferencias existentes entre los que buscaban un modelo más liberal y los grupos de tendencia comunista. Solamente dos años duró la resolución de la Conferencia de El Cairo de 1943, en la que los líderes aliados plantearon el futuro de Corea como una nueva nación libre e independiente de la ocupación japonesa. Cabe destacar que desde comienzos del siglo XX Japón había anexado ese territorio e imponía un régimen autoritario.A partir de 1948, el tiempo sólo aumentó la rivalidad. En ese año, lo transitorio se volvió definitivo y se proclamó la República de Corea del Sur, con Seúl como capital, y la República Popular de Corea del Norte, con Pyongyang como su ciudad principal. Los apoyos de la Unión Soviética al régimen comandado por Kim Il Sung (Corea del Norte) y de Estados Unidos al de Syghman Rhee (Corea del Sur) no hicieron más que acelerar un conflicto armado que comenzó en 1950 y finalizó con la firma de la paz en julio de 1953. Desde ese momento, cada país comenzó su desarrollo: el norte lo hizo bajo una dictadura comunista, mientras que el sur llevó a cabo un proceso político que alternó dictaduras con transiciones que desembocaron en gobiernos democráticos desde la década de 1980.El acercamiento y la cuestión nuclearLa desaparición de la Unión Soviética y la llegada de fuerzas democráticas a Seúl cambiaron el panorama. La política exterior denominada "Sunshine Policy" llevada adelante por Kim Dae Jung, presidente de Corea del Sur, provocó un acercamiento y alivió las tensiones. En julio de 2000 se produjo una histórica entrevista en Pyongyang, entre el presidente surcoreano y Kim Jong Il (líder de Corea del Norte que sustituyó a su padre Kim Il Sung tras su fallecimiento en 1994). Los desfiles bajo una sola bandera en los Juegos Olímpicos dieron señales al mundo de una recomposición en la relación de ambas Coreas y el nuevo siglo comenzó con perspectivas de apertura.Sin embargo, años después la situación volvió a deteriorarse. A fines del 2002, Corea del Norte se retiró del Tratado de No Proliferación Nuclear y reanudó su programa atómico, lo que provocó una crisis diplomática. Las operaciones militares en 2006 y en 2009 acentuaron las tensiones entre los países. El bombardeo en 2010 de la isla de Yeonpyeong fue otro de los acontecimientos que marcaron el último tiempo, causando la muerte de soldados surcoreanos y una alerta máxima en la administración de Lee Myung Bak.La sucesión en Corea del Norte y la incertidumbreEl fallecimiento de Kim Jong Il, a finales del año pasado, abrió un compás de incertidumbre sobre el futuro y la relación entre ambos países. Los pronósticos en el mundo mostraron variadas perspectivas. Un golpe de estado, un endurecimiento del régimen, el desmoronamiento del país y el alzamiento de la multitud para derrocar al gobierno fueron algunos de los presagios de los académicos.Las conversaciones entre los vecinos se estancaron por una cuestión primordial: la transición de poder hacia Kim Jong Un. A fines de febrero, Corea del Norte anunció que suspendería las pruebas de misiles de largo alcance y las actividades de enriquecimiento de uranio, a cambio de ayuda humanitaria por parte de Estados Unidos. A pesar de ello, Pyongyang informó en marzo el futuro lanzamiento de un nuevo cohete, que puso nuevamente en alerta a la comunidad internacional. Con motivo de la celebración del centenario del nacimiento de Kim Il Sung, se lanzó un cohete de largo alcance que falló a los pocos minutos de haber despegado.Las actividades en el recinto de Punggye-ri despertaron sospechas de una nueva prueba nuclear y provocaron reuniones de altos representantes de los países occidentales. En las últimas semanas los enviados especializados de Japón y Estados Unidos (aliado principal de Seúl desde la separación de la península) que llegaron a Corea del Sur, instaron a la comunidad internacional a enviar un mensaje hacia Corea del Norte, para que este país renuncie a su programa nuclear, respete los Derechos Humanos y mejore la vida de sus ciudadanos. La última novedad fue en los primeros días de junio, cuando el Ejército Popular de Corea del Norte amenazó a los medios de comunicación de Corea del Sur por la cobertura que realizaron sobre un festival infantil organizado por el gobierno de Pyongyang.Cambios que no modifican la situaciónAl igual que en 1994, tras la muerte de Kim Il Sung, la asunción de un nuevo líder en Corea del Norte no parece traer demasiadas transformaciones. El bloque militar burocrático parece establecido y la última sucesión no ha confirmado ninguno de los pronósticos de los académicos. El statu quo parece inamovible. El cambio de nombres al mando de los gobiernos, tanto en Corea del Sur (que tendrá elecciones en diciembre) como en Corea del Norte (que cambió su dictador a comienzos de año), no modifica el estado de tensión y crisis diplomática que viven ambos países. Mientras tanto el turismo crece, la frontera terrestre entre las Coreas es un vivo recuerdo de la Guerra Fría y aproximadamente seis millones de personas por año visitan la Zona Desmilitarizada en busca de una explicación al conflicto.*Licenciado en Estudios Internacionales. FACS, Universidad ORT Uruguay

This thesis demonstrates that, throughout history, before the Spanish conquestuntil the 21st Century, agriculture has been an important activity of the mapuchepeople. Research conducted points out the ability of the mapuche to resist andbattle against powerful and ferocious foes, and in addition, their intelligentadaptation to foreign invasions, including that of the State of Chile. The thesisdemonstrates the changes that took place in agriculture and the ability of themapuche people to innovate, since the Inca invasion in the 15th century, theSpanish conquest through the 16 to 19th centuries, and the Chilean occupationthat extends reaching the 21st century. At the start of the Spanish conquest,mapuches constituted people that autonomously occupied a territory, were fullysedentary, communities populated clearly delimited areas, and conductedagriculture of cultural subsistence, in addition to harvesting native vegetation,fishing and hunting. Society was matricially organized by lineages, by groups,had a cosmic view, culture and social organization. During the Colony, theyadopt and appropriate European technology, develop a powerful animalhusbandry that extends through the Argentinian pampa; this activity generates astrong and diversified commercial exchange between the mapuche territory andthe Kingdom of Chile, of animal products, handicrafts and food products.Exchange was unfavorable for the mapuche and had to be regulated throughparliaments. The Chilean Republic at first recognized the mapuche territories,but later, for reasons of economic expansion, occupies them through war.Mapuches resist and are defeated by the Chilean army that had recently wonthe Pacific Ocean War against Peru and Bolivia. The mapuche enter the 20thcentury deprived of 95% of their territory, almost the total of their powerfulanimal husbandry, their capital goods, machinery, equipment, annual andperennial crops. But above all, they are excluded, segregated, faced withassimilation and extermination strategies, they die from hunger, diseases andpests. The real historical debt of the State of Chile with the mapuche generatesat that point. Agrarian reforms, in particular that of the Popular Unity (1970-73)political government faces the problem of usurped lands and initiates solutions,later reversed by the Military Government (1973-90). Concertation forDemocracy governments (1990-2010), recognizes the specificities of themapuche people and partially solves land conflicts. At present, rural mapucheface powerful strategies of assimilation and cultural extermination; however, atthe rural communities' level, the ability of the mapuche people to adapt tochanges, adequate, resist, and impose the basic terms of the conditionsnecessary to reconstruct themselves as a Chilean original people has becomeclearly evident. ; Esta tesis demuestra la existencia de la agricultura como actividad importantedel pueblo mapuche a través de la historia antes de la conquista hasta el sigloXXI. La investigación demuestra la capacidad de los mapuches para resistir ycombatir a enemigos poderosos y feroces y además la inteligente adaptación atodas las irrupciones extranjeras incluidas las del Estado de Chile. La tesismuestra los cambios en la agricultura y la capacidad del pueblo mapuche parainnovar, desde la invasión de los incas en el siglo XV, la conquista de losespañoles entre los siglos XVI y XIX y la ocupación chilena hasta llegar alsiglo XXI. Los mapuches al momento de la conquista española eran un puebloque ocupaba un territorio en forma autónoma en plena sedentarización, lascomunidades poblaban terrenos delimitados y desarrollaban agricultura desubsistencia cultural, además de la recolección, la pesca y la caza. La sociedadestaba organizada por linajes matricialmente, por grupos, tenían unacosmovisión, una cultura y una organización social. Durante la colonia, adoptany se apropian de tecnologías europeas, desarrollan una poderosa ganaderíaque se extiende por la pampa Argentina; esta actividad genera un fuerte ydiversificado intercambio comercial entre el territorio mapuche y el Reino deChile, de productos animales, artesanado y productos alimentarios. Elintercambio era desfavorable a los mapuches y debió ser regulado medianteparlamentos. La República comienza reconociendo los territorios mapuche,pero luego, por razones de expansión económica los ocupa a sangre y fuego.Los mapuche resisten y son derrotados por el ejército Chileno que ganó laguerra del Pacifico. Los mapuches entran al siglo XX despojados del 95% desus tierras de casi toda su poderosa ganadería, de sus bienes de capital,maquinas, equipos, arreos, siembras y plantaciones. Pero sobre todo sonexcluidos, segregados enfrentados a estrategias de asimilación y exterminio,mueren de inanición, por enfermedades y por la peste. Allí se genera laverdadera deuda histórica del Estado de Chile con los mapuches. LasReformas Agrarias, especialmente la de la Unidad Popular, levantan elproblema de tierras usurpadas y propones y ejecuta soluciones, que ladictadura militar anula. La Concertación por la Democracia reconoce lasespecificidades del pueblo mapuche y soluciona una parte de los conflictos porla tierra. Actualmente los mapuche del campo enfrentan poderosas estrategiasde asimilación y exterminio de su cultura, sin embargo a nivel de lacomunidades rurales se pone de manifiesto la capacidad del pueblo mapuchepara adaptarse a los cambios, adecuarse, resistir e ir imponiendo los términosbásicos de las condiciones necesarias para reconstruirse como pueblooriginario de Chile. ; Cette thèse démontre l'existence de l'agriculture comme une activité importantedu peuple mapuche à travers l'histoire, avant la conquête espagnole jusqu'auXXIème siècle. La recherche démontre la capacité des Mapuche à résister etcombattre des ennemis puissants et féroceset également l'intelligenteadaptation à toutes les invasions étrangères, même celles de l'Etat Chilien. Lathèse montre les changements dans l'agriculture et la capacité du peuplemapuche à innover, depuis l'invasion des incas au XVème siècle, la conquêtedes espagnols du XVIème au XIXème siècle et l'occupation chilienne jusqu'auXXIème siècle. Au moment de la conquête espagnole, les Mapuche étaient unpeuple en pleine sédentarisation qui occupait un territoire de façon autonome.Les communautés peuplaient des terrains délimités et pratiquaient uneagriculture de subsistance culturelle, en plus de la cueillette, de la pêche et dela chasse. Selon les concepts de culture de UNESCO (2003), Taylor (1977) etla civilisation de Braudel (1966,1968,1970)), les Mapuches possédaient uneculture et une civilisation.La société était organisée en groupes de lignéesmatricielles, ils avaient une cosmovision, une culture et une organisationsociale. Pendant la colonie, ils adoptent et s'approprient les technologieseuropéennes, ils développent un élevage puissant qui s'étend à la pampaargentine. Cette activité génère un échange commercial puissant et diversifiéentre le territoire mapuche et le Royaume du Chili, fait de produits animaux,d'objets manufacturés et de produits alimentaires. L'échange était défavorableaux Mapuche et dut être régulé par des traités. La République commence àreconnaitre les territoires mapuche, mais ensuite, pour des raisons d'expansionéconomique, elle les envahit à feu et à sang. Les Mapuche résistent mais sontmis en déroute par l'armée chilienne, qui a gagné la guerre du Pacifique. LesMapuches commencent le XXème siècle spoliés de 95% de leurs terres, depresque tout leur élevage puissant, de leurs biens capitaux, des machines, deséquipements, des charrues, des semences et des plantations. Mais surtout ilssont exclus, mis en ségrégation et confrontés à des stratégies d'assimilation etd'extermination. Ils meurent d'inanition, de maladies et d'épidémies. C'est à cemoment qu'est générée la vraie dette historique de l'Etat du Chili envers lesmapuche. Les Réformes Agraireset particulièrement celles de l'Unité Populaire(1970-1973) soulèvent le problème des terres usurpées, elles proposent etmettent en oeuvre des solutions, que la dictature militaire (1973-1990) annule.La Concertation pour la Démocratie (1990-2010) reconnait les spécificités dupeuple mapuche et résout une partie des conflits pour la terre. Actuellement, lesmapuche de la campagne sont confrontés à de puissantes stratégiesd'assimilation et d'extermination de leur culture, cependant au niveau descommunautés rurales, on observe la capacité manifeste du peuple mapuche às'adapter aux changements, résister et imposer les termes de base desconditions nécessaires pour se reconstruire comme peuple originaire du Chili.

TRES ESCUELAS tienden a disputarse los criterios que deben regir a la hora de analizar el mundo contemporáneo: economicistas, culturalistas e institucionalistas.Si el teórico de asuntos internacionales fuese un padre de familia, y creyese que para cumplir con su deber alcanza con pagar buenos colegios o facilitar dinero a sus hijos para esparcimiento, podríamos afirmar que se trata de un padre "economicista". Ese tipo de padre suele recibir consternado la noticia de que su hijo se droga, o que sufre problemas psicológicos severos. Su respuesta suele ser "yo le pagué la mejor educación, lo mandé al exterior, etcétera. ¿Cómo puede ocurrir esto?"Si en cambio el progenitor le asigna una gran trascendencia a los hábitos de trabajo, ahorro y respeto a los mayores, tal como la familia supo transmitir durante generaciones, entonces podríamos decir que se trata de un padre "culturalista". En este caso, puede quedar perplejo si se le advierte que además de la noble tradición familiar quizás sea preciso pagar algún foniatra si el joven padece cierto tartamudeo, o enviarle señales más precisas de cuáles son las reglas de juego cotidianas además de la difusa generalidad de los "valores de la familia".Por último, si al padre lo que mayormente le interesa es que las reglas de juego queden claras ("te presto el coche si salvas el examen", "te compro la bicicleta si obtienes buenas notas", etcétera) estaríamos en condiciones de afirmar que se trata de un padre "institucionalista". Pero al igual que las otras categorías paternales, es obvio que con esos formalismos no alcanza. Es menester transmitir el sentido de esas reglas, o las metas últimas adonde apuntan.Esta metáfora, precaria y útil a la vez como todas, permite introducirnos en tres estrategias analíticas de las sociedades actuales cuyo mayor rendimiento explicativo, probablemente, surja de una equilibrada combinación de elementos, sin caer en la tentación de apelar unilateralmente a cualquiera de las tres dimensiones en juego. ¿Qué es lo que explica la pobreza de unos países y la riqueza de otros? ¿Que los países centrales vampirizan a los periféricos? ¿Que el Estado distorsiona el mercado? ¿Que la cultura los hace a unos más trabajadores y holgazanes al resto? ¿Que las instituciones democráticas son confiables en las naciones prósperas y las transacciones en negro campean en las naciones pobres?Después de tantas décadas de marxistas persistentes y libre mercadistas porfiados, el economicismo se entiende al vuelo, por la mera enunciación del término: las estructuras económicas, el mercado, las finanzas, el déficit fiscal, la inflación, los recursos energéticos o alimenticios, seguidos de un vasto etcétera, serían lo único que importa para explicar el acontecer humano. Todas las guerras serían por el petróleo, o por determinado acuífero, o entidades materiales análogas. Por el papel moneda danza el simio, diría el refrán popular y podría ser el lema del más puro economicismo. Por ejemplo, el periodista argentino Andrés Oppenheimer tiende a instalarse en esa perspectiva analítica, aunque es lo suficientemente inteligente como para sazonarla con algunos condimentos institucionalistas.Como exponente de la visión culturalista, mencionemos a Lawrence Harrison, autor de El sueño panamericano. La tesis central de ese libro famoso es que la herencia ibérica y católica ha sido una desventaja para los latinoamericanos, y que son muy profundas las diferencias a favor de la tradición anglo-protestante. Países como EEUU y Canadá serían una ilustración contundente del resultado de esa comparación: los países latinoamericanos son pobres y sus gobiernos inestables, mientras aquellos dos gigantes norteños son ricos y sus democracias largas e ininterrumpidas.En cuanto a la cosmovisión institucionalista, nadie mejor que Hernando de Soto para ilustrarla. En su estupendo libro El misterio del capital, el autor se pregunta qué tienen en común, desde el punto de vista de sus culturas, Egipto, Filipinas y Perú. ¡Nada! O por lo menos ésa es su opinión. Lo que explicaría las dificultades económicas de esos países es la informalidad de sus economías. Un vasto estudio mundial, llevado a cabo con sus colaboradores, condujo a de Soto a descubrir que, por ejemplo, la informalidad de la ocupación y la tenencia de tierras, hace que el capital no sea fungible. ¿Qué significa eso? Que si usted "posee" o "vive en" un predio pero carece de título legítimo, no podrá jamás solicitar un préstamo para comprar un tractor y ofrecer como garantía el terreno. Eso involucra consecuencias dramáticas para todo el desempeño de la economía que no pueden ser explicadas en una nota de dos carillas. Pero basta con recordar que la suma de los activos inmobiliarios informales del tercer Mundo constituye una masa tan gigantesca como inerte de capital, que no puede ser convertida de modo alguno, igual que si la energía formidable que podría liberar un torrente de agua no pudiese ser utilizada en una represa eléctrica, y permaneciese quieta en forma de lago.Veamos una versión más sofisticada de la perspectiva institucionalista. En un prólogo de Claudio Paolillo al libro de Marcos Cantera (Las venas tapadas de América Latina) se afirma que el "capital natural" (petróleo, cobre, ganado y pesca, por ejemplo), y el "capital construido" (maquinaria, infraestructura, etcétera), son factores concretos, tangibles. Pero en realidad, son los factores intangibles como el "capital humano" (la educación de la gente) y el "capital institucional" (reglas de juego claras, imperio de la ley) los que permiten aprovechar los activos tangibles. Precisamente, según el Banco Mundial, "los países más ricos son ricos principalmente por las habilidades y conocimientos de sus pueblos y por la calidad de las instituciones que respaldan la actividad económica".Posiblemente, Francis Fukuyama sea el ejemplo más notable y refinado de culturalismo si tomamos en cuenta su obra mayor: Confianza. Las virtudes sociales y la capacidad de generar prosperidad. Pero en opus posteriores Fukuyama se ha inclinado al institucionalismo, siempre con agudos argumentos. Por su parte, el hijo de don Mario, Álvaro Vargas Llosa, en Rumbo a la libertad, procura armonizar la escuela culturalista con la institucionalista, tratando de obtener lo mejor de cada paradigma. Pero de ello nos ocuparemos en una futura nota.FUENTESCANTERA CARLOMAGNO, Marcos (2008). Las venas tapadas de América Latina, prólogo de Claudio Paolillo, Linardi y Risso, Montevideo.DE SOTO, Hernando (2002). El misterio del capital. Por qué el capitalismo triunfa en Occidente y fracasa en el resto del mundo. Sudamericana, Buenos Aires.HARRISON, Lawrence (1999). El sueño panamericano, prefacio de Mariano Grondona, editorial Ariel, Villa Ballester (Argentina).VARGAS LLOSA, Álvaro (2004). Rumbo a la libertad. Por qué la izquierda y el "neoliberalismo" fracasan en América Latina, Planeta, Buenos Aires.*Profesor de Cultura y sociedad contemporánea.Depto de Estudios InternacionalesFACS – ORT Uruguay

Las pistas vienen desde hace años. En el 2000, el gobierno de Vladimir Putin ordenó que una adaptación del viejo himno nacional soviético sustituyese al himno que Rusia se había dado tras su separación de la Unión Soviética. En 2005, Putin afirmó que la caída de la URSS fue "la mayor tragedia del siglo". El año pasado, Rusia anunció que renunciaría al Tratado sobre las Fuerzas Convencionales en Europa, que regula el despliegue, cantidad y uso de fuerzas armadas convencionales –es decir, no nucleares- en Europa.Esos y otros atisbos de la verdadera cara de la clase política rusa pasaron casi desapercibidos en su momento. Sin embargo, al considerar su acumulación queda un poco más claro por qué Rusia se comporta como lo hace ahora.Esta misma semana, el General Anatoly Nogovitsyn –alto mando de las Fuerzas Armadas rusas- dijo lo siguiente: "Polonia, al desplegar el sistema, se está exponiendo 100% a un ataque (…) La doctrina militar rusa autoriza el uso de armas nucleares contra los aliados de países que tengan armas nucleares, si ayudan a estos de alguna manera". Valen dos aclaraciones. En primer lugar, el "sistema" es el tándem de componentes militares de un sistema antimisiles que Estados Unidos está instalando en Polonia y la República Checa. En segundo lugar, que esto constituye nada más ni menos que una amenaza de ataque nuclear, en pleno tiempo de paz, a un país libre y que de ninguna manera provocó a Rusia. Amenazar con un ataque nuclear unilateral a un país que no tiene armas nucleares ha sido una suerte de tabú desde las épocas más oscuras de la Guerra Fría, incluso para los regímenes más grotescos de ese período.También esta semana, Rusia amenazó a Polonia de la siguiente manera: "En este caso, Rusia se verá forzada a reaccionar, no sólo a través de canales diplomáticos". Esta nueva amenaza sugiere, además de un ataque nuclear o convencional, el uso de la subversión y la desestabilización –como ya ha hecho Rusia en Estonia el año pasado. También sugiere la posibilidad de asesinatos brutales, como han experimentado muchos enemigos del régimen ruso, en particular Aleksandr Litvinenko. Este último fue envenenado en Londres con una cantidad mortal del mineral radioactivo polonio-210, que le mató en tres semanas tras una agonía terrible.¿En qué está pensando Rusia? Su nuevo frenesí imperial va superando cada vez más etapas: reivindicación de la Unión Soviética, supresión de la oposición interna, asesinatos en el exterior, tensiones con la OTAN, invasión de Georgia y ahora amenazas de este tipo. ¿Pretende ese país realmente confrontarse con el mundo libre? Antes de responder a esa pregunta, es necesario despejar algunos mitos.En primer lugar, lo que ocurrió en Rusia en los últimos veinte años no es culpa de Occidente. El caos de principios de los 1990s, en el que muchas empresas estatales y otras estructuras colectivistas se privatizaron de forma corrupta, no fue culpa de esos países, sino del propio sistema comunista que había arrasado con el país. La degradación de las Fuerzas Armadas y la sociedad rusa en general responden, además de a la herencia comunista, a la ineficiencia de la economía rusa, que aún hoy es más pequeña que la de Brasil. Si Rusia se siente "humillada" es por sus propias fallas y no por acciones de terceros. Este mito está muy difundido en el país, y se usa también como propaganda hacia el exterior para excusar sus acciones ahora.En segundo lugar, Rusia no tiene derecho a tener "intereses" o "esferas de influencia" que involucren decidir cómo transcurrirá la vida de sus vecinos. El hecho de que autoproclame semejante noción no es más que eso: una pretensión arrogante. Muchos occidentales caen en el error de pensar que "históricamente" Rusia ha tenido la necesidad de "protegerse" estableciendo zonas de influencia más allá de sus fronteras. Claro que nadie preguntó a esos países vecinos qué opinaban de semejante doctrina, que por cierto no se le reconoce a ningún otro país del mundo. Lo que se demuestra "históricamente" es un largo prontuario de invasión, ocupación y hasta colonización de sus vecinos.Por último, no es cierto que los países occidentales hayan descuidado sus relaciones con Rusia, como también se suele afirmar. De hecho, el inverso exacto es la realidad. Colectivamente es Europa Occidental quien más se ha preocupado por acercarse a Rusia por los canales equivocados. Por ejemplo, en la víspera de la invasión de Iraq en 2002-2003, Jacques Chirac y Gerhard Schröder se aliaron con Vladimir Putin para formar un frente antiestadounidense. Posteriormente, Schröder consiguió un empleo en Gazprom, la empresa estatal rusa que monopoliza la extracción de gas natural. Sin embargo, personalmente es George Walker Bush quien cometió el error más grave respecto a Rusia, al decir en 2001 que vio algo bueno en el alma de Putin al mirarlo a los ojos. Durante toda su presidencia, Bush y su equipo han hecho un esfuerzo importante por cultivar a Putin y compañía, con los resultados nefastos que ahora se conocen.Resumiendo: Rusia no es víctima de ninguna agresión. Fue cultivada cuidadosamente por el mundo occidental, que la invitó al G7, a la OMC e incluso a integrarse con la OTAN. Sus productos energéticos, desarrollados primero por empresas occidentales que luego fueron expulsadas del país, son muy bien pagos por los países de Europa. Incluso ante actitudes vergonzosas de Rusia que han sido cubiertas en otros artículos, como su venta de armas y apoyo a regímenes como el de Hugo Chávez, Bashar Assad, Mahmoud Ahmadinejad y otros, las democracias occidentales han demostrado paciencia.Por lo tanto, esto no se trata de una "revancha" por actitudes de esta década o la pasada. Si hay una ideología o una gran estrategia detrás de todos estos movimientos rusos es más bien en revancha por su derrota total en la Guerra Fría. Después de todo, la mayoría de los integrantes del régimen de Putin, incluido él mismo, son siloviki – ex agentes del KGB, GRU y otros servicios militares y de inteligencia.Si realmente hay un plan imperial a largo plazo de parte de Rusia, entonces las próximas víctimas (Polonia, Estonia y quizá Ucrania) deben prepararse y reforzar sus alianzas militares, como lo están haciendo. Si no existe un plan que abarque tanto y esto se trata solamente de espasmos de violencia de un régimen fuera de control, entonces las democracias deberán formar un frente unido para primero contener a Rusia y, posteriormente, desmantelar el régimen que la gobierna. Ya lo hicieron una vez.* Lic. en Estudios Internacionales. FACS. ORT- Uruguay

Quedan pocos días para que podamos ser testigos de una nueva edición de los Juegos Olímpicos. Esta vez, se realizarán, en Beijing, China. Dichos juegos son, sin duda alguna, una grandiosa oportunidad para que el anfitrión exponga, en el plano internacional, tanto sus capacidades como sus ineptitudes a la hora de resolver los diversos retos que plantea la organización de una olimpíada. Así, dicha oportunidad es también una enorme responsabilidad para los gobernantes de la nación anfitriona de dicho evento internacional. En este caso, tal responsabilidad cae directamente sobre el Partido Comunista Chino (PCC), que ha estado gobernando al país asiático, ininterrumpidamente y con mano de hierro, desde la asunción de Mao Zedong en 1949.Esta vigesimonovena edición de los Juegos Olímpicos, promete ser la más impresionante desde sus inicios en la antigua Grecia. No sólo las virtudes atléticas de los competidores serán las atracciones de estos juegos, sino que los triunfos arquitectónicos y las novedades tecnológicas implementadas, vendrán a engalanar a esta verdadera fiesta deportiva. Imponentes estructuras como el "nido de pájaro" (uno de los estadios en donde se realizarán las competencias) o el "cubo de agua" (el Centro Acuático de estos juegos) se levantan sobre la capital China. Indudablemente el PCC no ha reparado en gastos para construirlas, como tampoco ha escatimado en invertir en seguridad, en organización y en la mejora de la imagen de Beijing en general (sobre todo en materia de contaminación). De esta manera ha logrando superar ampliamente en gastos, a los países que, anteriormente, acogieron el evento. El despliegue de personal, encargado de que todo funcione como un reloj suizo, también es asombroso.En este marco no es difícil deducir que para el PCC, los Juegos Olímpicos representan, simbólicamente, mucho más que un simple evento internacional de trascendencia pasajera. Seguramente el PCC, no sólo pretende afirmar, mediante dicho evento, el estatus de "potencia emergente" que se ha ido ganando China, sino que además, busca generar la legitimación a nivel mundial, del régimen político totalitario que ha instalado en el país asiático.La búsqueda de la legitimación por parte del PCC no es un proceso iniciado ahora, sino que es una estrategia que dicho partido ha estado desplegando desde hace algún tiempo.Así lo confirma la visita a Latinoamérica del presidente chino Hu Jintao (en 2004) que, además de perseguir objetivos económicos puntuales (como la compra por parte de China de materias primas latinoamericanas) buscó conseguir el apoyo latino para el reconocimiento exclusivo de la China continental (y no de Taiwán). La imagen que el gobierno tiene en el exterior es un elemento de vital importancia para China, ya que el explosivo crecimiento económico chino es estimulado, principalmente, por las inversiones extranjeras. Evidentemente, el PCC buscará, a través de estas olimpíadas, invertir la mala reputación que se ha generado con el apoyo al gobierno sudanés (que es acusado de cometer genocidio en Darfur), con la ocupación del Tíbet y con el serio conflicto que mantiene con Taiwán.Si algo ha aprendido este partido, a lo largo de los casi sesenta años que ha estado en el poder, es a adaptarse y a camuflarse sin cambiar, verdaderamente, su naturaleza totalitaria. El PCC es experto en tratar de convencer al extranjero de que, a pesar de ser un régimen totalitario, todo funciona correctamente. A pesar de su esfuerzo, es sabido que por ejemplo, la Constitución y el cuerpo legal chino no son elementos que limiten efectivamente al poder estatal, sino que son, más bien, un simple decorado institucional con el cual disfrazan su compromiso con los derechos de las personas.Detrás de un complejo maquillaje se esconde la verdadera cara del régimen. Un régimen que se ha caracterizado por la detención arbitraria y amenazas a los activistas de los derechos humanos, por ser enemigo de la libertad de prensa (en China sólo existe el periodismo oficialista) y de la religiosa, y que además, cuenta con la capacidad de bloquear el acceso a la información (como lo hace con las páginas de Internet sobre el Tíbet, Derechos Humanos) además de censurar el material extranjero que pueda contener alguna crítica hacia el régimen chino. La capacidad del partido para controlar centros de educación, lugares de trabajo e incluso a los periodistas extranjeros, es realmente sorprendente. Pero aún más sorprendente nos resulta el accionar de este partido frente a las amenazas que puede representar la sociedad civil. Para esto basta recordar el brutal incidente en 1989 en la plaza de Tiannenmen en donde una revuelta estudiantil, que procuraba generar un cambio en el interior del partido en favor de la democracia, terminó con miles de muertos a manos del ejército chino. Podemos identificar claramente esta reacción como una propia de un régimen totalitario que, luego de haber conseguido el apoyo de las masas las retiene mediante el recurso del miedo. El suceso de Tiannenmen fue un claro mensaje para todos aquellos chinos que soñaban con algún cambio o con la liberalización del régimen.Toda esperanza de que esta situación cambie definitivamente con las próximas olimpíadas está quedando desvanecida ya que, y para mal de la sociedad china, no sólo no han cesado las detenciones de activistas de los Derechos Humanos, sino que, peor aún, han aumentado de cara a esta competencia deportiva internacional. Claro que ahora esas detenciones tienen un carácter más preventivo que represivo. El prometido cambio en la postura del gobierno con respecto a la prensa tampoco parece estarse cumpliendo. Sobre todo cuando tomamos en cuenta que el gobierno chino, planea emitir la transmisión de los juegos con unos 10 segundos de atraso para así interrumpir la transmisión cuando algo no planeado por éste, suceda.El control del periodismo extranjero es otro de los obstáculos que deberá sortear con eficacia el gobierno chino, si no quiere manchar la imagen que pretende presentar al resto del mundo. Sin embargo, y aún antes de haber comenzado los juegos, los periodistas extranjeros ya se han quejado del trato que reciben del gobierno (algunos aseguran incluso, que han sido amenazados por éste).El intrincado recorrido de la llama olímpica, y las concomitantes protestas que la acompañaron han sido una muestra de lo que podemos esperar de estas olimpíadas de Beijing 2008.Presenciaremos, en la próxima semana, unos Juegos Olímpicos deslumbrantes. Seguramente, nos sorprenderemos con la ceremonia inaugural, con la monumentalidad de las estructuras olímpicas y con la sofisticación de la tecnología que se utilizará. Sin embargo, no debemos esperar sorpresa alguna por parte del PCC, sino que confirmaremos, una vez más, que éste sigue prefiriendo el camuflaje antes de emprender una verdadera metamorfosis. * Estudiante de la Licenciatura en Estudios Internacionales. Depto de Estudios Internacionales. FACS - ORT Uruguay.

El aymara constituye uno de los pueblos indígenas de mayor población en elárea de la Cordillera de los Andes que actualmente comparten las Repúblicas de Perú, Bolivia y Chile. En Chile es el segundo pueblo indígena en número de habitantes luego de mapuche, distribuyéndose mayoritariamente en !as regiones de! norte del pais,especialmente Arica- Parinacota y Tarapacá. A pesar de su presencia como sociedad y cultura en Chile, el pueblo indígena aymara no fue reconocido como tal por el Estado nacional republicano durante más de un siglo, desde fines del XIX y hasta la última década del. siglo XX. Durante. todo ese período, la nación chilena optó por respaldar la construcción de un modelo de sociedad homogéneo e igualitario en términos culturales y ciudadanos, partiendodesde la premisa de unión de la población en torno a ciertos elementos simbólicoscompartidos que impulsaban y aportaban en la autoidentificación y creación de unaidentidad nacional común a todos, en gran parte "institucionalizada" desde el Estado. De ese modo se relegó a un segundo plano la existencia de diversidad cultural en general y de pueblos indígenas, en particular. Las políticas indigenistas implementadas desde el Estado fortalecieron durantedécadas la noción de igualdad desde la "chilenidad", postura nacionalista que justificó para el caso de los pueblos indígenas, su negación e invisibilización. El aymara fueapartado culturalmente, negándose sus particularidades lingüísticas, religiosas, organizativas, productivas o económicas. Se le obligó a asimilarse en una ciudadanía normada desde los gobiernos "chilenizadores" para reducir su discriminación o exclusión social.Durante décadas, debido a la incorporación de esas políticas, los pueblos indígenas han sido vistos por la sociedad chilena más que todo como un "emblema histórico", desde el cual se nutrió la identidad nacional: los indígenas, desde este punto de vista, conformarían un sustrato sobre el que se edificó la "raza chilema"", pilarde la nación. Esta postura, avalada durante años por un discurso oficial, incentivó en la sociedad y entre los propios aymaras actitudes que perpetuaron el aislamiento del indígena, apartándolo de sus tradiciones, costumbres y creencias, muchas ocultas porlas propias familias, causando el debilitamiento gradual de sus expresiones culturales. Con el correr de los años otros acontecimientos fortalecieron la asimilación del indígena. La dictadura militar de Pinochet (1973 -1990), forzó la absoluta negación de las aymaras, promocionando la incorporación de tactos los habitantes del territorio nacional dentro de la categoría de "chilenos", pueblo único e indivisible. Tras el auge de un movimiento indígena en la década del 1980 (coincidente y colaborador de otro ciudadano en favor del retorno a la democracia), las políticas de Estado orientadas a las aymaras empezaron a tmnsformarse por vez primera en lahistoria republicana. Los gobiernos post dictatoriales implementaron diversosprogramas indigenistas con el afán de reconocer la presencia indígena en Chile.Surgieron instancias para la identidad étnica que reconocieron su existencia y validez. Muchas familias de esa ascendencia, que llevaban apellido aymara y residían en las ciudades, empezaron a sentirse cada vez más parte de las historias y tradiciones, - portanto tiempo ocultas u olvidadas-, en el seno de sus familias. Muchas vivencias de sus propios padres o abuelos aportaron en esa identificación. A mediados de la década del '90 el incremento de la identidad étnica facilitó la aparición de los aymaras dentro del contexto de la sociedad tarapaqueña como una diversidad cultural válida y cada vez más reconocible. En la actualidad vemos cómo los pueblos indígenas en Chile han alcanzado un gran protagonismo como parte de una sociedad que empieza a auto reconocerse heterogénea y multicultural. Individuos y grupos se asumen, cada vez con menos dificultades, como parte de un colectivo de raíces indígenas, lo que facilita el surgimiento de organizaciones, promoción de ritos, tradiciones locales y ocupación deespacios públicos por parte de los andinos. Expresiones culturales, religiosas y políticas de estos colectivos incorporan en las ciudades reivindicaciones de derechos políticos, culturales, territoriales y sociales. Notamos cómo los aymaras y otrospuebtos indígenas han ido asumiendo un discurso crítico acerca de 1·a interculturat en la sociedad nacional.Esta investigación analiza cuál es el estado del movimiento indígena en el norte de Chile, apreciando de qué manera se expresa en las organizaciones y líderes aymaras y cómo ha ida consiguiendo presencia en el espacia social tarapaqueña. Caracterizamos de qué forma individuos y grupos obtienen espacios a partir de los cuales validan su posición y promocionan el reconocimiento de derechos amparadospor leyes nacionales e internacionales que protegen la expresión de una diversidad cultural cada vez más visible. En este sentido! exponemos los puntos de vista de la relaciones interculturales en Chile. Creemos que este país se halla en un momento importante sobre el particular. pues la conformación de la institucionatidad de gobierno distingue y favorece a los pueblos indígenas. La diferencia cultural como riqueza, estásiendo cada vez más aceptada, reconocida y promovida. Expondremos aspectos diversos que irán retratando la situación del pueblo aymara de Arica- Parinacota y Tarapacá desde su pasado y hasta nuestros días. El primer capítulo presenta antecedentes en torno a la historia de los pensamientos indigenista e indianista, marco general desde el que comprender el proceso histórico de conformación de la idea de pueblos indígenas en Chile. El segundo apartado detalla el sentido de este trabajo, presentando las preguntas de investigación, hipótesis central y objetivos del estudio, marcosconceptuales de análisis, métodos y técnicas utilizados. El tercer capítulo se refiere al período prehistórico e histórico del pueblo aymara en la zona meridional de los Andes hasta fines del siglo XIX. Aporta elementos que contextualizan antiguas formas de organización local o familiar, describiendo las modificaciones que, debido al encuentro con los Incas, conquistadores españoles o elEstado Republicano Peruano, afectaron transformando a la sociedad y cultura objeto de este trabajo. La cuarta etapa del documento da cuenta de la situación entre fines del siglo XIX y todo el siglo XX, presentando las características del modelo administrativo chileno impuesto en el territorio norte de Chile luego de la guerra que enfrentó a este país con Perú y Bolivia, y que terminó por entregar al país austral los territorios tarapaqueños. Aporta detalles respecto a formas de organización y liderazgoindígenas y sus transformaciones a lo largo del tiempo. El capítulo quinto esfá centrado en la actual condición de los movimientos, organizaciones y liderazgos aymaras en Arica- Parinacota y Tarapacá, presentado por medio de un análisis de múltiples testimonios y entrevistas a protagonistas contemporáneos, características del pueblo indígena y sus proyecciones de futuro. La sección sexta y final. presenta las conclusiones de esta tesis, Hemos incorporado al final del documento un acápite de anexos que incluye una descripción y caracterización de entrevistados, fotografías y leyes pertinentes. Esperamos que este trabajo pueda ser un aporte que permita explicar el estado actual de las relaciones interculturales en el norte de Chile, señalando posibles proyecciones de futuro en el territorio norte de Chile, con el afán de responder a algunas de las solicitudes y cuestionamientos que las organizaciones e individuos sujetos de la investigación plantean, incorporando un contraste teórico que sea útil asu proceso.

partiendo del pensamiento de Henri Lefebvre, autor de "El derecho a la ciudad", veamos cómo podemos fortalecer los procesos de apropiación social de la ciudad con enfoque integrales, interdisciplinarios y transversales, para enfrentar desde la sociedad civil los desafíos socioambientales, si para el efecto partimos del presupuesto de que es en el territorio, como construcción social e histórica, donde surge la cultura como resultado de las complejas relaciones dialécticas que se dan en el hábitat, entre los sistemas natural y social que interactúan. Documento U.N-SMP, preparado para conversatorio con el Colectivo Subámonos al Bus del POT, en la SMP.

L'objectiu del document és esbossar les circumstàncies de l'establiment de la galeria d'escultures de Łódź al carreró de Rubinstein (anteriorment: Aleja ZMP) i el seu impacte en l'estètica de Łódź.Tot i la història de la ciutat que es remunta a principis del segle XV, la primera escultura de ple dret a l'espai públic només va aparèixer el 1912. Al començament de la Segona Guerra Mundial, el nombre d'escultures va augmentar fins a una dotzena aproximadament, però totes aquestes obres van ser destruïdes pels alemanys en els primers anys de l'ocupació.En el període 1945-1970, van aparèixer dos monuments i una dotzena de formes més petites. La cara escultòrica de la ciutat només va ser canviada per la Galeria d'escultures de Łódź, que es va centrar en els temes més importants de l'urbanisme de la postguerra, la política, les tendències artístiques i les necessitats socials. Tot i el seu curt període de funcionament (1972-1978), els seus efectes encara són visibles a gairebé tot arreu a Łódź. Mai abans ni mai després s'havia estetitzat el mitjà de l'escultura a tal escala a la ciutat.El record d'aquest lloc i de diverses desenes d'escultures (i dels seus creadors) gairebé s'ha esvaït. Actualment, s'estan realitzant activitats per restaurar la galeria d'escultures de Łódź a la seva posició deguda en la història de la ciutat i continuar les seves activitats al mateix lloc. ; The aim of the paper is to outline the circumstances of the establishment of the Łódź Sculpture Gallery in Rubinstein's Alley (formerly: Aleja ZMP) and its impact on the aesthetics of Łódź. Despite the city's history dating back to the beginning of the 15th century, the first fully-fledged sculpture in public space appeared only in 1912. By the beginning of World War II, the number of sculptures increased to a dozen or so, but all of those works were destroyed by the Germans in the first years of the occupation.In the period 1945–1970, two monuments and a dozen or so smaller forms appeared. The sculptural face of the city was changed only by the Łódź Sculpture Gallery, which focused on the most important issues of post-war town planning, politics, artistic trends, and social needs. Despite its short period of operation (1972–1978), its effects are still visible almost everywhere in Łódź. Never before and never after has the medium of sculpture been aestheticised on such a scale in the city.The memory of this place and several dozen sculptures (and of their creators) has almost faded away. Currently, activities are under way to restore the Łódź Sculpture Gallery to its due position in the history of the city and to continue its activities in the same place. ; El objetivo del artículo es describir las circunstancias del establecimiento de la Galería de Esculturas de Łódź en Rubinstein's Alley (antes: Aleja ZMP) y su impacto en la estética de Łódź. A pesar de que la historia de la ciudad se remonta a principios del siglo XV, la primera escultura completa en el espacio público apareció solo en 1912. Al comienzo de la Segunda Guerra Mundial, el número de esculturas aumentó a una docena más o menos, pero todas esas obras fueron destruidas por los alemanes en los primeros años de la ocupación. En el período 1945-1970, aparecieron dos monumentos y una docena de formas más pequeñas. La cara escultórica de la ciudad fue cambiada solo por la Galería de Esculturas de Łódź, que se centró en los temas más importantes del urbanismo, la política, las tendencias artísticas y las necesidades sociales de la posguerra. A pesar de su breve período de funcionamiento (1972-1978), sus efectos aún son visibles en casi todas partes en Łódź. Nunca antes y nunca después se ha estetizado el medio escultórico a tal escala en la ciudad. El recuerdo de este lugar y de varias decenas de esculturas (y de sus creadores) casi se ha desvanecido. Actualmente, se están llevando a cabo actividades para restaurar la Galería de Esculturas de Łódź a su debido lugar en la historia de la ciudad y continuar sus actividades en el mismo lugar. ; L'objectif de cet article est de décrire les circonstances de la création de la galerie de sculptures de Łódź dans Rubinstein's Alley (anciennement : Aleja ZMP) et son impact sur l'esthétique de Łódź.Malgré l'histoire de la ville remontant au début du XVe siècle, la première sculpture à part entière dans l'espace public n'apparaît qu'en 1912. Au début de la Seconde Guerre mondiale, le nombre de sculptures passe à une dizaine, mais toutes ces ouvrages ont été détruits par les Allemands dans les premières années de l'occupation.Dans la période 1945-1970, deux monuments et une dizaine de formes plus petites sont apparus. Le visage sculptural de la ville n'a été modifié que par la galerie de sculptures de Łódź, qui s'est concentrée sur les questions les plus importantes de l'urbanisme d'après-guerre, de la politique, des tendances artistiques et des besoins sociaux. Malgré sa courte période d'exploitation (1972-1978), ses effets sont encore visibles presque partout à Łódź. Jamais auparavant et jamais après le médium de la sculpture n'a été esthétisé à une telle échelle dans la ville.Le souvenir de ce lieu et de plusieurs dizaines de sculptures (et de leurs créateurs) s'est presque évanoui. Actuellement, des activités sont en cours pour redonner à la Galerie de sculptures de Łódź la place qui lui revient dans l'histoire de la ville et pour poursuivre ses activités au même endroit ; Lo scopo del documento è delineare le circostanze della creazione della Galleria di sculture di Łódź nel Vicolo di Rubinstein (precedentemente: Aleja ZMP) e il suo impatto sull'estetica di Łódź.Nonostante la storia della città risalga all'inizio del XV secolo, la prima scultura a tutti gli effetti nello spazio pubblico apparve solo nel 1912. All'inizio della seconda guerra mondiale, il numero di sculture aumentò a una dozzina circa, ma tutte quelle opere furono distrutte dai tedeschi nei primi anni dell'occupazione.Nel periodo 1945-1970 apparvero due monumenti e una dozzina di forme più piccole. Il volto scultoreo della città è stato cambiato solo dalla Galleria delle sculture di Łódź, che si è concentrata sulle questioni più importanti dell'urbanistica del dopoguerra, della politica, delle tendenze artistiche e delle esigenze sociali. Nonostante il suo breve periodo di attività (1972-1978), i suoi effetti sono ancora visibili quasi ovunque a Łódź. Mai prima e mai dopo il medium della scultura è stato estetizzato su tale scala in città.Il ricordo di questo luogo e di diverse decine di sculture (e dei loro creatori) è quasi svanito. Attualmente sono in corso le attività per riportare la Galleria di Sculture di Łódź alla sua giusta posizione nella storia della città e per continuare le sue attività nello stesso luogo. ; O objetivo do artigo é descrever as circunstâncias do estabelecimento da Galeria de Esculturas Łódź no Beco de Rubinstein (anteriormente: Aleja ZMP) e seu impacto na estética de Łódź.Apesar da história da cidade remontar ao início do século XV, a primeira escultura totalmente desenvolvida em espaço público apareceu apenas em 1912. No início da Segunda Guerra Mundial, o número de esculturas aumentou para cerca de uma dúzia, mas todas essas obras foram destruídas pelos alemães nos primeiros anos da ocupação.No período de 1945 a 1970, dois monumentos e uma dúzia de formas menores apareceram. A face escultural da cidade foi mudada apenas pela Galeria de Esculturas de Łódź, que enfocou as questões mais importantes do planejamento urbano do pós-guerra, política, tendências artísticas e necessidades sociais. Apesar de seu curto período de operação (1972-1978), seus efeitos ainda são visíveis em quase todos os lugares em Łódź. Nunca antes e nunca depois o meio da escultura foi estetizado em tal escala na cidade.A memória deste lugar e de várias dezenas de esculturas (e de seus criadores) quase desapareceu. Atualmente, estão em andamento atividades para restaurar a Galeria de Esculturas de Łódź ao seu devido lugar na história da cidade e continuar suas atividades no mesmo local.