La obra de André Gorz, además de amplia y original, se caracteriza por sus continuidades y rupturas. Se trata de un autor que ha trabajado intensamente sobre la temática del trabajo, revisando la difícil comprensión de sus cambios y metamorfosis, y que ha planteado un análisis sui generis sobre esa temática. El objetivo de este artículo es analizar, de manera introductoria, las tres cuestiones centrales en la obra reciente de Gorz: 1) su posición ante la categoría trabajo; 2) su crítica al concepto de proletariado, y 3) el significado contemporáneo que le confiere a la teoría del valor ; The work of André Gorz, besides being ample and original, is characterized by its continuities and ruptures. Gorz is someone who has worked intensely on labor issues, particularly on changes in the labor force. He brought in a unique analysis on this issue. The main argument of this article is to analyze –as in an introductory form– his work, especially to answer the following questions: 1) What is Gorz's position on the labor issue? 2) What is his understanding on the proletariat class? 3) What is Surplus Value Theory according to his view?
ABSTRACT: Violence of city gangs or fails of the policy of "democratic security". In the present conflict in Medellín, prestige is gambling "the democratic security" the political flag of the uribistas sectors. The official excuse is that the present local insecurity not only is a problem of perception but also a sequel of an internal war between the drug trafficking, paramilitary and bands of delinquents. The policy seems to be the one to conceal a war that includes almost all the communes of Medellín. ; RESUMEN: En el conflicto actual en Medellín, se está jugando el prestigio "la seguridad democrática" la bandera política de los sectores uribistas. La excusa oficial es que la actual inseguridad citadina no solo es un problema de percepción sino también una secuela de una guerra intestina entre los rezagos del narcotráfico, paramilitares y bandas criminales. La política parece ser la de encubrir una guerra que abarca casi todas las comunas de Medellín.
ABSTRACT: Relation between the political thought and the political opinion. A noticeable interest in studying the relation between the political opinions between the individuals and the different characteristics or antecedents exists from them. The differences that are considered between the individuals, nevertheless, were very ample - by example, between women and men, or old woman young people and - without no discussion on specific experiences of life. In this article, factors are considered that influence in the development of the personality of an individual, and how these differences of personality are related to the political attitudes and the ideology. The ideological differences, or are of left individuals or right, reflects generally underlying differences in the personality of the individuals. ; RESUMEN: Relación entre el pensamiento político y la opinión política. Existe un marcado interés en estudiar la relación entre las opiniones políticas entre los individuos y las diferentes características o antecedentes de ellos. Las diferencias que se consideran entre los individuos, sin embargo, eran muy amplias -por ejemplo, entre mujeres y hombres, o entre jóvenes y viejos - sin ninguna discusión sobre experiencias de vida específicas. En este artículo, se consideran factores que influyen en el desarrollo de la personalidad de un individuo, y cómo estas diferencias de personalidad se relacionan con las actitudes y la ideología políticas. Las diferencias ideológicas, bien sea de individuos de izquierda o derecha, reflejan generalmente diferencias subyacentes en la personalidad de los individuos.
Juan Carlos Vélez Rendón. Los pueblos allende el Río Cauca: la formación del Suroeste y la cohesión del espacio en Antioquia, 1830 - 1877. Medellín, Facultad de Ciencias Humanas y Económicas de la Universidad Nacional de Colombia Sede Medellín e Instituto de Estudios Políticos de la Universidad de Antioquia, Clío, Editorial Universidad de Antioquia, 2002,393 pp.
The objective of this article is based on the analysis of the processes of organization and community participation in the academic practices of the University of Guajira, specifically in the nucleus of the faculty of social and human sciences. Likewise, the sample of the study was constituted by (5) people who lead the academic practices in this faculty and (156) inhabitants of the communities of Riohacha city; the research was based on the theoretical contributions of González (2013), Uribe (2012), Galindo (2012), Acosta (2012), among others. In this sense, it can be established that there are several communal organization and participatory processes, which allow the social inclusion of the sectors that involve a certain nucleus, in this case, the University of La Guajira, in which the planning of These elements are conceived as processes that must go through different levels of participation, admitting resources of meeting powers, different local and global scenarios, as well as the plurality of actors, which are framed from the technical, political, structural, conjunctural and the articulation of resources, as well: strengthen the organizational culture of public and private actors; generating social responsibility and ethical commitment, institutional management, in order to promote levels of self-management and / or sustainability, promoting inter-institutional cooperation and coordination, generating short, medium and long-term programs and projects. Faced with this, the Faculty of Social Sciences and Humanities of the University of La Guajira should encourage self-management work in the communities of the city of Riohacha, so that they themselves participate in the solutions of their most felt problems. ; El objetivo del presente artículo, se basa en el análisis de los procesos de organización y participación comunitaria en las prácticas académicas de la Universidad de la Guajira, específicamente en el núcleo de la facultad de ciencias sociales y humanas. Asimismo, la muestra del estudio estuvo constituida por (5) personas que dirigen las practicas académicas en esta facultad y (156) habitantes de las comunidades de Riohacha; de igual forma, la investigación se basó en los aportes teóricos de González (2013), Uribe (2012), Galindo (2012), Acosta (2012), entre otros. En este sentido, se puede establecer que existen diversos procesos de organización y participativos comunales, que permiten la inclusión social de los sectores que involucran un determinado núcleo, en este caso, el de la Universidad de la Guajira, en el cual, la planeación de estos elementos, se concibe como procesos que deben atravesar diversos niveles de participación, admitiendo recursos de encuentro de poderes, distintos escenarios tanto locales como globales, además de la pluralidad de actores, que se enmarcan desde lo técnico, político, lo estructural, coyuntural y la articulación de recursos, así mismo: fortalecen la cultura organizacional de los actores públicos y privados; generando la responsabilidad social y el compromiso ético, de la gestión institucional, con el fin de impulsar los niveles de autogestión y/o sostenibilidad, promocionando la cooperación y coordinación interinstitucional, generando consigo, programas y proyectos a corto, mediano y largo plazo. Ante lo señalado, la facultad de Ciencias Sociales y Humanas de la Universidad de la Guajira, debe fomentar el trabajo autogestionario en las comunidades de la ciudad de Riohacha, para que ellas mismas participen en las soluciones de su problemáticas más sentidas
Las finalidades y los contenidos de la enseñanza de las Ciencias Sociales y Humanas son una preocupación en diversidad de investigaciones educativas. Desde hace un buen tiempo interesa saber qué relación se establece entre las finalidades políticas y educativas, enunciadas en los documentos curriculares, con las prácticas concretas que el profesorado lleva a cabo en las clases de historia y ciencias sociales. Aspectos que, entre otros, contribuyen a pensar la ciudadanía que se promueve en dos provincias concretas de la norpatagonia argentina. En este trabajo se presenta una descripción analítica y comparativa de una investigación que procura, entre otros aspectos, describir y analizar, en el marco de los nuevos diseños curriculares de las Provincias de Río Negro y Neuquén: ¿qué educación se piensa para la nueva escuela rionegrina y neuquina?, ¿qué finalidades se plantean para la enseñanza de las ciencias sociales e historia?, y ¿qué contenidos se sugieren para la enseñanza? Dimensiones que esbozan una panorama general de las relaciones entre políticas educativas (curriculum), finalidades y perspectivas teóricas (contenidos) en la nueva escuela Rionegrina y Neuquina. ; The purposes and contents of the teaching of Social and Human Sciences are a concern in a diversity of educational research. For a long time, it has been interesting to know what relationship is established between the political and educational purposes, enunciated in the curricular documents, with the specific practices that the teachers carry out in the history and social sciences classes. Aspects that, among others, contribute to thinking about the citizenship that is promoted in two specific provinces of the argentine North-Patagonia. This work presents an analytical and comparative description of a research that seeks, among other aspects, to describe and analyze, within the framework of the new curricular designs of the Provinces of Río Negro and Neuquén: What education is thought for the new school in Río Negro and Neuquén? What purposes are proposed for the teaching of social sciences and history? What contents are suggested for teaching? Dimensions that outline a general panorama of the relationships between educational policies (curriculum), aims and theoretical perspectives (contents) in the new school of Río Negro and Neuquén. ; Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación
Las finalidades y los contenidos de la enseñanza de las Ciencias Sociales y Humanas son una preocupación en diversidad de investigaciones educativas. Desde hace un buen tiempo interesa saber qué relación se establece entre las finalidades políticas y educativas, enunciadas en los documentos curriculares, con las prácticas concretas que el profesorado lleva a cabo en las clases de historia y ciencias sociales. Aspectos que, entre otros, contribuyen a pensar la ciudadanía que se promueve en dos provincias concretas de la norpatagonia argentina. En este trabajo se presenta una descripción analítica y comparativa de una investigación que procura, entre otros aspectos, describir y analizar, en el marco de los nuevos diseños curriculares de las Provincias de Río Negro y Neuquén: ¿qué educación se piensa para la nueva escuela rionegrina y neuquina?, ¿qué finalidades se plantean para la enseñanza de las ciencias sociales e historia?, y ¿qué contenidos se sugieren para la enseñanza? Dimensiones que esbozan una panorama general de las relaciones entre políticas educativas (curriculum), finalidades y perspectivas teóricas (contenidos) en la nueva escuela Rionegrina y Neuquina. ; The purposes and contents of the teaching of Social and Human Sciences are a concern in a diversity of educational research. For a long time, it has been interesting to know what relationship is established between the political and educational purposes, enunciated in the curricular documents, with the specific practices that the teachers carry out in the history and social sciences classes. Aspects that, among others, contribute to thinking about the citizenship that is promoted in two specific provinces of the argentine North-Patagonia. This work presents an analytical and comparative description of a research that seeks, among other aspects, to describe and analyze, within the framework of the new curricular designs of the Provinces of Río Negro and Neuquén: What education is thought for the new school in Río Negro and Neuquén? What purposes are proposed for the teaching of social sciences and history? What contents are suggested for teaching? Dimensions that outline a general panorama of the relationships between educational policies (curriculum), aims and theoretical perspectives (contents) in the new school of Río Negro and Neuquén.
The processes of social participation in the formulation of cultural policies in Argentina and Brazil between 2003 and 2015 are comparatively analyzed. From an interdisciplinary perspective, practices are characterized and are related to the agents that produce them and the conditions in which they are produced. It is argued that practices are understood/ explained by relating them to the relative position of power that defines agents rather than their ideas. The problem is: What characteristics are taken by the practices of civil society organizations in Argentina and Brazil that participated in the Federal Bill on Cultures and the Law on Cultura Viva, respectively; and to what extent is it possible to understand/ explain them in relation with the social place of those who produce them? The political implications of the different notions of culture promoted by the pre-2003 governments in both countries and those promoted by the administrations during the period analyzed are discussed. It is concluded that the participation of civil society is a necessary condition for the formulation of cultural policies based on the perspective of human rights. However, the government's decision is the sufficient condition for the development and implementation of a policy. ; En este artículo se analizan comparativamente los procesos de participación social en la formulación de políticas culturales en Argentina y Brasil entre 2003 y 2015. Desde una perspectiva interdisciplinaria, se caracterizan las prácticas y se les relaciona con los agentes que las producen y las condiciones en que se las produce. Se plantea que las prácticas se comprenden/explican al relacionarlas con la posición relativa de poder que define a los agentes más que con sus ideas. Se pregunta: ¿Qué características asumen las prácticas de organizaciones de la sociedad civil en Argentina y en Brasil que participaron en la elaboración del proyecto de Ley Federal de Culturas y en la Ley Cultura Viva respectivamente; y en qué medida es posible comprenderlas/explicarlas habida cuenta del lugar social de quienes las producen? ¿Qué es decisivo para el impacto? Se exponen las implicancias políticas de las diferentes nociones de cultura que impulsaron los gobiernos anteriores a 2003 en ambos países y las que promovieron los del período analizado.Se concluye que la participaciónde la sociedad civil es condición necesaria para la formulación de políticas culturales basadas en la perspectiva de los derechos humanos. No obstante, la condición suficiente para la elaboración y la implementación de una política es la decisión del gobierno.
ABSTRACT: In spite of the eternal discussions in the area of the social studies, we have been protagonists, of a political and academic recognition of the process of mathematization of the methods and methodologies of social sciences. This approach and cooperation are appreciable in the use of the social statistical founding in the social investigation. This process has been accepted given the necessity of the representative character of the collected data. The social modeling - so in fashion in the processes of characterization of the social reality and in the perfilación of perceptive processes (for example, the actitudinales scales). ; RESUMEN: Pese a las eternas discusiones en el área de los estudios sociales, hemos sido protagonistas, de un reconocimiento político y académico del proceso de matematización de los métodos y metodologías de las ciencias sociales. Este acercamiento y cooperación, es apreciable en la utilización de la fundamentación estadística social en la investigación social. Este proceso ha sido aceptado dada la necesidad del carácter representativo de los datos recolectados. La modelación social – tan en boga en los procesos de caracterización de la realidad social y en la perfilación de procesos perceptivos (por ejemplo, las escalas actitudinales)
El presente volumen reune contribuciones acerca de las consecuencias de los procesos de globalizacion y apertura economica para las relaciones industriales. Varios autores estan analizando el caso de Colombia, pero tambien los casos de Mexico y Brasil estan tratados. En general se constata una creciente precarizacion de las relaciones industriales. Este proceso lleva consigo cambios profundos en el comportamiento de los sindicatos que son analizados en cuanto a sus estructuras internas y a su papel politico. Se notan diferencias grandes entre los respectivos procesos en los paises mencionados, ya que las condiciones iniciales fueron muy diferentes. (DÜI-Goe)
This article analyzes the public performance of the monk Miguel do Sacramento Lopes Gama in the periodic press between 1822 and 1823. The compositions of monk Miguel intended to construct the ideology that - since the unity of the Portuguese-Brazilian kingdom was broken - the sovereignty needed to pass to a new political unit, Brazil. Known in the Northern provinces as Rio de Janeiro's Project, this ideology was the basis of a conception of nation, foreseeing very reduced provincial powers if compared to the previous period - the legality of the "vintista" constitutionalism. ; Neste artigo, é analisada a atuação pública do Frei Miguel do Sacramento Lopes Gama na imprensa periódica entre 1822 e 1823. Os escritos jornalísticos de Frei Miguel procuraram construir o ideário de que, desfeita a unidade do Reino de Portugal e Brasil, a soberania passaria a uma nova unidade política, o Brasil. Conhecido nas províncias do norte como projeto do Rio de Janeiro, esse ideário lançou as bases de uma concepção de nação, prevendo poderes provinciais bastante reduzidos se comparados com o período anterior, o da vigência do constitucionalismo vintista. ; En este artículo se analiza la actuación pública del Fraile Miguel do Sacramento Lopes Gama en la prensa periódica entre 1822 y 1823. Los escritos periodísticos del Fraile Miguel intentaron crear las ideas de que, después de ser anulada la unidad del Reino de Portugal y Brasil, la soberanía pasaría a una nueva unidad política, Brasil. Conocidas en las provincias del norte como proyecto de Rio de Janeiro, esas ideas sentaron las bases para un concepto de nación, proporcionando poderes provinciales muy reducidos en comparación con el período anterior, de la validez del constitucionalismo de los años 20. ; L'activité politique du frère Miguel do Sacramento Lopes Gama dans la presse quotidienne et périodique entre 1822 et 1823 a été analysée dans cette étude. Les travaux journalistiques de frère ont cherché à construire l'idée, car interrompue l'unité du royaume Portugal-Brésil, de la souveraineté comme une nouvelle unité politique: le Brésil. Connu comme le projet de l'état de Rio de Janeiro dans les provinces du nord, ce mode de penser a planté la graine du concept de nation, en prévoyant pouvoirs provinciaux assez limités par rapport à ceux de la période precedente, quand le constitutionnalisme était en vigueur. ; FELDMAN, A. Dr. Docente da Universidade Federal do Pará, Campus Universitário do Tocantins/Cametá
En los últimos veinte años, la sociología del conflicto y la sociología política han sido las ramas de la ciencia social que más han contribuido al enriquecimiento y la profundización en el estudio de la violencia como fenómeno significativo del comportamiento humano, gracias sobre todo a los hallazgos, exégesis y críticas que ha suscitado la teoría de la elección racional, y al debate que han protagonizado los estudiosos adscritos a las diferentes corrientes del paradigma de la acción colectiva. La violencia sigue estando vinculada a términos como «frustración », «privación relativa», «revolución», «crisis», «terrorismo» o «acción colectiva ». Contra lo que pudiera creerse, estamos convencidos de que esta subordinación a conceptos básicos de otras ciencias humanas no es en absoluto nociva para su dilucidación teórica, sino que permite abrir un ancho espacio para el necesario debate pluridisciplinar sobre la violencia, hasta llegar a constituir en el futuro una subdisciplina de las ciencias humanas que podríamos bautizar provisionalmente como «violentología».
