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Podstawowa teza niniejszego artykułu jest następująca: rewolucja październikowa miała istotny wpływ zarówno na odzyskanie przez Polskę niepodległości, jak i na kształt polskich walk klasowych. Jednak historia tego wpływu jest całkowicie wypierana albo nawet jawnie negowana we współczesnym hegemonicznym prawicowym dyskursie historycznym w Polsce. Setna rocznica rewolucji wywołała publicystyczną dyskusję, w ramach której wydarzenia te były przedstawiane jako "demoniczne źródło dwudziestowiecznego totalitaryzmu", zapoznając tym samym entuzjazm, jaki rewolucja wywołała wśród Polaków (zarówno jej uczestników, jak i pełnych nadziei obserwatorów). Nacjonalistyczna historiografia, idealizująca Polaków za wszelką cenę, stara się usilnie wymazać polskie zaangażowanie w "Czerwony Październik" albo zredukować je do rangi nieistotnego epizodu. W związku z tym tekst stanowi analizę dominującej narracji na temat rewolucji bolszewickiej w Polsce na przykładzie popularnonaukowej publikacji Mateusza Staronia Zdrajcy: Polacy u boku Lenina. Stawką tej analizy jest z jednej strony zbadanie strategii i sposobów antykomunistycznego "przepisywania" historii, podporządkowanej doraźnym celom ideologicznym, z drugiej zaś przedstawienie alternatywnej – wobec obowiązujących antykomunistycznych klisz – narracji dotyczącej rewolucji październikowej w polskim kontekście, opierającej się na trzech zagadnieniach:1. Polskiego uczestnictwa w październikowych wydarzeniach;2. Wpływu rewolucji na odzyskanie niepodległości przez Polskę;3. Polskich rad robotniczych jako bezpośredniej odpowiedzi na rewolucję rosyjską.Cel niniejszego artykułu nie ogranicza się – w związku z powyższym – do przedstawienia alternatywy dla dominującego dyskursu, wykonania kolejnego ćwiczenia w zakresie politycznej i historycznej wyobraźni czy wyciągnięcia na światło dzienne wypartych aspektów polskiej historii. Idzie tu raczej o ukazanie logiki i struktury samej antykomunistycznej narracji.

Prefácio : as delicadas (e irônicas) relações entre meio ambiente, sociedade e modernidade / Cristina Mehrtens -- Apresentação / Janes Jorge -- A cidade salubre e bela : propostas e planos de saneamento para a capital paulista no século XIX / Cristina de Campos -- As inundações na região central da cidade de São Paulo : dinâmicas e significações (1850-1922) / Fábio Alexandre dos Santos -- A força da tradição : o rural e o urbano na paisagem de Piracicaba, na passagem do século XIX para o XX / Adalmir Leonidio -- A unidade urbana insalubre : incorporação, fiscalização e condenação dos cortiços paulistanos no final do século XIX / Bianca Melzi De Domenicis Lucchesi -- Lembranças da Cachoeira do Inferno : as águas, a energia e a represa de Parnahyba (1899-1901) / Marco A.C. Sávio -- Seres urbanos : salubridade e política em São Paulo / Josianne F. Cerasoli -- Sob a mira difusa da lei : animais e legislação municipal no meio ambiente paulistano (final do século XIX/início do XX) / Nelson Aprobato Filho -- A cidade, o rio e a hidrelétrica : figurações da cidade de Salto Grande/SP e do rio Paranapanema / Eduardo Giavara -- Guarapiranga : de represa combatida a patrimônio ambiental, 1906-2006 / Janes Jorge -- Mutações : o "american way" e o habitat urbano na Campinas do entreguerras / Fernando Atique e Pedro Rossetto -- Sorocaba e seu rio : meio ambiente e transformações urbanas / Rogério Lopes Pinheiro de Carvalho -- Da cidade a demanda, do campo a esperança : reflexões sobre a sustentabilidade do etanol (1975-2003) / Marcio Henrique Bertazi -- Parques urbanos : meio ambiente, história e política / Carlos A. Menarin -- São Paulo da Garoa? São Paulo das Enchentes! : a cidade e as mudanças climáticas / Roger D. Colacios

Introducido en las ciencias sociales por los psicoanalistas, los filósofos y antropólogos, el concepto de "imaginario social" parece difícilmente compatible con el enfoque de la disciplina histórica. Al examinar las pocas obras históricas, principalmente francesas y angloamericanas, que han usado este concepto, y basándose en la propia obra del autor, este artículo propone pistas para superar este obstáculo inicial. Y pregunta por terminar sobre las posibles ganancias heurísticas que el uso de la noción de imaginario social puede aportar a la historia.

O presente artigo tem como objetivo contribuir para a reflexão acerca da formação docente no que tange aos conteúdos de ensino de História das Américas e História Indígena, estabelecendo um diálogo com a Lei nº 11.645, de 10 de março de 2008. Partir-se-á das experiências desenvolvidas na Faculdade de História (FAHIST) da Universidade Federal do Sul e Sudeste do Pará (Unifesspa), na cidade de Marabá, na Amazônia Oriental.

0 presente texto tem como objetivo relatar a experiência da oficina As Várias faces de uma história, desenvolvida pelos bolsistas de Artes Cênicas no âmbito do NUPEART, projeto que alia ensino, pesquisa e extensão na Universidade de Estado de Santa Catarina.

En cumplimiento a la normatividad sobre el acceso abierto de la investigación científica, esta obra se pone a disposición del público en su versión electrónica en el repositorio de la uaemex (http:// ri.uaemex.mx) para su uso en línea con fines académicos y no de lucro, por lo que se prohíbe la reproducción parcial o total, directa o indirecta del contenido de esta presentación impresa sin contar previamente con la autorización expresa y por escrito de GEMAporrúa, en términos de lo así previsto por la Ley Federal del Derecho de Autor y, en su caso, por los tratados internacionales aplicables. ; Este libro aborda las relaciones de poder en distintos periodos de la historia de México. Además de un capítulo de síntesis y otros de carácter teórico, que evidencian su unidad, esta obra contiene seis estudios de caso. Los tres primeros se refieren a la Nueva España, el cuarto al siglo XIX y los dos últimos a la actualidad. Desde otro punto de vista, cinco analizan el acceso y el ejercicio del poder en colectividades políticamente dependientes, bien sean comunidades locales (repúblicas de españoles de la Nueva España, municipios del Estado de México en la actualidad ) bien sean organizaciones (las metas novohispanas y las asociaciones de migrantes mexiquenses en Estados Unidos). Estos cinco estudios de caso comparten el análisis de variables que permiten distinguir tanto democracia de autoritarismo, como distintos tipos de democracia en los diversos ámbitos analizados. El sexto se concentra en el fenómeno de la esclavitud en la Nueva España.

En 1969 la descolonización era un proceso en curso que ya había dado lugar a numerosos estados independientes. Y jóvenes historiadores, fuera y dentro del continente, trabajaban con entusiasmo por ofrecer una "historia africana" alejada de los presupuestos hegelianos y eurocéntricos que habían negado, en las décadas anteriores, la historicididad de las poblaciones al sur del Sáhara. Eran tiempos de "construcción de naciones", y había que proporcionar historias donde los africanos paarecieran como protagonistas, hacedores de estados y sistemas comerciales, y no como meras víctimas o elementos del paisaje.

El presente trabajo tiene como propósito recuperar dos experiencias relativas al abordaje de los derechos humanos y las memorias del genocidio al interior del sistema educativo mendocino. La primera de ellas transcurre en el año 2000 y refiere a la negativa por parte de la máxima autoridad de un establecimiento de nivel secundario para jóvenes y adultos a permitir el tratamiento en el aula de cuestiones vinculadas a la violación a los derechos humanos durante la última dictadura cívico-militar. Las consecuencias del accionar represivo del Estado se extienden de este modo, a través de la represión en el ámbito de las mentalidades y el impedimento al acceso al conocimiento histórico-social por parte de los estudiantes, hasta ese momento. La segunda experiencia refiere a la labor que miembros de los organismos de derechos humanos de Mendoza han realizado durante la última década en numerosos establecimientos educativos, dirigida a la transmisión de experiencias y saberes respecto de la historia reciente. El objetivo es, a partir del análisis de ambos casos, referenciar el contexto social y el marco normativo en el que ambos fenómenos se insertan, así como reflexionar acerca de la necesidad de sostener una pedagogía crítica en nuestras prácticas, comprometida con la democratización social y la defensa de los derechos fundamentales en las aulas. ; Fil: Molina Galarza, Mercedes. CONICET. CRICYT. INCIHUSA (Instituto de Ciencias Sociales, Humanas y Ambientales)

RESUMO Nesse ensaio, cujo título é inspirado na pequena obra-prima 'Sobre o conceito da História', de Walter Benjamin, narra-se a história da saúde coletiva, em conexão com o ser social brasileiro, por meio de doze teses concatenadas e, concomitantemente, independentes entre si; mais precisamente, dadas as divergências pontuais entre os autores, pode-se dizer que o texto apresenta teses e, por assim dizer, algumas antíteses. Sem deixar de reconhecer a relevância que o campo da saúde coletiva e o Movimento Sanitarista possuem nos rumos da saúde pública e da sociedade brasileira, encadeia-se o argumento de que ambos não ficaram imunes àquilo que se cunha aqui de SER (Sexismo, Elitismo e Racismo) - modo de ser constitutivo da modernidade e do ocidente -, responsável pelo não ser da maioria dita 'minorias', sobretudo dos cinco 'pês' de periferias: pobres, pretos, 'psicóticos', 'putas' e 'paraíbas'. Para fundamentar essa tese (ou teses), os autores irmanam-se, cada um à sua maneira, ao conhecimento cultivado e ofertado por intelectuais negras e negros, bem como a autoras e autores que contribuem para a descolonização dos saberes e práticas, incluindo alguns europeus, em direção à libertação coletiva.

Gonzalo Andrés García Fernández, ¿Qué historia enseñar y para qué? Historia, educación y formación ciudadana. Dos estudios de caso: Chile y España (2016-2017), Madrid, Marcial Pons, 2022, 307 pp., ISBN: 9788413813974.

Resumen basado en el de la publicación ; En asuntos de historia cultural el orden cronológico del período conocido como Transición suele ser arbitrario. Por ello, a la hora de analizar este proceso histórico conviene retroceder para obtener una visión conjunta, hasta la década de los sesenta, a los cincuenta o incluso a los tiempos de la guerra civil española. Se analiza la relación con la literatura de los exiliados que fueron publicadas por editoriales sudamericanas y se plantea la importancia de las novelas críticas. ; Universitat de Barcelona. Biblioteca de Ciències de l'Educació; Passeig de la Vall d'Hebron 171; 08035 Barcelona; Tel. +34934021035; Fax +34934021034 ; ESP

El reconocimiento en la filosofía de Kant, reconocimiento en general necesario para enfrentar las dificultades de la constitución, legitimación y mantenimiento del estado moderno, se ha presentado en la reflexión filosófica con un sesgo marcadamente jurídico; de modo que, los intentos por ampliar la concepción jurídica de este reconocimiento hacia criterios históricos que permiten contemplar los intereses particulares o la pluralidad de formas de vida son prácticamente inexistentes. El presente artículo tiene como objetivo argumentar que el reconocimiento jurídico kantiano presenta una base histórica que nos permite comprender las contradicciones entre historia y derecho. Sostengo, además, que la posibilidad de un reconocimiento que atiende a conceptos trascendentales y, sin embargo, no escapa de la historia de los agentes particulares ofrece mejores alternativas a la filosofía política para encarar el problema sobre cómo decidir qué reivindicaciones son legítimas y cuáles no lo son, problemas que la teoría del reconocimiento de inspiración hegeliana no ha solucionado del todo, según Honneth (Pereira, 2010).