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Since Independence, the discussion about Spain has been associated in Mexico to the process of national building in the cultural, ideological and political. The works of Genaro Estrada, Secretary of Foreign Affairs during the period of institutionalization of the Revolution, ambassador to Spain dur- ing the Second Republic and writer and scholar of colonial Mexico, perfectly exemplifies the complexities and turns of the relations between Mexico and Spain in the transition from the nineteenth to the twentieth century, with in- volvement in the aesthetic, ideological and political. ; Desde la Independencia, el debate sobre España ha estado ligado en México al proceso de construcción nacional en lo cultural, ideológico y político. La obra de Genaro Estrada, secretario de Relaciones Exteriores durante el periodo de institucionalización de la Revolución, embajador en España durante la II República y escritor y erudito del México colonial, ejemplifica a la perfección las complejidades y virajes de la relación México-España en el tránsito del siglo XIX al XX, con sus implicaciones en lo estético, lo ideológico y lo político.

RESUMEN- Al considerar al individuo desde perspectivas múltiples, la obra de Carlos Fuentes, esencialmente, también lo valora como ser sensual. La identidad está configurada por aspectos culturales que denotan los sentidos y la sensibilidad estética o física. El mestizaje culinario, simultáneo o previo al biológico, es no sólo la posibilidad del enriquecimiento cultural, sino la del disfrute pleno (« uno de los porqués del ser »). México, país mestizo por excelencia, despliega en los escritos de Fuentes la riqueza de los frutos de sus climas diversos y la inagotable creatividad de sus guisos. Comer es un acto de cultura, revelador de una identidad.

The purpose of this work is to assess the presence of a popular genre, the scenic tonadilla, as part of the Mexican scene of the early nineteenth century, at a time when music and theater still coexisted. Both in Spain and in the American peoples this type of demonstration had a strong political charge. Three examples of these scenic songs are eloquent of the times when New Spain was transfiguring itself into an independent nation: Mexico. ; Este trabajo tiene como propósito valorar la presencia de un género popular, la tonadilla escénica, como parte de la escena mexicana de principios del siglo XIX, en momentos en que aún convivían música y teatro. Tanto en España como en los pueblos americanos este tipo de manifestación tuvo una fuerte carga política. Tres ejemplos de estas canciones escénicas son elocuentes de los momentos en que la Nueva España se estaba transfigurando en una nación independiente: México.

Los años setenta y ochenta fueron para España probablemente las décadas que más cambiaron la configuración del país en su historia reciente. Fin de la dictadura, transición a la democracia, entrada en la Unión Europea fueron los cambios a nivel político y junto con ello se introdujeron cambios en el discurso, la estética e incluso las mentalidades de gran parte de la población española que había estado anquilosada durante cuarenta años. Junto con todo ello, empezaron a llegar a España gentes venidas de diversos rincones del mundo. Era una novedad para este país el tener inmigración económica o política, ya que hasta bien entrados los años sesenta la balanza en este aspecto había sido negativa. En muy poco tiempo pasaron de ser un país de huida a uno de acogida, en especial para los exiliados que venían de las recientemente instauradas dictaduras de la Seguridad Nacional. En este trabajo nos vamos a centrar en la relación que se dio con los exiliados de Chile y Argentina. Nuestra idea no es estudiar al exilio en sí mismo sino lo que aportó ese exilio a la sociedad en la que vivía y cómo ese sustrato de convivencia y lucha común sería importante para la construcción de un tipo de memoria histórica en España posteriormente. (Párrafo extraído a modo de resumen) ; Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (IdIHCS)

Este análisis aborda el debate sobre los campesinos ‒llamados indistintamente trabajadores rurales‒, y su trabajo, específicamente en relación con los derechos que tienen a agruparse en organizaciones sindicales o similares, en busca de mejorar sus condiciones de vida, y sobre la obligación, particularmente del gobierno colombiano, de apoyar el ejercicio de tales garantías. De esta manera, el estudio gira en torno al convenio 141 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), como valioso instrumento jurídico para el efectivo desarrollo de esos derechos de los campesinos en nuestro país. (texto tomado de la fuente) ; This analysis addresses the debate between farmers- indistinctly called agricultural workers-, and their labour, especially regarding their right to join syndicates or associations, as means for improving their living conditions; also, the obligation, particularly of the Colombian Government, to support the exercise of those guarantees. Thus, this study deals with the Act No 141 (Employment Security Act) of the ILO (International Labour Organization), as a valuable legal instrument to assure the exercise of the rights farmers have in our country. ; Maestría

Tesis doctoral inédita leída en la Universidad Autónoma de Madrid, Facultad de Filosofía y Letras, Departamento de Historia Contemporánea. Fecha de lectura: 16-12-2013

Se ha conocido que la democracia se ha visto trastocada, tergiversada, amputada. Se tiene constancia de que los sistemas políticos convencionales son sólo aparentemente democráticos. Y, gracias a la disponibilidad de participar en los flujos de información en el ámbito de la sociedad es posible atisbar el derrumbe de las instituciones que se han revelado como abusadoras de poder, ladronas de la democracia. Se vislumbra la instauración de otros sistemas mejor adaptados a la situación más reciente. En la vida económica, también hay abusos de autoridad, de poder y hay tergiversaciones. La democracia queda circunscrita y, con muchas limitaciones, al establecimiento de los objetivos. Adicionalmente, hay un objetivo sobre la que hay un consenso implícito por parte de todos los participantes, sea cual sea el tipo de organización: incrementar el valor de la organización; con lo que se consigue atender a los objetivos de todos los intervinientes, la aplicación de la regla una persona un voto no es necesario. Incluso puede ser contraproducente, al menos, coyunturalmente, mientras que unos y otros son conscientes de ese beneplácito. De manera que hasta que se llega a esa situación, de forma inducida, se pueden producir conflictos que conviertan en un juego de suma negativa la participación de unos y de otros. Siendo pequeño el margen de maniobra para la toma de decisiones de manera democrática y siendo necesaria la restitución de derechos, las organizaciones se pueden dotar de sistemas de administración de justicia al margen de los convencionales, con las debidas garantías, para recomponer el sentido amplio de la democracia que alcanza también a la justicia, y es particularmente relevante en el ámbito de las organizaciones de producción, y más aún, en las de producción de participación.

Se ha conocido que la democracia se ha visto trastocada, tergiversada, amputada. Se tiene constancia de que los sistemas políticos convencionales son sólo aparentemente democráticos. Y, gracias a la disponibilidad de participar en los flujos de información en el ámbito de la sociedad es posible atisbar el derrumbe de las instituciones que se han revelado como abusadoras de poder, ladronas de la democracia. Se vislumbra la instauración de otros sistemas mejor adaptados a la situación más reciente. En la vida económica, también hay abusos de autoridad, de poder y hay tergiversaciones. La democracia queda circunscrita y, con muchas limitaciones, al establecimiento de los objetivos. Adicionalmente, hay un objetivo sobre la que hay un consenso implícito por parte de todos los participantes, sea cual sea el tipo de organización: incrementar el valor de la organización; con lo que se consigue atender a los objetivos de todos los intervinientes, la aplicación de la regla una persona un voto no es necesario. Incluso puede ser contraproducente, al menos, coyunturalmente, mientras que unos y otros son conscientes de ese beneplácito. De manera que hasta que se llega a esa situación, de forma inducida, se pueden producir conflictos que conviertan en un juego de suma negativa la participación de unos y de otros.Siendo pequeño el margen de maniobra para la toma de decisiones de manera democrática y siendo necesaria la restitución de derechos, las organizaciones se pueden dotar de sistemas de administración de justicia al margen de los convencionales, con las debidas garantías, para recomponer el sentido amplio de la democracia que alcanza también a la justicia, y es particularmente relevante en el ámbito de las organizaciones de producción, y más aún, en las de producción de participación. ; It has been known that democracy has been disrupted, distorted, amputated. There is evidence that conventional political systems are only apparently democratic. And, by the way of the availability to participate in the flows of information in the field of society can be glimpsed the institutions collapse that have been revealed as power abusers, democracy thieves. It envisions the establishment of other systems better adapted to the latest situation. In economic life, there are also abuses of authority, of power and no misrepresentations. Democracy is circumscribed and, with many limitations, the establishment of objectives. Additionally, as there is an objective on which there is an implicit consensus by all participants, regardless of the type of organization: increasing the value of the organization which is achieved to meet the objectives of all involved, the application of one person one vote rule is not necessary. It may even be counterproductive, at least circumstantially, while both are aware of that pleasure. So until you get to that situation, so induced, conflicts can occur that turn into a negative-sum game involving one or the other. Still little room for democratic decision making and still required the restoration of rights, organizations can provide themselves justice systems outside of conventional ones, with appropriate safeguards, to restore the broad sense of democracy also reaching justice, and are particularly relevant in the field of production organizations, and even more in the participation ones.

Desde la Independencia, el debate sobre España ha estado ligado en México al proceso de construcción nacional en lo cultural, ideológico y político. La obra de Genaro Estrada, secretario de Relaciones Exteriores durante el periodo de institucionalización de la Revolución, embajador en España durante la II República y escritor y erudito del México colonial, ejemplifica a la perfección las complejidades y virajes de la relación México-España en el tránsito del siglo XIX al XX, con sus implicaciones en lo estético, lo ideológico y lo político. ; Since Independence, the discussion about Spain has been associated in Mexico to the process of national building in the cultural, ideological and political. The works of Genaro Estrada, Secretary of Foreign Affairs during the period of institutionalization of the Revolution, ambassador to Spain during the Second Republic and writer and scholar of colonial Mexico, perfectly exemplifies the complexities and turns of the relations between Mexico and Spain in the transition from the nineteenth to the twentieth century, with involvement in the aesthetic, ideological and political.

Las denominadas Normas Internacionales (que sólo son europeas) de Contabilidad han puesto de manifiesto un problema latente que no es sólo terminológico: reclaman la consideración de recurso ajeno de la rúbrica que recoge las aportaciones de los socios de las sociedades cooperativas, como no podía ser de otro modo al tratarse de empresas en las que la condición de socio no se adquiere por la aportación obligatoria (y, en su caso, voluntaria). La contabilidad pretende, entre otras cosas, ofrecer una imagen fiel de la situación patrimonial y económico-financiera de la empresa. El principio de puerta abierta, establecido por la única organización ¡mundial! que establece lo que es una sociedad cooperativa, conlleva el reembolso de esas aportaciones cuando el socio deja de serlo; lo que configura al impropiamente denominado capital social (debería ser capital aportado por los socios) como una deuda, no convencional, pero deuda. Pero el crédito, la confianza del mercado financiera, se basa más en lo que prometen los empresarios que en una relación contable del pasivo (y mucho menos si es engañosa). No se pueden tergiversar las cosas para atender a los derechos de los acreedores de la sociedad (que son sagrados). Éstos ya saben "con quienes se juegan los cuartos"; y, si no lo saben, es su problema. No se puede cargar las tintas sobre los socios actuales a favor de los futuros; y menos aún a favor de los directivos presentes. La sociedad cooperativa es una asociación de empresarios en democracia, cada uno de los cuales… responde de su aportación, si llega el caso; pero no antes, "por si acaso". Porque esto es antifinanciero, antieconómico y anticooperativo. ; The denominated International Norms (that are only European) of Accounting they have shown a latent problem that is not only terminological: they claim the resource consideration unaware of the heading that picks up the contributions of the partners of the cooperative societies, as it could not be otherwise when being companies in those that partner's condition is not acquired by the obligatory contribution (and, in its case, voluntary). The accounting seeks, among other things, to offer a faithful image of the patrimonial and economic-financial situation of the company. The principle of open door, settled down by the only worldwide organization! that what is a cooperative society, settles down it bears the refund of those contributions when the partner stops to be it; what configures to the inappropriately denominated social capital (it should be capital contributed by the partners) like a debt, not conventional, but debt. But the credit, the trust of the financial market, is based more on what you/they promise the managers that in a countable relationship of the passive one (and much less if it is deceiving). The things cannot be distorted to assist to the rights of those worthy of the society (that are sacred). These already know "with those who the rooms are played"; and, if they don't know it, it is their problem. It cannot load the inks on the current partners in favour of the futures, and even less in favour of the present managers. The cooperative society is an association of managers in democracy, each one of those which… he/she responds of its contribution, if the case arrives; but not before, "just in case". Because this is against the financial meaning, against the economical meaning and against the cooperative meaning.

"Recuperando Utopías" fue un proyecto que se puso en marcha en la Facultad de Educación de la Universidad de Cantabria en 2012, a la que se sumó posteriormente la Facultad de Filosofía y Letras que comparte edificio universitario y ha consistido en exponer y explicar didácticamente, en una serie de vitrinas temáticas, aparatos y tecnologías usados a lo largo del tiempo para formar al alumnado en diferentes disciplinas educativas e historiográficas. El objetivo, más allá de superar la obsolescencia tecnológica de los diversos aparatos expuestos, ha sido que la narración expositiva muestre un amplio recorrido de propuestas y estrategias educativas que han estado vigentes para dar respuesta a la "utopía" de que con las máquinas se enseña y se aprende mejor; pero, sobre todo, es un modo para que los alumnos actuales y futuros tengan la oportunidad de contemplar de modo coherente y estructurado diversas iniciativas tecnológicas que se han ido dando a lo largo del tiempo, las cuales se describen en el artículo. La metodología de la iniciativa se basó en rescatar, de los desvanes del edificio, aparatos antiguos y obsoletos que se usaron en las aulas en las décadas anteriores con el objeto de establecer un diálogo intergeneracional con los alumnos actuales y venideros sobre la tradición de las TIC en el ámbito educativo. Los resultados han sido una exposición permanente en la zona de aulas del Interfacultativo de la Universidad de Cantabria, que cada año sirve como una experiencia didáctica para las asignaturas que imparten las TIC en la Facultad de Educación. La discusión de los resultados iniciales se inscribe en el marco de los intereses y preocupaciones de la Universidad de Cantabria por la conservación de su patrimonio universitario, también de tipo docente, desde una visión tecnológica de diversos instrumentos que deben ser explicados y puestos en valor y que se suman a la tendencia de las universidades españolas en un campo en interés creciente en estos momentos por los cambios que se están produciendo desde la implosión digital en todos los procesos formativos.

[EN] The university's cultural heritage is characterized by its dispersion, variety of typologies, difficulties for its conservation or a shortage of economic resources for his dissemination. The use of new technologies gives an opportunity to make accessible this type of cultural heritage accessible to citizenship. The UC does not have a university museum to preserve, research, and disseminate its heritage, but instead, it does have university museographic collections with different well-organized sections. The print section, with more than three thousand drawings and engravings, cannot be permanently exposed. The new technologies allow to the knowledge of this pieces through the use of virtual exhibitions. Since 2008, the University of Cantabria has developed various projects through the internet, combining research, dissemination and accessibility. Its starting point was the creation of the Virtual Print Cabinet that collected and digitized the entity's graphic art collection. Already in 2015, after the denomination of Museographic Collection, the web page project "UC University Cultural Heritage" has been developed, where the different types of heritage are collected, as well as 360º virtual tours of some buildings and areas of the campus. Since the beginning of 2020, and accelerated due to the evolution of Covid 19, the Exhibitions Area for the Vice-Chancellor's Culture of the university has designed a virtual museum of one of the collections of its graphic work section, which otherwise could not be exhibited permanently. This is the Paul Quintanilla Art Legacy, deposited at the UC by the Bruno Alonso Foundation, which includes more than 80 works that the Cantabrian creator Luis Quintanilla Isasi (1893-1978) produced from the 1930s to the middle of the 20th century. His figure as a plastic artist and his political commitment before and after the Spanish civil war are to be recovered in the virtual museum "Luis Quintanilla, Art and Memory". The project combine the new technologies and the rehabilitation of ...