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En proposant une lecture et mise en perspective de la nouvelle de Jean Giono « L'homme qui plantait des arbres » parue en 1953, cet article montre quelles contributions la philosophie de Gaston Bachelard apporte à une imagination environnementale. De même que Jean Giono a pu écrire : « je crois qu'il est grand temps qu'on fasse une « politique de l'arbre » bien que le mot politique semble bien mal adapté », nous pourrions dire qu'il est grand temps que cette politique trouve sa poétique. L'arbre comme image fondamentale qui tonalise un dynamisme de l'enracinement et de l'élévation, et la forêt qui relève d'une poétique de l'espace se révèlent de précieuses figures pour élaborer une poétique de la nature. On montre à quelles conditions une poétique dialectisant l'arbre et la forêt prépare une écologie de fondation.

La controverse du mariage pour les couples de même sexe et celle qui a suivi sur la « théorie du genre » ont mis en lumière des oppositions apparemment irréductibles. La notion de famille ne doit pas être abandonnée, mais elle ne doit pas être conçue comme naturelle ou totalisante. Le mystère de la naissance est après tout l'acceptation d'un autre qui résiste à nos logiques de contrôle.

Qu'est-ce que l'eau ? n'est pas une question qui porte sur sa composition et demanderait : De quoi est-elle faite ? Ce n'est pas non plus une question portant sur ses seuls usages : De l'eau, que pouvons-nous faire ? Elle interroge notre disposition, à nous, qui nous étonnons d'être vivants sur la Terre, à envisager le sens d'une appartenance, et à nous demander : Qu'est-ce qu'elle nous donne ? Il ne s'agit pas de se demander si l'eau nous appartient, mais en quel sens nous nourrissons avec elle des appartenances.

« Que donne la nature ? » On peut trouver la question désuète lorsque le rationnel économisme préfère parler de ce qui se donne dans les mots du rendement. Plus : on pourrait la trouver naïve, y voir la trace d'une intelligence prérationnelle. Elle projette sur la nature une forme d'anthropocentrisme qui envisage la nature comme une corne d'abondance ayant les hommes pour destinataires. Pourtant, l'expression insiste, résiste à l'économisme abstrait, plus profonde qu'un résidu de mentalité archaïque. Elle met à la question la logique des échanges, aujourd'hui dominante, à partir d'une logique de la surabondance. N'est-ce pas ce qui s'engage dans les déplacements qui invitent à parler de la nature non plus en termes de ressources naturelles mais de services écologiques ?

La famille modèle d'autrefois est aujourd'hui remplacée par la famille module, qui varie au gré des situations, des rapprochements et des séparations. Dès lors, la famille n'est pas donnée ; elle se construit ensemble, dans la confrontation d'identités à la fois similaires et étrangères les unes aux autres.

Si l'expression « esthétique environnementale » signifie le plus souvent un champ de réflexions esthétiques relatif non seulement aux œuvres d'art mais encore aux formes et aux paysages de la nature, elle désigne aussi plus globalement la considération esthétique des environnements portant l'empreinte de l'action humaine ou construits par l'homme. Mais, aisthesis signifie plus originellement la sensibilité. Or la question est de savoir si l'une des racines essentielles de la crise environnementale actuelle ne tient pas à l'anesthésie de l'homme moderne occidental ou occidentalisé, et, dans ce cas, de savoir comment réveiller cette sensibilité. Dans une telle perspective, l'esthétique environnementale désigne la réflexion mais aussi les pratiques qui permettraient de revenir d'une telle anesthésie, d'éduquer la sensibilité, afin que puisse se transformer notre relation à la nature. La considération, dans ce volume, de la sensibilité chinoise à la nature permet de ne pas rester enfermé dans une approche eurocentrée de la question

Almost a decade has passed since the outbreak of the economic crisis; from its original nucleus, its effects have quickly affected the social and geopolitical fields. Such wide impact and its complex implications make the crisis an object susceptible of multiple readings. The particular aim of the studies collected in this volume is to explore the impact of the crisis on law, culture and society, in order to test the depth of the problem, by comparing the analytical perspectives obtainable from legal and human sciences. The book focuses on three main issues: the crisis as a social object, in order to consider the crisis in terms of its attributing force; the problem of democracy, which is becoming an increasingly central question now, as the changes imposed by the crisis have begun to settle down; the interdisciplinary challenge that, in time of crisis, questions paradigms of knowledge, competences and methods, in order to enable an heuristic dialogue between human, social and legal sciences. ; Introduction / Massimo Meccarelli (pp. 9-12). -- The Crisis as a Social Object : -- Narrating the Crisis: Fictions of Finance in Contemporary British Novels / Silvana Colella (pp. 15-37). -- Social Rights in Crisis: Any Role for the Court of Justice of the EU? / Francesco Costamagna (pp. 39-64). -- Ripensare la nazione ottocentesca. Vecchi e nuovi paradigmi tra storia, diritto e globalità / Eliana Augusti (pp. 65-97). -- Ma cos'è questa crisi? / Carla Canullo (pp. 99-113). -- The Problem of Democracy : -- Defending Collective Sociality: The Oresteia at Shakespeare's Globe / Louise Owen (pp. 117-131). -- Representation of the Crisis vs Representative Democracy in Italy / Roberta Calvano (pp. 133-148). -- The Unbearable Lightness of the Freedom of Movement: An Analysis of the Relationship Between Brexit and Inmigration / Lucia Barbone, Erik Longo (pp.149-174). -- Représentation, perception de la crise et modification de la «sécurité sociale». Entre prédiction et anticipation, que signifie agir das un monde incertain? / Jean-Philipe Pierron (pp. 175-188). -- The Interdisciplinary Challenge : -- Intercultural Categories of Thought in Times of Crisis: The Challenge of Inter/Multi-discipinary Research / Flavia Stara (pp. 191-198). -- An Interdisciplinary Approach to International Law? Some Cursory Remarks / Paolo Palchetti (pp. 199-208). -- Rights in Times of Crisis: An Interdisciplinary Issue for Legal Studies / Massimo Meccarelli (pp. 209-219). -- Contributors (pp. 221-224).

World agriculture needs to guarantee food security, replace fossil resources, decrease its environmental impact and adapt to a changing global climate. Whereas France and other European countries presently choose to meet the genetic aspect of these challenges by the sole use of conventional breeding, an increasing number of agriculturally important countries enlarge the available gene pool via transgenesis. Despite certain political concerns transgenesis is already an indispensible technology for French seed companies and public scientists to remain competitive at an international level. Recent scientific advances in the field of transgenesis now provide answers to certain reserves of citizens and blur the border between breeding and transgenesis. In particular the advent of nuclease technology opens the way to extremely precise modifications of plant genomes at pre-determined sites. In this context it is strategic to ascertain top-level know-how in transgenesis in France, to actively participate in the debate of these new technologies and to demonstrate their applicability in a wide range of crop species. If successful, the project GENIUS (Genome ENgineering Improvement for Useful plants of a Sustainable agriculture) will provide French researchers and plant breeders with state of the art know-how, the necessary biological material and connected intellectual property rights for precise genome modifications in a variety of crop species, laying the basis for high throughput functional genomics and efficient plant breeding. Proof of concept will concern disease resistance, salt tolerance, plant architecture and quality traits. Studies on the regulatory, economical and philosophical context will complement the experimental work. To reach these goals, in an unprecedented effort, GENIUS has assembled a consortium of 15 public and private partners - 10 public research units in biological or social sciences with 5 biotechnology and seed companies. This consortium will create synergy between field- or species-oriented entities into a technology-oriented community. The project started on September 1st, 2012 and will be developed over a period of 7 years and 4 months.