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A century before the Philippines came under American control, Americans were already travelling to Southeast Asia regularly. This book looks at the writings of American diplomats, adventurers, and scientists and chronicles how nineteenth-century Americans viewed and imagined Southeast Asia through their own cultural-political lenses. It argues that as Americans came to visit the region they also brought with them a train of cultural assumptions and biases that contributed to the development of American Orientalism in Southeast Asia

Empire-building did not only involve the use of excessive violence against native communities, but also required the gathering of data about the native Other. This is a book about books, which looks at the writings of Western colonial administrators, company-men and map-makers who wrote about Southeast Asia in the 19th century. In the course of their information-gathering they had also framed the people of Southeast Asia in a manner that gave rise to Orientalist racial stereotypes that would be used again and again. This work revisits the era of colonial data-collecting to demonstrate the workings of the imperial echo chamber, and how in the discourse of 19th century colonial-capitalism data was effectively weaponized to serve the interests of Empire. Farish A. Noor is Associate Professor at the S Rajaratnam School of International Studies (RSIS), Nanyang Technological University of Singapore, where he teaches the history and politics of Southeast Asia.

La tesis pretende estudiar la evolución de la mentalidad militar durante el siglo XIX, partiendo del ejército que se forma tras la Guerra de la Independencia. El ejército que pasa de Real a Nacional manifiesta un claro talente liberal, que se forma además con la lucha contra los carlistas y los pronunciamientos de caudillos liberales. El sexenio liberal supone un periodo importante en la evolución de la forma de pensar de los militares, que se hacen más conservadores debido al creciente antimilitarismo de la sociedad y sus problemas internos provocados por la política de favores en los ascensos. El desorden de los generales determina la configuración de la conciencia militar colectiva en el ejército, plasmada en la intervención del general Pavía en el Congreso. En pleno sexenio se articula en el Ateneo Militar un movimiento intelectual militar que pretende profesionalizar y moderar la mentalidad militar. En la Restauración borbónica el ejército intenta poner en práctica el modelo profesional experimental, pero la temprana muerte de D. Alfonso y el interés tanto de Cánovas como de Sagasta por controlar al estamento armado y dotarle de una vocación policial lo impide. El 1885 se inicia un plano inclinado hacia el desaste de 1898, en el que se agudiza el sentimiento victimista entre los militares, ante la escasez de material y la oposición política a las grandes reformas propuestas desde el seno de la Institución. Las crísticas civiles que presentan al ejército como principal culpable del desastre y el peso de su responsabilidad provocan una depresión moral en el Ejército que intenta una propuesta regeneracionista patriótica a la sociedad

Afrika - die Geschichte dieses vielfältigen und faszinierenden Kontinents weckt im Zuge von Entkolonialisierung und Globalisierung zunehmendes Interesse. Mit diesem Buch liegt erstmals eine kompakte, aber umfassende Darstellung der letzten 200 Jahre afrikanischer Geschichte vor, die sich konsequent an den aktuellen Themen und Theorien orientiert. Aus dem Inhalt: Grenzen und Reiche, Handel und Religionen - koloniale Lebenswelten - Brüche und Kontinuitäten. Ein Werk, dessen differenzierte Darstellung zeigt: Das Klischee vom "Katastrophenkontinent Afrika" ist falsch

Rezension (ekz) zur 1. Aufl. 2006: Nach seiner komprimierten "Einführung in die Geschichte Ostasiens" (2007) untersucht der Autor, Professor für ostasiatische Geschichte in Erfurt, hier, wie speziell Japan "von einem frühmodernen zu einem modernen Land geworden ist und was dies für Folgen für das Leben der Japaner hatte". Nach einem kurzen Überblick über die politischen und sozialen Grundlagen seit der Etablierung der Tokugawa-Herrschaft (1603) beginnt die ausführliche, mit Personennamen etwas überfrachtete Darstellung mit dem 1. (russischen) Versuch einer "Öffnung" des Landes (1793) und endet mit dem (weit kritisierten) erneuten Besuch des Ministerpräsidenten am Yasu-Kuni-Schrein, wo der Kriegstoten (aber auch der Kriegsverbrecher) gedacht wird, im Herbst 2005. Die politischen, militärischen, sozialen, aber auch die kulturellen Entwicklungen in diesen 212 Jahren werden (in einer unkonventionellen Periodisierung von 15- bzw. 21-Jahr-Abschnitten) bei aller Wissenschaftlichkeit anschaulich und interessant dargestellt und durch über 60 Abbildungen und über 50 Tabellen bereichert und durch ein gutes Register erschlossen. (3)