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[ita] In questo lavoro di ricerca si è tentato di rispondere alla domanda se la teoria dell'universalità di certi diritti come quelli riguardanti i vulnerabili, in particolare le minoranze, donne e bambini, possa essere estesa anche a Paesi di fede musulmana che, al contrario, insistono sulla specificità culturale. È il caso della Tunisia che si è scelto di studiare in virtù del suo passato ricco di civilizzazioni e del nuovo processo di democratizzazione in corso, senza trascurare l'importanza della sua adesione a interessanti accordi internazionali come il Patto di Barcellona. Si è quindi compreso che l'ostacolo alla protezione di certi diritti non può essere attribuito solo alla religione poiché, anche se le diverse confessioni non esistessero, non sarebbe ugualmente facile garantire il rispetto incondizionato dei diritti dei vulnerabili, in particolare di quelle minoranze come gli handicappati e gli omosessuali, che non possono mai diventare, né diventeranno, una maggioranza. Al fine di ridurre e / o risolvere queste forti disparità relative a qualsivoglia ordinamento giuridico, compreso quello del Paese studiato, sarà necessario rendere la libertà di coscienza un principio generale ed efficace erga omnes e assicurare che la società civile sia rafforzata e sensibilizzata verso la tutela dei diritti fondamentali. Ciò dovrà avvenire non solo a livello locale ma universale, attraverso un dialogo tra maggioranze e minoranze, nel segno della vera democrazia, superando l'ostilità delle élites politiche che, il più delle volte, dietro le varie dichiarazioni di principio calpestano i diritti umani per scopi economici. ; [eng] The aim of this work is to answer the research question of whether the theory of universality of certain rights such as those concerning the vulnerable, in particular minorities, women and children, can also be extended to muslim countries, which still insist on cultural specificity instead. Consequently, we decided to study the case of Tunisia, because of both its past full of different civilizations, and the new ongoing process of democratization, and the importance of its subscription to interesting international agreements, such as the Barcelona Pact. What was understood within this thesis is that the obstacle to the protection of certain rights cannot be blamed only on religion; in fact, even if different religions did not exist, it would not be easy as well to guarantee the unconditional respect of the rights of the vulnerable, especially of those minorities such as handicapped and homosexsuals, that unfortunately cannot and will never become a majority. Therefore, in order to reduce and / or resolve these strong disparities related to any legal system, including that of the studied country, it will be necessary to make freedom of conscience a general and effective principle erga omnes, and to ensure that civil society is strengthened and sensitized towards the protection of fundamental rights. This will have to take place not only on a local but also on a universal level, by exploiting dialogue between majorities and minorities, according to the principles of a real democracy. In this way, it would be possible to finally overcome the hostility of political élites which, most of the times, in spite of the various peaceful declarations, trample human rights for economic purposes. ; [spa] En este trabajo de investigación se ha intentado responder a la pregunta si la teoría de la universalidad de algunos derechos, en particular aquellos de las personas indefensas, las minorías, mujeres y niños, pueda ser extendida también a los países de fe musulmana que, al contrario, insisten en la diversidad cultural. Es el caso de Túnez, el cual se ha elegido de estudiar teniendo en cuenta su pasado rico de civilizaciones y del nuevo proceso de democratización en curso, sin pasar por alto la importancia de su adhesión a los interesantes acuerdos internacionales, como el Pacto de Barcelona. Entonces se ha entendido que el obstáculo de la protección de algunos derechos no puede ser atribuido solo a la religión, ya que si las diversas religiones no existieran, no sería fácil garantizar el respeto incondicional de los derechos de los más vulnerables, en particular de aquellas minorías como las personas con discapacidad y homosexuales, que no pueden nunca convertirse, ni se convertirán, en una mayoría. Con el fin de reducir y/o eliminar estas fuertes desigualdades relacionadas con cualquier ordenamiento jurídico, incluido el país objeto de estudio, será necesario hacer de la libertad de conciencia un principio general con eficacia erga omnes y asegurar que la sociedad civil se vea reforzada y sensibilizada hacia la protección de los derechos fundamentales. Esto tendrá que suceder no solo a nivel local sino también universal, a través de un dialogo entre mayorías y minorías, bajo el signo de la verdadera democracia, superando la hostilidad de las élites políticas, que en la mayoría de los casos, detrás de las diferentes declaraciones de principios, pisotean los derechos humanos por objetivos económicos.

In questo lavoro di ricerca si è tentato di rispondere alla domanda se la teoria dell'universalità di certi diritti come quelli riguardanti i vulnerabili, in particolare le minoranze, donne e bambini, possa essere estesa anche a Paesi di fede musulmana che, al contrario, insistono sulla specificità culturale. È il caso della Tunisia che si è scelto di studiare in virtù del suo passato ricco di civilizzazioni e del nuovo processo di democratizzazione in corso, senza trascurare l'importanza della sua adesione a interessanti accordi internazionali come il Patto di Barcellona. Si è quindi compreso che l'ostacolo alla protezione di certi diritti non può essere attribuito solo alla religione poiché, anche se le diverse confessioni non esistessero, non sarebbe ugualmente facile garantire il rispetto incondizionato dei diritti dei vulnerabili, in particolare di quelle minoranze come gli handicappati e gli omosessuali, che non possono mai diventare, né diventeranno, una maggioranza. Al fine di ridurre e / o risolvere queste forti disparità relative a qualsivoglia ordinamento giuridico, compreso quello del Paese studiato, sarà necessario rendere la libertà di coscienza un principio generale ed efficace erga omnes e assicurare che la società civile sia rafforzata e sensibilizzata verso la tutela dei diritti fondamentali. Ciò dovrà avvenire non solo a livello locale ma universale, attraverso un dialogo tra maggioranze e minoranze, nel segno della vera democrazia, superando l'ostilità delle élites politiche che, il più delle volte, dietro le varie dichiarazioni di principio calpestano i diritti umani per scopi economici. ; The aim of this work is to answer the research question of whether the theory of universality of certain rights such as those concerning the vulnerable, in particular minorities, women and children, can also be extended to muslim countries, which still insist on cultural specificity instead. Consequently, we decided to study the case of Tunisia, because of both its past full of different civilizations, and ...

International audience ; Cet article analyse les images évocatrices de victoires militaires qui faisaient partie de la décoration des maisons de IIe s. av. J.-C. Ces images rappelaient les conquêtes de Rome autour de la Méditerranée et pouvaient décorer les maisons, à la fois des notables et des membres de groupes plus modestes, des villes colonies ou alliées de Rome.

International audience ; Cet article analyse les images évocatrices de victoires militaires qui faisaient partie de la décoration des maisons de IIe s. av. J.-C. Ces images rappelaient les conquêtes de Rome autour de la Méditerranée et pouvaient décorer les maisons, à la fois des notables et des membres de groupes plus modestes, des villes colonies ou alliées de Rome.

International audience ; Cet article analyse les images évocatrices de victoires militaires qui faisaient partie de la décoration des maisons de IIe s. av. J.-C. Ces images rappelaient les conquêtes de Rome autour de la Méditerranée et pouvaient décorer les maisons, à la fois des notables et des membres de groupes plus modestes, des villes colonies ou alliées de Rome.

International audience ; Cet article analyse les images évocatrices de victoires militaires qui faisaient partie de la décoration des maisons de IIe s. av. J.-C. Ces images rappelaient les conquêtes de Rome autour de la Méditerranée et pouvaient décorer les maisons, à la fois des notables et des membres de groupes plus modestes, des villes colonies ou alliées de Rome.

International audience ; Cet article analyse les images évocatrices de victoires militaires qui faisaient partie de la décoration des maisons de IIe s. av. J.-C. Ces images rappelaient les conquêtes de Rome autour de la Méditerranée et pouvaient décorer les maisons, à la fois des notables et des membres de groupes plus modestes, des villes colonies ou alliées de Rome.

The paper aims at illustrating the main documents that mark, in Italy, the annual process of annual and long-term decisions on public finance and those more important for the understanding of the financial issues that most directly affect the management of public policies. Attention is paid basically to the production of public documents and to the related sources of information (defined as those from which information "is born"), regardless of their availability (or from being analyzed and commented) in private locations or computer sites. ; Il lavoro si propone di illustrare i principali documenti che scandiscono, in Italia, il processo annuale delle decisioni annuali e pluriennali di finanza pubblica e quelli di maggior rilievo per la comprensione dei fenomeni finanziari che più direttamente interessano la gestione delle politiche pubbliche. L'attenzione è rivolta essenzialmente ai documenti di produzione pubblica e delle relative fonti di informazione (intese come quelle dalle quali "nasce" l'informazione), a prescindere dalla loro reperibilità (o dall'essere analizzati e commentati) in luoghi o siti informatici di privati.

This paper analyses the influence of disability on education, training and career development of disabled people, by presenting a critical perspective on Italian legislation concerning inclusive policies. The starting point is a detailed historical review of the first interventions, along with a critical presentation of cross-cultural perspectives on school and work inclusion. The paper focuses on personal experiences of disabled people in entering the education system and the work contexts. From a methodological point of view the study adopted netnography to collect data from 30 disabled people. The main results suggest that individual characteristics play a central role in problems facing, with a rich spectrum of responses and call for new policies by the different stakeholders involved in inclusion. DOI:10.5901/mjss.2016.v7n6p223

Describiendo la evolución de la línea diplomática Italiana desde 1929 hasta 1932, la Autora brinda unmarco exhaustivo de la situación Europea desde los primeros años del posguerra hasta el surgir de lasprimeras tensiones sucesivas a la crisis de Wall Street. La línea que Dino Grandi le dio a las relacionesinternacionales durante su mando en el Ministerio de Relaciones Exteriores marcó un momento clavede la historia fascista Italiana y de sus relaciones con Europa, la cual se encontraba al borde de unnuevo conflicto mundial. La teoría histórica descrita se basa no solamente en el conocimiento de lasprincipales corrientes historiográficas sobre el tema pero también en una profundizada reflexión sobrelas dinámicas políticas internacionales relacionadas con la estrategia diplomática del "duce" y susconsecuencia sobre Italia, Europa y sobre la decisiones coloniales del régimen en años sucesivos.

O texto explora a questão dos controles administrativos na Itália, tanto noque se refere aos controles internos quanto no que se refere aos controles externos. O autor aponta a debilidade dos controles internos, em particular no tocante aos controles de gestão, e analisa o tipo mais difundido de controle externo na ordenação italiana, os controles preventivos de legitimidade, que na sua opinião deveriam ser substituídos pelos controles sucessivos sobre a atividade ou sobre a gestão administrativas. O texto fala ainda da evolução das relações entre o Tribunal de Contas e o Parlamento, das tendências recentes de transformação na área de controle, incluindo aspectos relativos à reforma constitucional e à União Européia, e das novidades legislativas surgidas em 1993 e 1994.