Die soziologische Befassung mit der Stadt hat in den vergangenen Jahrzehnten stark an Bedeutung gewonnen. Die von der Stadtsoziologie in den Blick genommenen Raumbezüge eröffnen wichtige Zugänge zum urbanen Leben der globalisierten (Post-)Moderne. Zur Disposition steht hier die Stadt mit ihren eigenen Spielregeln: ihren ethnischen und geschlechtsbezogenen Trennungslinien und vielfältigen Vergemeinschaftungsprozessen. Wie diese theoretisch einzuordnen sind, diskutiert der Band mit Bezug auf traditionelle und postmoderne Urbanitätskonzeptionen. Gegenwärtig formt insbesondere die Einbindung der Städte in die Globalisierung die urbane Gesellschaft. Die Interdependenz mit dem "globalen Strom" von Menschen, Gütern und Ideen erzeugt eine globalisierte Urbanität, die die Stadtsoziologie vor neue Herausforderungen stellt.
Die soziologische Befassung mit der Stadt hat in den vergangenen Jahrzehnten stark an Bedeutung gewonnen. Die von der Stadtsoziologie in den Blick genommenen Raumbezüge eröffnen wichtige Zugänge zum urbanen Leben der globalisierten (Post-)Moderne. Zur Disposition steht hier die Stadt mit ihren eigenen Spielregeln: ihren ethnischen und geschlechtsbezogenen Trennungslinien und vielfältigen Vergemeinschaftungsprozessen. Wie diese theoretisch einzuordnen sind, diskutiert der Band mit Bezug auf traditionelle und postmoderne Urbanitätskonzeptionen. Gegenwärtig formt insbesondere die Einbindung der Städte in die Globalisierung die urbane Gesellschaft. Die Interdependenz mit dem »globalen Strom« von Menschen, Gütern und Ideen erzeugt eine globalisierte Urbanität, die die Stadtsoziologie vor neue Herausforderungen stellt.
Literaturessay zu: 1) Jan Glatter, Michael Mießner (Hrsg.): Gentrifizierung und Verdrängung: Aktuelle theoretische, methodische und politische Herausforderungen. Bielefeld: transcript Verlag 2022. 978-3-8376-5582-7. 2) Jürgen Kühling: Gentrifizierung als Rechtsproblem: Wohnungspolitik ohne ökonomische und rechtsstaatliche Leitplanken? Berlin: De Gruyter 2021. 978-3-11-071889-8. 3) Johanna Betz, Svenja Keitzel, Jürgen Schardt, Sebastian Schipper, Sara Schmitt Pacífico, Felix Wiegand (Hrsg.): Frankfurt am Main - eine Stadt für alle? Konfliktfelder, Orte und soziale Kämpfe. Bielefeld: transcript Verlag 2021. 978-3-8376-5477-6
Abstract Churches have lost members in the last decades in an unpredicted way. In many parishes, the attempt to redefine religious life has led to an attempt to offer more inclusive practices especially in cities with severe loss of social cohesion. In this way, the opening up of the Catholic Church in Germany for an approach of 'social space' seems to contradict the assumption of Durkheim that a differentiation between the 'sacred' and the 'profane' is at the core of religious life. In this article, a closer look will be taken at three churches in the city of Gelsenkirchen, the poorest city in Germany. It will be shown that the de-industrialized social landscape of contemporary societies embeds the churches in different ways. According to different contexts of peripherisation, churches are reacting different in reshaping social bonds with their neighborhood. This issue of the 'sacred', however, seems to be an important feature for understanding the life of religious communities.
Résumé Au cours des dernières décennies, les églises allemandes ont perdu quantité de membres comme jamais auparavant. Dans de nombreuses paroisses, le souci de redéfinir la vie religieuse s'est traduit par une tentative à offrir des pratiques plus inclusives, en particulier dans les villes connaissant une grave perte de cohésion sociale. Cette ouverture de l'Église catholique allemande à 'l'espace social' semble ainsi contredire l'hypothèse de Durkheim, pour qui la différenciation entre le 'sacré' et le 'profane' est au cœur de la vie religieuse. L'article qui suit a pour but d'examiner cette hypothèse à travers l'étude de trois églises de la ville de Gelsenkirchen, la ville la plus pauvre d'Allemagne. Celles-ci ne s'intègrent pas dans le paysage de désindustrialisation des sociétés contemporaines de la même manière. Selon la variété des contextes de périphérisation, les églises refaçonnent différemment les liens sociaux qu'elles entretiennent avec leur quartier. À cet égard, l'idée de 'sacré' sur laquelle Durkheim a mis l'accent dans sa sociologie de la religion conserve toute son importance pour ces églises de zones périphériques.
Max Weber has left a 100-page long text that played a main role in his argumentation on the particular development of Europe in contrast to especially Asia. Main difference, according to Weber, is the development of a 'local society' where freedom and the association of free citizens laid the ground for a democratic society. In the reception of this text, a critical view on main assumptions on the 'European city' has been dominant. In particular, the notions of conflict and inequality have not been integrated into his argumentation. Nevertheless, some sociologists even today, see Weber and his text as a kind of starting point to understand the social and political construction of urban societies in Europe. Firstly, a critical introduction into the core ideas of Weber on the city will be presented. Subsequently, the article discusses whether the 'European city' can still be regarded as a meaningful term to explain the process of urban restructuring taking place today. Although not rejecting the Weberian notion of the city, it will be highlighted that his understanding of 'urban society' leaves out recent processes of the post-Fordist restructuring of space.
Ingrid Breckner, Albrecht Göschel, Ulf Matthiesen (Hrsg.): Stadtsoziologie und Stadtentwicklung - Handbuch für Wissenschaft und Praxis. Baden-Baden: Nomos 2020. 978-3-8487-3340-8
Jessica Wilde: Die Fabrikation der Stadt: Eine Neuausrichtung der Stadtsoziologie nach Bruno Latour. Bielefeld: transcript Verlag 2021. 978-3-8376-5537-7
Die gesellschaftlichen Auswirkungen der Corona-Krise lassen sich vor allem in Städten beobachten. Die These aber, dass es das urbane Zusammenleben als solches ist, das dazu führt, dass sich Menschen in der Stadt infizieren, berücksichtigt nicht die gesellschaftlichen Faktoren, die eine Ausbreitung der Pandemie befördern oder hemmen. Das Vorhandensein von Sozialkapital, wie anhand soziologischer Studien zum Hurrikan Katrina ersichtlich wird, spielt vor allem für ärmere Menschen eine entscheidende Rolle. Für die Analyse der gesellschaftlichen Folgen der Pandemie müssen im Sinne einer konstruktivistischen Desaster-Soziologie die sozialen Ausschlussmechanismen untersucht werden. Die Situation von Kindern in ärmeren Haushalten, älteren Menschen, Geflohenen und Obdachlosen verdeutlicht, dass sich die sozialen Spaltungen in der Stadt vertiefen.