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Wie alle Herrschaftsformen, die auf Gewalt basieren, hat das Patriarchat ein dichtes Netz von Kontrollmechanismen aufgebaut: Die Mächtigen kontrollieren die Ohnmächtigen, die Männer die Frauen, die Frauen kontrollieren sich untereinander und alle kontrollieren die Kinder. Nach Auffassung der Autorin ist das Patriarchat der größte Verletzer von Menschenrechten. Das Patriarchat hat eine Spaltung der Geschlechter bewirkt. Das männliche wurde aufgewertet, man schrieb ihm Geist, Verstand, Kraft und Kreativität zu. Das weibliche wurde abgewertet und mit Natur, Unreife, Emotionalität, Mangel an Moralität und Intellektualität und der Notwendigkeit der Bevormundung verbunden. In der Verwirklichung des Menschenrechts auf Bildung sieht die Autorin eine wesentliche Voraussetzung für die Schaffung von Gerechtigkeit zwischen Mann und Frau. Vor diesem Hintergrund beschreibt sie die Situation von Studentinnen aus Entwicklungsländern in Deutschland. (pka)

Am Beispiel des 1965 in der Bundesrepublik erschienenen Buches "Das Wunder drüben sind die Frauen" analysiert die Verfasserin Widersprüche der DDR-Frauenforschung. Anhand von Filmen, Büchern und Forschungsberichten zeigt sie, dass die Geschichte der Frauen und der Frauenforschung in der DDR zwischen Emanzipation und Patriarchat geschwankt hat. (ICEÜbers)

In einem Streifzug durch die Geschichte der europäischen Kultur wird gezeigt, wie das Konzept des Vaters im Verlauf der Modernisierung mehreren Veränderungen unterworfen wurde: einer Maternalisierung, einer Inastitutionalisierung, einer Professionalisierung, einer Virilisierung, einer Infantilisierung und schließlich einer Vergegenständlichung. Vor diesem Hintergrund läßt sich die Tragfähigkeit und die Reichweite von Konzepten ´neuer Väterlichkeit´ bewerten. Was mit den alten Erzählungen und Mythen der Väterlichkeit verlorengegangen ist, kann zwar nicht wiederhergestellt werden, bedarf aber der Erinnerung - auch wenn diese melancholisch ist.

"Die sexuellen Übergriffe in Köln und anderen deutschen Städten haben zu einer hitzigen Debatte geführt. Vor allem die Linke vermeidet es jedoch, nach der kulturellen Prägung der mutmaßlichen Täter zu fragen, kritisiert der Sozialwissenschaftler Arnd Richter." (Autorenreferat)