Suchergebnisse

Die gegen die USA gerichteten Selbstmordanschläge von islamistischen Terroristen des 11. September 2001 wurden von fast allen Staatsführern der islamischen Welt verurteilt. (...) Zugleich distanzierten sich eine beträchtliche Anzahl führender religiöser Autoritäten des Islam von al-Qa'ida und affiliierten Terrorgruppen begangenen Untaten, die ihrer Ansicht nach nichts mit dem "wahren" Islam zu tun hätten. (Orient Journal/DÜI)

Die politische Bilanz eines Vierteljahrhunderts Islamische Republik Iran fällt gemischt aus. Man kann heute von "drei Republiken" sprechen, nämlich der Dekade des Revolutionsgründers Khomeini (1979-1989), der durch das Duumvirat aus Revolutionsführer Khomenei und Präsident Rafsanjani geprägten Phase der "Zweiten Republik" (1989-1997) und zuletzt der mit der Wahl Khatamis 1997 eingeleiteten und von einer islamischen Reformbewegung bestimmten "Dritten Republik". Gemessen an dem Kriterium der Systemstabilität, ist unbestritten, dass das neue Regime seine Kontrolle durch den Aufbau von zahlreichen Institutionen abzusichern verstand, die seinen Fortbestand noch für längere Zeit sichern dürften. Misst man die Republik jedoch an dem, was die Ideologie der Revolution und deren Führer der großen Mehrheit der Iraner, die den Sturz des Schahs wollten und ihnen folgten, versprachen, fällt die Bilanz negativ aus. (Aus Politik und Zeitgeschichte / SWP)

"Die politische Bilanz eines Vierteljahrhunderts Islamische Republik Iran fällt gemischt aus. Man kann heute von 'drei Republiken' sprechen, nämlich der Dekade des Revolutionsgründers Khomeini (1979- 1989), der durch das Duumvirat aus Revolutionsführer Khamenei und Präsident Rafsanjani geprägten Phase der 'Zweiten Republik' (1989-1997) und zuletzt der mit der Wahl Khatamis 1997 eingeleiteten und von einer islamischen Reformbewegung bestimmten 'Dritten Republik'. Gemessen an dem Kriterium der Systemstabilität, ist unbestritten, dass das neue Regime seine Kontrolle durch den Aufbau von zahlreichen Institutionen abzusichern verstand, die seinen Fortbestand noch für längere Zeit sichern dürften. Misst man die Republik jedoch an dem, was die Ideologie der Revolution und deren Führer der großen Mehrheit der Iraner, die den Sturz des Schahs wollten und ihnen folgten, versprachen, fällt die Bilanz negativ aus." (Autorenreferat)