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Résumé Par quelle construction sociale d'un récit des origines, la déclaration du 9 mai 1950 apparaît-elle comme l'acte fondateur de la construction européenne, et de Jean Monnet le « père de l'Europe » ? En restituant les différentes activités et les multiples transactions qui, à l'intersection des champs politique, bureaucratique, journalistique et académique, ont simultanément contribué à la production et à la reproduction de ce récit, cet article entend ainsi rendre compte des médiations concrètes par lesquelles cet événement est entré dans la geste politique de l'Union européenne. Un tel retour à l'histoire permet d'expliquer les fonctions symboliques de ce récit des origines, qu'enregistre une « journée de l'Europe » désormais célébrée le 9 mai de chaque année, et érigée à l'article I-8 du projet de Constitution européenne au rang des « symboles » de l'Union.

En parcourant l'espace national et transnational des mobilisations européennes au lendemain de la guerre, à travers trois «moments fondateurs», le Congrès de La Haye, le Plan Schuman et le Conseil Européen de Vigilance, cette article entend restituer la structure relationnelle des concurrences entre élites nationales dans la genèse des entreprises politiques et des produits institutionnels différenciés qui ont donné corps à l'Europe. En analysant les types de capitaux investis dans ces mobilisations, il se propose de rapporter les clivages «idéologiques» qui sont réputés avoir déterminé les prises de positions «nationales» sur l'avenir de l'Europe aux oppositions «sociales» entre ces élites concurrentes, et notamment à propos de l'enjeu central de ces mobilisations : l'institution d'une représentation parlementaire européenne.

This article examines the genesis & failure of the first draft European Constitution. By analyzing the political networks & transnational mobilizations that thus fostered the promotion of the Constitution as a category framing a European political order against the backdrop of the Cold War, it intends to illustrate what this utopia owes to the investment of legal specialists in the formalization of a comparativist model of federalism in which the United States Constitution tends to be the principal reference. Adapted from the source document.

Antonin COHEN «Vers la révolution communautaire». Rencontres de la troisième voie au temps de l'ordre nouveau Bien qu'elle soit au cœur de la Révolu~tion Nationale et des réformes politiques entreprises en son nom, l'utopie «commu~nautaire» n'a encore jamais fait l'objet d'une analyse systématique. En prenant pour objet les Journées du Mont-Dore, qui réunissent, sous l'égide du maréchal Pétain, en avril puis en septembre 1943, bon nombre des mouve~ments qui se réclament alors d'une révolution spécifiquement «communautaire», cet article entend contribuer à une telle analyse dans le cadre d'une histoire sociale plus générale de l'idéologie et des réseaux de troisième voie.Il est en effet nécessaire de rendre compte de la force et de la permanence des représenta~tions du monde qui la sous-tendent pour comprendre comment cette idéologie, née de la révolution conservatrice des années 1930, a pu contribuer à la modernisation réformiste des années 1950, transport dont le Mont-Dore constitue un moment clé.