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French historiography of the Restoration is marked by some important milestones. It has gradually abandoned militant writing to become a historic object submitted to a critical view. Despite having been for a long time considered as a nearly forgotten period, it has of late aroused a renewed interest which is made evident by the extension of themes, and by the increasing weight of cultural history which penetrates political, social and religious history. However, the economic history, as well as the compared history of the Restorations in Europe still remains embryonic, in spite of some recent initiatives. ; La historiografía francesa sobre la Restauración está marcada por algunos importantes jalones. Poco a poco ha ido escapando de la escritura militante para convertirse en un objeto histórico sometido a una mirada crítica. Aunque durante mucho tiempo fue un período casi abandonado, progresivamente ha ido suscitando mayor interés, algo que puede apreciarse en la ampliación de las temáticas y en el peso creciente de la historia cultural que se infiltra en la historia política, social o religiosa. A pesar de ello, la historia económica o la historia comparada de las Restauraciones en Europa se encuentran todavía en un estado embrionario, a pesar de algunas iniciativas recientemente puestas en marcha.

La historiografía francesa sobre la Restauración está marcada por algunos importantes jalones. Poco a poco ha ido escapando de la escritura militante para convertirse en un objeto histórico sometido a una mirada crítica. Aunque durante mucho tiempo fue un período casi abandonado, progresivamente ha ido suscitando mayor interés, algo que puede apreciarse en la ampliación de las temáticas y en el peso creciente de la historia cultural que se infiltra en la historia política, social o religiosa. A pesar de ello, la historia económica o la historia comparada de las Restauraciones en Europa se encuentran todavía en un estado embrionario, a pesar de algunas iniciativas recientemente puestas en marcha. ; French historiography of the Restoration is marked by some important milestones. It has gradually abandoned militant writing to become a historic object submitted to a critical view. Despite having been for a long time considered as a nearly forgotten period, it has of late aroused a renewed interest which is made evident by the extension of themes, and by the increasing weight of cultural history which penetrates political, social and religious history. However, the economic history, as well as the compared history of the Restorations in Europe still remains embryonic, in spite of some recent initiatives.

L'antiparlementarisme a une généalogie dont l'origine coïncide avec la naissance des premières assemblées élues sous la Révolution française. Il s'épanouit au XIX e siècle, avant même que le mot – qui n'apparaît qu'au début du XX e siècle – n'existe. Recyclant formules et images jusqu'à nos jours, il apparaît comme une constante dans la vie politique française. Agissant comme le révélateur d'une crise récurrente de la confiance en la représentation, il peut alors devenir une arme utilisée par ceux qui remettent en cause sa légitimité.

Résumé L'expulsion de la Chambre en 1823 du député libéral Manuel, accusé d'avoir fait l'apologie du régicide, s'inscrit dans une histoire des violences parlementaires qui s'ordonne autour de la rhétorique comme arme politique. Les références à la Révolution française, fréquentes dans les séances de la Chambre sous la Restauration, s'exacerbent au regard du débat consacré à l'intervention française en Espagne. Le conflit s'ordonne d'abord autour des propos exacts tenus par Manuel, sujets à des retranscriptions différentes. Il révèle la question des limites du dicible dans l'enceinte parlementaire, et pose la question de la légalité constitutionnelle de l'expulsion de Manuel, devenu à la fois un martyr et un paria, y compris dans son propre camp.

International audience ; Cette contribution étudie la fonction politique et sociale de la fraternité autour de 1830, érigée comme antidote à la guerre civile. On passe alors de l'exaltation de la fraternisation sur les barricades de Juillet à l'idéalisation de la fraternité comme ciment social, bien avant 1848. De nombreux courants (républicains, catholiques libéraux, saint-simoniens, etc. ) ou individus se font les promoteurs d'une Cité idéale, sans conflit. Idée alimentée par la résurgence des insurrections urbaines, comme celle des canuts lyonnais ou des républicains parisiens (1831, 1832, 1834). Parmi ces promoteurs de l'idéal fraternitaire, émerge la figure de Pierre Leroux.

International audience ; Cette contribution étudie la fonction politique et sociale de la fraternité autour de 1830, érigée comme antidote à la guerre civile. On passe alors de l'exaltation de la fraternisation sur les barricades de Juillet à l'idéalisation de la fraternité comme ciment social, bien avant 1848. De nombreux courants (républicains, catholiques libéraux, saint-simoniens, etc. ) ou individus se font les promoteurs d'une Cité idéale, sans conflit. Idée alimentée par la résurgence des insurrections urbaines, comme celle des canuts lyonnais ou des républicains parisiens (1831, 1832, 1834). Parmi ces promoteurs de l'idéal fraternitaire, émerge la figure de Pierre Leroux.