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This volume presents the critical perspectives of feminists, critical race theorists, and queer and postcolonial theorists who question the adoption of European norms in the postcolonial world and whether such norms are enabling for disenfranchised communities or if they simply reinforce relations of domination and exploitation. It examines how postcolonial interventions alter the study of politics and society both in the postcolony and in Euro-America, as well as of the power relations between them. Challenging conventional understandings of international politics, this volume pushes the boundaries of the social sciences by engaging with alternative critical approaches and innovatively and provocatively addressing previously disregarded aspects of international politics. The fourteen contributions in this volume focus on the silencing and exclusion of vulnerable groups from claims of freedom, equality and rights, while highlighting postcolonial-queer-feminist struggles for transnational justice, radical democracy and decolonization, drawing on in-depth empirically-informed analyses of processes and struggles in Asia, Africa, Europe and Latin America. They address political and social topics including global governance and development politics; neo-colonialism, international aid and empire; resistance, decolonization and the Arab Spring; civil society and social movement struggles; international law, democratization and subalternity; body politics and green imperialism. By drawing on other disciplines in the social sciences and humanities, this book both enriches and expands the discipline of political science and international relations. Primary readership for this volume will be academics and students concerned with globalization studies, postcolonial theory, gender studies, and international relations, as well as political activists and policy-makers concerned with social and transnational justice, human rights, democracy, gender justice and women's rights.

Wissenschaft ist zwangsläufig Teil der bestehenden Ordnung. Dennoch bieten sich Räume des Widerstands. Aber wie ist die Beziehung zwischen Wissen, Normativität und Macht in der Wissenschaft ausgestaltet? Neben der kritischen Analyse der Machtbeziehungen im akademischen Alltag liegt ein weiterer Fokus des Bandes auf künstlerischen Formen der Wissensproduktion, die danach streben, mit den gängigen wissenschaftlichen Ausdrucksformen zu brechen.

Verbündet-Sein, Vernetzung und Vergemeinschaftung: Diese Konzepte sind in jüngster Zeit wieder in den Mittelpunkt (queer-)feministischer, genderspezifischer und intersektionaler Theorien und Praktiken gerückt. Die Beiträge des Buchs thematisieren Erfolge und Herausforderungen queer-feministischer, antirassistischer und intersektionaler Bündnisse in ihren lokalen, regionalen und globalen Verbundenheiten

Wer fragt, wie Kritik praktisch werden kann, muss eine Vorstellung davon haben, was Kritik ist – und vor dem Hintergrund welcher normativer Ordnungen etwas als eine kritische Praxis erscheint. Denn eine Ordnung infrage stellen zu können, scheint fundamental für die Wirkkraft einer kritischen Praxis zu sein, die Veränderung zum Ziel hat und sich mit dieser Forderung an besondere Adressaten und eine Öffentlichkeit wendet. Der Band führt vor Augen, dass Praktiken der Kritik zugleich bestimmte Formen der Auffassung von Kritik sind. Dabei zeigt sich: Die Verknüpfung von Theorie, Praxis und gesellschaftlich spezifischer Auslegung einer normativen Ordnung ist für das Verständnis von Praktiken der Kritik zentral.