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Die Diskussion um das Verhältnis von Architektur und Gesellschaft, so die Verfasserin, hat Konjunktur. In verschiedenen (Fach- )Öffentlichkeiten werden die Rolle und Bedeutung der gebauten Umwelt für die gesellschaftliche Entwicklung intensiv debattiert. Das Spektrum der Perspektiven und Interessen ist dabei weit und heterogen: In den anwendungsorientierten Disziplinen Stadtpolitik, Städtebau und Stadtplanung geht es häufig vor allem um den strategischen Einsatz oftmals spektakulärer Architektur für die Ziele der Stadt- oder Quartierserneuerung. Es wird argumentiert, dass Architekturen mehr sind und mehr tun als gesellschaftliche Verhältnisse (bloß) abzubilden oder zurückzuwerfen. Es wird argumentiert, dass sie (im Zusammenspiel oder Widerstreit mit anderen Medien der Vergesellschaftung) einen wichtigen Beitrag zur Produktion und Reproduktion sozialer Beziehungen leisten. Diese These wird anhand der langjährigen geschlechterbezogenen Auseinandersetzungen mit den Wirkungen der gebauten Umwelt erläutern. Am Beispiel des Komplexes Wohnen/Wohnumfeld wird der spezifische Beitrag verdeutlicht, den die Ergebnisse der Genderforschung zur jüngeren architektursoziologischen Diskussion leisten können, in welcher die Vorstellung von Architektur als zentralem Medium des Sozialen eine große Rolle spielt. Bezug nehmend auf relevante Studien wird gezeigt, dass nicht mehr vor allem die Behinderung und Benachteiligung marginalisierter Gruppen durch baulich-räumliche Strukturen thematisiert wird, sondern die aktive planerische Herstellung, Aneignung und Umgestaltung/ Umdeutung von Gebäuden, Räumen und Orten in oftmals widerständigen und konfliktreichen sozialen Prozessen. Architekturen bringen hierarchisch (nach Geschlecht, Klasse, Ethnie, Alte etc.) differenzierte soziale Beziehungen nicht nur zum Ausdruck, sie bringen sie selbst mit hervor und sind wichtige Faktoren ihrer Reproduktion. Aus Genderperspektive bedeute dies: Geschlechterbilder, Annahmen über da Wesen der Geschlechter und die diesen entsprechenden Rollen gehen in die Gestaltung der gebauten Umwelt ein. Sie werden buchstäblich versteinert oder betoniert. (ICF2)

Die Autorin zeigt in ihrem Beitrag, dass die europäischen Städte erfolgreiche Strategien entwickelt haben, um ihr politisches Gewicht innerhalb des Mehrebenensystems der EU zu stärken und städtische Interessen in den europäischen politischen Prozess einzubringen. Seit den 1990er Jahren sind Konturen einer europäischen Städtepolitik sowohl auf lokaler als auch supranationaler Ebene zu erkennen und die transnationalen Städtenetzwerke - die sogenannten "Eurocities" - weisen einen neuartigen und innovativen Charakter auf. Dabei bildet vor allem das Kohäsionsziel der Europäischen Kommission eine Grundlage für eine vertraglich nicht vorgesehene Stadtentwicklungspolitik. Die Gemeinschaftsinitiative URBAN, welche auch Städtenetzwerke unterstützt, ist zurzeit das ambitionierteste Projekt, denn Teile der EU-Strukturpolitik werden darin erstmals auf städtische Gebiete hin ausgerichtet. Die Autorin skizziert den aktuellen Stand der Auseinandersetzungen um die Zukunft der städtischen Dimension innerhalb der europäischen Strukturpolitik und geht abschließend der Frage nach, inwieweit von der Entstehung neuer Denk- und Kooperationsräume gesprochen werden kann. (ICI2)

"Civic education", ein Begriff aus dem angelsächsischen Raum, heißt wörtlich übersetzt zivilgesellschaftliche Bildung oder auch Bürger/-innenbildung. "Civic Education" hat zum Ziel, bei den Mitgliedern der Gesellschaft zivilgesellschaftliche bzw. demokratische Kompetenzen aufzubauen, die ihr Handeln beeinflussen und sicher stellen, dass die Zivilgesellschaft und das demokratische Gesellschaftsmodell in der Praxis funktionieren. Der Text erläutert die Grundzüge von "civic education" und, warum das Konzept in einem demokratischen Staat notwendig ist.

Der Beitrag belegt die These, dass Stadt- und geschlechterbezogene Bilder, Mythen, Vorstellungen und Phantasien entscheidenden und nachhaltigen Einfluss auf die planerische Entwicklung der Großstädte im 19. und 20. Jahrhundert ausüben. Der Zusammenhang von Imaginations- und Sozialgeschichte, Stadtbild und planerischer Stadtentwicklung, wird anhand der Anstrengungen und Maßnahmen zur "Stadtreinigung" veranschaulicht, wie sie im 19. Jahrhundert unternommen werden. Gezeigt wird am Beispiel von Paris, in welchem Maße stadt- und geschlechterbezogene Imaginationen das wissenschaftliche, technische, ordnungspolitische und planerische Denken und Tun entscheidend prägen und damit - bewusst und unbewusst - handlungsleitend werden. Als Fallstudien dienen zwei städtische Problembereiche, die als besonders gefährlich für die individuelle und öffentliche Gesundheit galten, so dass ein ordnendes und reinigendes Ein- und Durchgreifen hier besonders dringlich erschien: Kanalisationsbau und Prostitutionsbekämpfung - oder, ausgedrückt im Denken der Zeit: unter- und oberirdische, physische und moralische Verschmutzung. (ICA2)