Suchergebnisse

Vol. 3 has imprint: Wien : Bey Christian Friedrich Wappler und Beck. ; Statement of responsibility comes before title on title-page. ; (from title-pages) I. Theil. Häusliche Alterthümer -- II. Theil. Politische Alterthümer -- III. Theil. Heilige Alterthümer. ; Mode of access: Internet. ; Sloan candidate

Der Autor unternimmt den an Michel Foucault angelehnten Versuch einer Archäologie der Idee von Kritik. Ausgehend von Immanuel Kants aufklärerischer Kritik über Karl Marx' gesellschaftstheoretisch gewendete Kritik bis hin zu Friedrich Nietzsches genealogischer Kritik an den Wissensgrundlagen und Moralbeständen legt der Autor die geschichtliche Durchsetzung und Ausweitung eines Kritikgedankens frei, welcher ein reflexives Verhältnis zu ideenpolitischen Operationen ermöglicht. Es bestehen dabei seiner Meinung nach drei zentrale Anknüpfungspunkte: eine Debatte um die Krise der Kritik, eine Frage nach dem Modus einer zukünftigen kritischen Praxis und ein Text über die Herkunft von Kritik. Dies sind drei Anknüpfungen, die die grundsätzliche Frage "Was ist Kritik" einkreisen, kontextualisieren und verständlich machen können. Anstelle einer mehr oder minder genauen Bestimmung dessen, was Kritik ist, geht es bei den vorliegenden Überlegungen vor allem um die historischen Bedingungen der Möglichkeit von Kritik. (ICI2)

Cover -- Titel -- Zum Buch -- Über den Autor -- Impressum -- Widmung -- Inhalt -- 1 Von Kontroversen, Methoden und politischer Dimension - eine Einleitung in die Archäologie als Wissenschaft -- Mythen, Menschen und Methoden -- Bedeutende Entdeckungen und hitzige Debatten -- Naturwissenschaften verändern Weltbilder -- Archäologie im Spannungsfeld der Weltanschauungen -- 2 Die Frühzeit des Menschen - vom Vegetarier zum spezialisierten Jäger -- Der Anfang vom Anfang -- Die ältesten Werkzeuge -- Von Afrika nach Europa -- Waffen und Feuer -- Ein sensibler Urahne - der Neandertaler -- 3 Erfindungsgeist und große Kunst - kulturelle Modernität weltweit -- Neue Welten für den neuen Menschen -- Der Homo sapiens gegen Ende des Eiszeitalters -- Wie der Mensch auf den Hund kam -- Mit der Nähnadel in die Eiszeitwelt -- Der Kult für die Toten und die Kunst für die Lebenden -- Ein neues Zeitalter kündigt sich an -- 4 Sesshaftwerdung und frühe Landwirtschaft - die erste Revolution -- Der Wald kehrt zurück -- Die rätselhaften Funde von Lepenski Vir -- Die Anfänge der neolithischen Revolution im Fruchtbaren Halbmond -- Gesellschaft und Landschaft in der Jungsteinzeit -- Sesshaftigkeit und Bandkeramik -- 5 Technologie und Rohstoffe - die Basis von Macht und Herrschaft -- Von der Kunst, Metall zu bearbeiten -- Gesellschaftliche Folgen einer neuen Technologie -- Siedlungsformen der frühen Metallzeit in Südosteuropa -- Pflug, Rad und weitere folgenreiche Innovationen -- Der «Ötzi» - Wanderer zwischen den Welten -- Das Aufkommen der Megalithkultur -- Die Bronzezeit bricht an -- 6 Von Gottkönigen, Baumeistern und Bürokraten - frühe Reiche im Nahen Osten -- Auf dem Weg zu den ersten Hochkulturen des Alten Orients -- Eridu und Uruk - die ersten Städte entstehen -- Der Aufstieg Ägyptens -- Die Anfänge des Pharaonenreichs -- Die Entstehung der Pyramiden

Fałków, 1941. Der junge Pole Walerian wird zur Zwangsarbeit nach Bremen verschleppt. Auf dem Hof bleibt er nur 10 Tage, hat Sprachprobleme, bekommt Heimweh. Plötzlich brennt die Scheune. Die Bäuerin lässt ihn von der Gestapo abholen. Er wird ins KZ Neuengamme gebracht. An ihm soll ein Exempel statuiert werden. Seit 2018 beschäftigt sich Stefan Weger mit dieser Geschichte, die auf tragische Weise mit seiner eigenen Familiengeschichte verknüpft ist. Er begibt sich auf eine fotografische Spurensuche nach neuen Antworten auf die Frage nach Schuld und Verantwortung im Nationalsozialismus. Er sammelt historisches Material, sowohl aus staatlichen als auch privaten Archiven und fotografiert großformatig an Originalschaupätzen. Es entsteht ein dichtes, ergreifendes Werk, dass bei den Betrachter*innen ein Gefühl des Unwohlseins auslöst.