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Vorwort -- Siglenverzeichnis -- Jürgen STOLZENBERG: Fichtes Deduktionen des Ich 1804 und 1794 -- Ulrich SCHLÖSSER: Worum geht es in der späteren Wissenschaftslehre und inwiefern unterscheiden sich die verschiedenen Darstellungen von ihr dem Ansatz nach? -- Enrico GIORGIO: Der Begriff »absolutes Wissen« in der WL-1801/02 aus der Perspektive der Spätlehre -- Faustino FABBIANELLI: Ist die späte Wissenschaftslehre ein »Aktualer Idealismus«? Ein spekulativer Vergleich zwischen Fichtes und Gentiles Denken -- Vadim V. MURSKIY: Fichtes Spätwerk in Bezug auf das Problem der Einheit und der Veränderung seiner Lehre -- Johannes BRACHTENDORF: Substanz, Subjekt, Sein - die Spinoza-Rezeption der frühen und der späten Wissenschaftslehre -- Birgit SANDKAULEN: Spinoza zur Einführung. Fichtes Wissenschaftslehre von 1812 -- Ewa NOWAK-JUCHACZ: Philosophie als vox pacis. J. G. Fichtes Pragmatik als Gegenstück des regulativen Friedensideals I. Kants -- Vladimir ALEKSEEVIC ABASCHNIK: Die ersten Fichteaner über die Schwierigkeiten des Verständnisses der Wissenschaftslehre -- Marina PUSCHKAREWA: Fichte und Schelling. Das Problem des »Trägers des Wissens« -- Robert MARSZAŁEK: Fichtes Religionstheorie im Licht der Schellingschen Gedanken zur Mythologie -- Salvatore PATRIARCA: Gesetz und Selbstbestimmung des Absoluten. Ein Vergleich zwischen der späten Philosophie Fichtes und der mittleren Philosophie Schellings -- Paul ZICHE: Systemgrundriß und blitzartige Einsichten. Zum Verhältnis von Propädeutik und systematischer Philosophie bei Fichte und Schelling -- Giacomo RINALDI: Method and Speculation in Fichte's Later Philosophy -- Angelica NUZZO: Fichte's 1812 Transcendental Logic - Between Kant and Hegel -- Diogo FERRER: Hegels Fichte-Kritik und die späte Wissenschaftslehre -- Rolf AHLERS: Der späte Fichte und Hegel über das Absolute und Systematizität -- Matteo Vincenzo D'ALFONSO: Schopenhauer als Schüler Fichtes -- Xabier Insausti UGARRIZA: José Manzanas Rezeption des späten Fichte -- Ibon Uribarri ZENEKORTA: Manzana zwischen Kant und Fichte. Das Absolute als entscheidende Frage -- Hiroshi KIMURA: Fichte und Tekirei Edo - Bild und Feld.

Anthropology, History, and Education, first published in 2007, contains all of Kant's major writings on human nature. Some of these works, which were published over a thirty-nine year period between 1764 and 1803, had never before been translated into English. Kant's question 'What is the human being?' is approached indirectly in his famous works on metaphysics, epistemology, moral and legal philosophy, aesthetics and the philosophy of religion, but it is approached directly in his extensive but less well-known writings on physical and cultural anthropology, the philosophy of history, and education which are gathered in the present volume. Kant repeatedly claimed that the question 'What is the human being?' should be philosophy's most fundamental concern, and Anthropology, History, and Education can be seen as effectively presenting his philosophy as a whole in a popular guise

Anthropology, History, and Education, first published in 2007, contains all of Kant's major writings on human nature. Some of these works, which were published over a thirty-nine year period between 1764 and 1803, had never before been translated into English. Kant's question 'What is the human being?' is approached indirectly in his famous works on metaphysics, epistemology, moral and legal philosophy, aesthetics and the philosophy of religion, but it is approached directly in his extensive but less well-known writings on physical and cultural anthropology, the philosophy of history, and education which are gathered in the present volume. Kant repeatedly claimed that the question 'What is the human being?' should be philosophy's most fundamental concern, and Anthropology, History, and Education can be seen as effectively presenting his philosophy as a whole in a popular guise

Fichte's System of Ethics, published in 1798, is at once the most accessible presentation of its author's comprehensive philosophical project, The Science of Knowledge or Wissenschaftslehre, and the most important work in moral philosophy written between Kant and Hegel. Fichte's ethics integrates the discussion of our moral duties into the systematic framework of a transcendental theory of the human subject. Its major philosophical themes include the practical nature of self-consciousness, the relation between reason and volition, the essential role of the drives in human willing, the possibility of changing the natural world, the reality of one's own body, the reality of other human beings, and the practical necessity of social relations between human beings. This volume offers a translation of the work together with an introduction that sets it in its philosophical and historical contexts

Preliminary Material -- »Ich allein aber verstehe es recht.« Fichtes idealistischer Verstehensbegriff und seine Paradoxie /Wilhelm Lütterfelds -- Über die akademische Freiheit. Analyse eines sittlich, rechtlich und philosophisch grundlegenden Begriffs in Bezug auf Fichtes Antrittsrede zum Rektorenamt im Jahre 1811 /Jean-François Goubet -- Idee und Gesicht in den Fünf Vorlesungen über die Bestimmung des Gelehrten (1811) /Marco Rampazzo Bazzan -- Das Transzendieren als grundlegende anthropologische Konstruktion in Fichtes Vorlesungen über die Bestimmung des Gelehrten (1811) /Nina W. Gromyko -- L'Affektenlehre dans la dernière philosophie de Fichte /Valérie Kokoszka -- Das Problem der Sprache bei Fichte /Kaoru Hoshiba -- Die Einforderung eines lebendigen Sprachvollzugs als Kennzeichen der späten Wissenschaftslehren Fichtes /Martin Siegel -- Die Tatsachen der Tathandlung. Über Fichtes implizite Auseinandersetzung mit den Anfängen einer ›anthropologischen‹ Depotenzierung der Vernunft /Rainer Adolphi -- Fichte's Doctrine of the Self-Positing Subject /Marina Bykova -- Die Entfaltung des Fichteschen Erfahrungsgrundes /Alexander Kudrjaschew -- Fichte und die Kunst des Philosophierens /Peter L. Oesterreich -- Fichtes Ästhetik. Eigene Reflexionen über Kunst und Wissenschaftslehre /Giorgia Cecchinato -- Die unzeitgemäße Aktualität Fichtes, aufgezeigt am Beispiel der Beziehung der theoretischen und praktischen Philosophie in seinem Spätwerk /Manuel Jiménez Redondo -- De l'acte à l'être: la dernière philosophie de Fichte /Franck Fischbach -- Sittlicher »Begriff« als wirklichkeitsbildendes Prinzip in der späten Sittenlehre /Marco Ivaldo -- Interpersonalität. Von den Wolfskindern zu den Thatsachen des Bewusstseyns von 1810/11 /Katja V. Taver -- Prinzip Liebe – zwischen Natur und Freiheit beim späten Fichte /Ulrich Fritz Wodarzik -- Keine moralische Selbstbestimmung im Spätwerk Fichtes. Zur Genese eines Vernunftdeterminismus /Alois K. Soller -- Fichte, penseur de l'actualité /Jean-Marie Vaysse.

Preliminary Material -- »Der Blitz der Einsicht« and »der Akt der Evidenz«. A Theme from Fichte's Berlin Introductions to Philosophy /Daniel Breazeale -- Von der Form der Anschauung zur Anschauung der Form. Zu Fichtes Verständnis des Formbegriffs /Jürgen Stahl -- Die Position der Anschauung im Wissen oder die Position der Anschauung in der Welt. Der Unsinn der Subjektphilosophie /Albert Mues -- Transzendentalphilosophie oder absolute Metaphysik? Grundsätzliche Fragen an Fichtes Spätphilosophie /Christoph Asmuth -- Unendlichkeit und Schranke. Zum Fichteschen Entwurf einer transzendentalen Ontologie des Wissens /Marek J. Siemek -- On Fichte and Idealism /Tom Rockmore -- Realismus oder Idealismus? – Irrealismus! /Sabine Ammon -- Der Begriff des Übersinnlichen in der Philosophie Fichtes /Akira Omine -- Wahrheit als Sein von Einheit. Die gewißheitstheoretische Reformulierung des absoluten Wahrheitsbegriffs in Fichtes Phänomenologie von 1804-II /Roderich Barth -- Auf der Suche nach einer neuen Theorie des Absoluten. Die Idee der Synthesis in den späteren Systemen von Fichte und Schelling /Arkadij Lukjanow -- Der Gedanke des Lebens in den späten Schriften Fichtes /Lu De Vos -- Geistige Blindheit und der Sinn für Philosophie. Das systematische Problem einer Einleitung in Fichtes Wissenschaftslehre /Michael Gerten -- »Revolution der Gesinnung« und »Vollendung der Freiheit« – Wesen und Möglichkeit höherer Lebensformen bei Kant und Fichte /Kai Gregor -- Die bildende Kraft des Wissens vom Wissen in der Spätphilosophie Johann Gottlieb Fichtes /Violetta L. Waibel -- Wissen als ein freies und selbständiges Leben in den »Thatsachen des Bewußtseyns« /Elvira Gareewa -- Die Präsenz der ›Populärphilosophie‹ im Spätwerk Fichtes /Franco Gilli -- Die Funktion der »Tatsachen des Bewußtseins« im Blick auf die Wissenschaftslehre /Hans Georg von Manz -- Sacramentalizing the World: On Fichte's Wissenschaftslehre of 1810 /George di Giovanni -- Der Begriff Schema in Fichtes Spätwerk. Seine Unterschiede zum Schemabegriff in Fichtes Frühwerk und seine Einbettung in der philosophischen Tradition vor Kant /Stamatios D. Gerogiorgakis -- Die transzendentale Logik (1812). Ihr systematischer Ort und ihre Bedeutung /Jacinto Rivera de Rosales -- Die transzendentale Argumentation in der transzendentalen Logik Fichtes /Alessandro Bertinetto -- Attention et réflexivité dans la Logique de 1812 et la dernière philosophie de Fichte /Marc Maesschalck.

Kant, Fichte, and the Legacy of Transcendental Idealism contains ten new essays by leading and rising scholars from the United States, Europe, and Asia who explore the historical development and conceptual contours of Kantian and post-Kantian philosophy