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El columnista y escritor Alfonso Ussía explica con contundencia las razones de su oposición frontal a la independencia de Cataluña. Los bien documentados argumentos legales, sociales y económicos conviven en las páginas de este libro con la ironía que caracteriza al creador del marqués de Sotoancho. El escritor madrileño toma como punto de partida sus artículos en el diario La Razón, algunos tan celebrados como su "Carta a Artur Mas" y otros tan polémicos como aquel en el que, el pasado mes de julio, afirmaba que «en Cataluña, con un tanque basta y sobra. Ussía se confirma como uno de los columnistas más brillantes de la historia del periodismo español, en un libro que aborda sin tapujos uno de los temas más espinosos de la actualidad.

En este trabajo se ofrece un amplio panorama sobre los retos de la transición energética en el sector industrial. Con ese fin, se describe la evolución de su demanda de energía y las limitaciones en su transformación. Asimismo, se describen los efectos tractores que dicha transición tiene sobre la producción de bienes industriales. Finalmente, se analiza el caso de la industria del automóvil.

Para despejar las horrendas insinuaciones que encierra el título de este artículo, con conceptos tan resbaladizos como "transición, periodismo y democracia", recordemos al historiador Polibio -autor de la célebre Historia Genera/de Roma quien sentó, desde el siglo 11 antes de Cristo, una premisa muy negativa sobre ese manoseado sistema de gobierno que ahora -22 siglos después-se ha puesto tan de moda. Dijo: "La monarquía degenera en tiranía, la aristocracia en oligarquía y la democracia en violencia y anarquía." El correr dela historia parece darle la razón a Polibio, no solo por las experiencias monárquicas del siglo XVII y la aristocracia imperante en el XIX y en el XX, sino también por los rumbos actuales de las democracias nacientes en Europa, Asia, África y Latinoamérica. El inconformismo, la desilusión, la decadencia de los partidos políticos, el abstencionismo, la pérdida de fe, la desarticulada sociedad civil y, en última instancia, la "violencia y anarquía" de Polibio, que tanto se parecen al caos descrito por los más recientes teóricos posmodernos, son las características del tiempo que vivimos.

Politics is about managing conflict, about how we should live together (Arendt, 2015, p. 131). Many traditions of thought and political thinkers have nonetheless taken this shared space of conflict, this we the people, as a given. The people is considered as a necessary precondition for politics. What happens when a part of this we disagrees with that? When, for some, this shared community is not taken as a given and claim their right to secede and build their own independent political community. Such claims bear on the fundamental questions: who is the "demos"? who are the people entitled to self-government?' ; La política se ocupa de gestionar el conflicto, de cómo deberíamos vivir juntos (Arendt, 2015, p. 131). No obstante, muchas tradiciones de pensamiento y pensadores políticos han tomado este espacio compartido de conflicto, este «nosotros, el pueblo», como un hecho. El pueblo se considera una condición previa necesaria para la política. ¿Qué sucede cuando una parte de este «nosotros» no está de acuerdo con eso? Cuando, para algunos, esta comunidad compartida no se da por hecha y reclaman su derecho a separarse y construir su propia comunidad política independiente. Tales afirmaciones tienen que ver con las preguntas fundamentales ¿quién es el «demos"? ¿quiénes tienen derecho al autogobierno?

Las relaciones civico-militares en Chile pueden ser analizadas sea desde un angulo normativo, a partir de los grandes principios que deben regir la convivencia democratica, o bien a partir de criterios que surgen del analisis historico y contemporaneo de las relaciones de las FFAA con la realidad nacional. Para obtener una vision de conjunto es recomendable una adecuada combinacion de ambos enfoques, lo que puede proporcionar mejores orientaciones al periodo de recuperacion democratica, iniciado en marzo de 1990

"Han pasado casi tres años -agosto de 2012-, desde cuando el presidente Santos y el jefe de las FARC, Timoleón Jiménez, informaron a los colombianos sobre la existencia de un acuerdo para iniciar una fase pública de conversaciones con miras a terminar el conflicto interno armado. Este primer acuerdo era el resultado de muchos encuentros preliminares y de un periodo intenso de prenegociación en el exterior, especialmente en La Habana, donde el gobierno cubano, igual que durante los gobiernos de Álvaro Uribe y de Andrés Pastrana, de manera generosa había decidido prestar su territorio para contribuir a que los colombianos pudiéramos construir las fórmulas que permitieran terminar nuestro largo y vetusto conflicto interno armado. De manera simultánea, las directivas de la Universidad Nacional de Colombia, lideradas por su rector, tomaron la decisión de que se creara un Centro de Pensamiento y Seguimiento al Diálogo de Paz (CPSDP), y me encomendaron la tarea de organizarlo y ponerlo en marcha. Convocamos a más de una treintena de profesores, y la inmensa mayoría respondió positivamente; así pudimos poner a andar este espacio de convergencia institucional que contribuyera al buen éxito de las conversaciones que se iniciaban con las FARC y las que seguramente luego se concretarían con el ELN." ; "Para leer esta publicación se requiere un programa de lectura de libros digitales, como el Adobe Digital Editions® https://www.adobe.com/la/solutions/ebook/digital-editions/download.html"

La democracia es algo que se predica pero que no se practica. El inconformismo, la desilusión, la decadencia de los partidos políticos, el abstencionismo, la desarticulada sociedad civil y, en última instancia, la "violencia y anarquía", que tanto se parecen al caos descrito por los más recientes teóricos posmodernos, son las características de este tiempo. En tal contexto el autor trata de definir qué significa la democracia y cuál es el papel que juega dentro del periodismo