Ausserirdische, Vampire & Co. Die Rettung des Hässlichen durch die Kunst
In: Kursbuch, Heft 129, S. 137-144
ISSN: 0023-5652
29 Ergebnisse
Sortierung:
In: Kursbuch, Heft 129, S. 137-144
ISSN: 0023-5652
In: Kursbuch, Heft 122, S. 11-20
ISSN: 0023-5652
In: Studies in Soviet thought: a review, Band 43, Heft 3, S. 185-198
In: Studies in Soviet thought: a review, Band 43, Heft 3, S. 185
ISSN: 0039-3797
In: Studies in Soviet thought: a review, Band 33, Heft 3, S. 191-208
In: Studies in Soviet thought: a review, Band 33, Heft 3, S. 191
ISSN: 0039-3797
In: Zeitschrift für Politik: ZfP, Band 34, Heft 4, S. 331
ISSN: 0044-3360
In: Crossroads: international dynamics & social change, Heft 22, S. 91-98
ISSN: 0334-4649
In: Osteuropa, Band 56, Heft 7, S. 131-132
ISSN: 0030-6428
In: Ensayo
La razón al poder es el título del texto de la transcipción (revisada posteriormente por sus protagonistas) de un debate entre Vittorio Hösle y Boris Groys clebrado bajo del titulo "La razón al poder. Una disputa sobre el poder de la filosofía, del experimento del comunismo, el retorno de la religión y la legitimidad del capitalismo." Tuvo legar en el patio principal de la Escuela Superior de Diseno de Karlsruhe el 23 de mayo de 2007.
Anläßlich der letzten grossen Premiere Frank Castorfs an der Volksbühne am Rosa-Luxemburg-Platz erscheint dieser "Crashkurs in faustischem Denken, das nach 200 Jahren vielleicht gerade an sein Ende kommt." Ich verwünsche alles, was diesem Publikum irgend an mir gefällt. Ja, wenn ich es noch irgend dahin bringen könnte, dass ich eine Werk verfasste, dass die Deutschen mich noch 50 oder 100 Jahre hintereinander recht gründlich verwünschten und aller Orten und Enden mir nichts als Übles nachsagten – das sollte mich außer Maßen ergötzen (Johann Wolfgang von Goethe, 21. Juni 1818). Warum soll man so ein Werk wie Faust überhaupt auf die Bühne bringen? Zunächst einmal, weil man mit dem Faust machen kann, was man will. Bei Goethe findet sich für jede Interpretation eine Begründung. Und während er dem ersten Teil noch eine klare Form gibt, schreibt er im zweiten einfach, was ihm Spaß macht. Das Wort Fragment habe ich nirgends so oft gelesen, wie bei Goethe. Er macht die Türen auf zur Welt und saugt alles auf, was um ihn herum passiert. Kurz vor seinem Tod sagt er: "Mein Werk ist das eines Kollektivwesens, und es trägt den Namen Goethe" (Frank Castorf, 12. Dezember 2016)