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El pensamiento de Alonso de Cartagena (1385-1456), es representativo de esa elite de letrados que van a poner su formación universitaria al servicio de un poder político centralizado al que irán dotando con buena parte de las características que a lo largo de la Edad Media habían identificado a la Iglesia. Esta concepción va a desarrollarse en toda Europa, pero en Castilla adoptará rasgos peculiares. En efecto, los letrados castellanos se empeñarán en mostrar que su reino es independiente del Imperio en virtud de sus orígenes godos, y le otorgarán un carácter unitario, pretendiendo representar no sólo a Castilla sino a España entera. Lo escrito durante su estancia en el Concilio de Basilea por el obispo de Burgos representa a la perfección esta tendencia. ; Alonso de Cartagena's (1385-1456) thought is representative of a group of elite lawyers who puttheir university education at the service of centralized political power, which is going to be provided with great part of the features that had been identified with the Church along the Middle Media. This concept would be developed in most part of Europe, but in Castilla is going to adopt peculiar features. Indeed, the Castilian scholars will endeavor to show that their kingdom is independent of the Empire by virtue of its Goth origins, and will assign a unitary character, with the intention of representing not only Castilla but the whole of Spain. What the Bishop of Burgos wrote during his stay in the Council of Basle perfectly represents this trend.

Alonso de Cartagena's (1385-1456) thought is representative of a group of elite lawyers who put their university education at the service of centralized political power, which is going to be provided with great part of the features that had been identified with the Church along the Middle Media. This concept would be developed in most part of Europe, but in Castilla is going to adopt peculiar features. Indeed, the Castilian scholars will endeavor to show that their kingdom is independent of the Empire by virtue of its Goth origins, and will assign a unitary character, with the intention of representing not only Castilla but the whole of Spain. What the Bishop of Burgos wrote during his stay in the Council of Basle perfectly represents this trend. ; El pensamiento de Alonso de Cartagena (1385-1456), es representativo de esa elite de letrados que van a poner su formación universitaria al servicio de un poder político centralizado al que irán dotando con buena parte de las características que a lo largo de la Edad Media habían identificado a la Iglesia. Esta concepción va a desarrollarse en toda Europa, pero en Castilla adoptará rasgos peculiares. En efecto, los letrados castellanos se empeñarán en mostrar que su reino es independiente del Imperio en virtud de sus orígenes godos, y le otorgarán un carácter unitario, pretendiendo representar no sólo a Castilla sino a España entera. Lo escrito durante su estancia en el Concilio de Basilea por el obispo de Burgos representa a la perfección esta tendencia.

Juan Ginés de Sepulveda did not defend the enslavement of the Indians of the New World but the establishment of a temporary Spanish government of them. The object would be to bring their customs nearer those of European societies and promote their conversion to Christianity. This proposal was not meant to harm the Indian but represented a different theory of civilization. ; Juan Ginés de Sepúlveda no defendió la esclavitud de los indios del Nuevo Mundo, sino el establecimiento temporal de un gobierno hispano sobre ellos. Este debería tener como finalidad equiparar sus costumbres a las de las sociedades europeas y lograr su conversión al cristianismo. Tal propuesta no tenia como fundamento un perjuicio sobre la naturaleza del indio, sino una teoría distinta de la civilización.

Analyzes John Locke's treatment of American subjects, works on the New World, and lndians. Locke's biography offers numerous points of contact with America, and special attention is given to the ideological interest that surrounds his political philosophy, reaching the conclusion that the defence of the English empirist as the first theorist of the origins of the history of anthropology is not justified. ; Análisis de la obra de John Locke para comparar el tratamiento que en ella recibe todo lo relacionado con América: las obras sobre el Nuevo Mundo y sus habitantes. Se demuestra que su biografía contiene numerosos elementos de contacto con lo americano, sacando a la luz el interés ideológico que envuelve su filosofía política y concluyendo que la defensa del empirista inglés corno fundamentadar de los orígenes de la historia de la antropología no se encuentra justificada.