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In dem Beitrag wird ein weit verbreitetes Vorurteil korrigiert: die Ansicht, die Spanier hätten Amerika in einer Art Naturzustand angetroffen, eine unbearbeitete Natur und eine geschichtslose indianische Gesellschaft, die sich - zumindest hinsichtlich der Produktionstechnik und -organisation - noch im Stadium der "Primitivität" befand. Die Autoren zeigen, daß die indianische Landwirtschaft ein komplexes und hochentwickeltes System des Austausches Mensch-Natur bildete, daß den lokalen klimatischen und wasserwirtschaftlichen Bedingungen optimal angepaßt war. Am Beispiel des Inkareiches wird gezeigt, daß die indianische Gesellschaft eine enorme Vielfältigkeit der Bodenbearbeitung entwickelt hatte, daß die Organisation der Produktion durch Wissenschaften angeleitet war, daß die Agrarproduktion ein komplexes System von Vermittlung von individuellen und gemeinschaftlichen Aktivitäten voraussetzte und daß sie sich einer Vielzahl von Technologien bediente. Demgegenüber brachte der Einbruch der Spanier einen erheblichen "zivilisatorischen Rückschritt". Die verblendete Überzeugung der Conquistadoren, eine überlegene Kultur zu vertreten, sowie ein erster Eindruck der Unermeßlichkeit und Unerschöpflichkeit der neuen Welt machten den Kontinent zum Objekt einer Ausbeutungsgier, die nur katastrophale Folgen haben konnte. Die Folgen der neuen Ausbeutungsorganisation werden in demographischer, sozialer, ökologischer und kultureller Hinsicht beschrieben. (KW2)

O'Donnell, Guillermo: Wut, Trauer, Frustrationen. Argentinien vor und kurz nach dem Malwinen-Krieg. - S. 17-27 Gligo, Nicolo ; Morello, Jorge: Zur ökologischen Geschichte Lateinamerika. Conquista und Kolonialzeit. - S. 28-44 Werz, Nikolaus: Nach dem Öl die Sintflut? erdölboom, Umweltprobleme und die Diskussion um ein alternatives Entwicklungsmodell in Venezuela. - S. 45-69 Süss, Günter Paulo: Integrationsmord in Amazonien. Die Indianerfrage vor der Endlösund? - S. 69-85 Meschkat, Klaus: Umweltzerstörung und Widerstand. Fallstudien aus dem Südwesten Kolumbiens. - S. 86-112