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Ziel des Verfassers ist eine Rekonstruktion als spezifisch deutsch entworfener Grundzüge der Erinnerungskommunikation. Er setzt sich mit der Frage auseinander, wie die Arbeit an den kollektiven Selbstinterpretationen und an einer in sich schlüssigen Kollektivbiographie zum Einen auf die Schuld und zum Anderen auf die katastrophale Niederlage - ihrerseits verbunden mit massiven Menschenrechtsverletzungen - Deutschlands im Zweiten Weltkrieg reagiert. Es geht damit um die Rekonstruktion jener Kernelemente innerdeutscher Erinnerungspolitiken, mit deren Hilfe die in sich gebrochene deutsche Kollektivbiographie wieder zu einer stimmigen Einheit umgeschrieben wurde. Anknüpfend an Zifonun können unterschiedliche Diskursfiguren unterschieden werden: ein Betroffenheitsdiskurs, ein Schlussstrichdiskurs und ein Aufarbeitungsdiskurs. Die deutsche Täter- und Sühnegemeinschaft formt aus der Erfahrung des von Anderen Negiert-Werdens zunächst die radikale Selbstnegierung, um dann in äußerster, bis zur Überdehnung tendierender moralischer Anspannung in der forcierten Selbststigmatisierung eine neue moralische Position zu finden - gerecht zu werden durch anhaltendes Schuldbekenntnis, Reue und Sühne. (ICE2)

Cover Europäische Erinnerungspolitik; Inhalt; Danksagung; 1. Wege durch die Tektonik europäischer Erinnerungen; 1.1 Problemaufriss, Fragestellung und methodische Vorgehensweise; 1.2 Begriffliche Klärungen; 1.3 Geschichte, Struktur und Arbeitsschwerpunkte des Europarates; 2. Landkarte transnationaler Erinnerungspolitik; 2.1 Holocausterinnerungspolitik im Europarat; 2.2 Holocausterinnerungspolitik in den Institutionen der Europäischen Union; 2.3 Holocausterinnerungspolitik in der Organisation für Sicherheit und Zusammenarbeit in Europa

Seit Ende der 1990er Jahre beschäftigen sich europäische und internationale Organisationen mit der Erinnerung an den Holocaust. Am Beispiel des Straßburger Europarates verdeutlicht Elisabeth Kübler die inhaltlichen Schwerpunkte der Auseinandersetzung mit den nationalsozialistischen Massenverbrechen jenseits nationalstaatlicher Begrenzungen.Der in den Politikwissenschaften und der Europaforschung bislang wenig beachtete Europarat rückt somit in den Mittelpunkt einer umfassenden Untersuchung, die anhand relevanter Publikationen und Interviews mit Politikgestaltern Schlussfolgerungen zum Ort und Status von Holocausterinnerungspolitik im kosmopolitischen Europa ermöglicht.

Bis zur Waldheim-Affäre hatte quer durch die politischen Lager die These, Österreich sei das "erste Opfer der nationalsozialistischen Angriffspolitik" gewesen, unumstößlich Gültigkeit. Ob Öffentlichkeit, Politik oder Geschichtswissenschaft, fast niemand setzte sich bis dato mit der Tatsache auseinander, dass der Nationalsozialismus in der "Ostmark" größtenteils genauso mitgetragen wurde wie im "Altreich", dass mehr als 600000 Österreicher NSDAP-Mitglieder waren (davon rund 100000 noch vor dem 'Anschluss' 1938) und viele Österreicher zentrale Positionen in der nationalsozialistischen Vernichtungsmaschinerie innehatten. Der mehrheitlich von der österreichischen Bevölkerung frenetisch gefeierte "Anschluss" an das Deutsche Reich im Frühjahr 1938 war laut der Unabhängigkeitserklärung vom 27. April 1945 jedoch dem "hilflos gewordenen Volke Österreichs aufgezwungen worden". Der vorliegenden Beitrag sieht in dieser Art von Vergangenheitsbewältigung das Entstehen eines neuen, weiteren anderer Opfermythos. Dieser fügt sich nahtlos in einen neuen europäischen Diskurs ein, der im Namen des Gedenkens eine Verwischung der trennenden historischen Erinnerungen vollzieht. So entdecken die Deutschen ihre eigene "Leidensgeschichte" - als Opfer der alliierten Bombardements oder als Vertriebene. So entsteht dabei eine neue Gleichsetzung aller Opfer des Weltkriegs. Entgegen dem europäischen Gründungsgedanken steht diese im Zeichen einer Viktimisierung, die so abstrakt und so allgemein ist, dass sich alle Seiten darin wiederfinden können - auch Österreich. (ICA2)