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"This essay analyses the change in Political Theology from its beginnings to current conceptions of Public Theology. Political Ethics in a theological context is not confined to an ethical reflection of the role of the church and of church-related action in contemporary society, thus developing an extensive theory of the political and economical on a theological Basis. The term 'Political Theology' appeared for a theological theory of political matters in the 20th century. In distancing himself from Carl Schmitt and Erik Peterson, the Roman Catholic theologian Johann Baptist Metz and subsequently the Protestant theologians Jürgen Moltmann and Dorothee Sölle revived the term alter 1960. Latin American Liberation Theology as a form of Political Theology with a particularly high impact requires special consideration. In recent times, conceptions of Public Theology that deal with the relation of Church, Christian Social Ethics and civil society with one another have surfaced. Unlike older models of Political Theology, Public Theology does not criticise Pluralism in contemporary societies as disastrous, understanding Pluralism as fruit of Christianity instead. The essay supports a model of Pluralist Theology that understands itself as an alternative to ecclesiastical Communitarianism." (author's abstract)

Die hermeneutische Politikdidaktik setzt sich mit Fragen nach den Möglichkeiten einer auf das Verstehen des Politischen ausgerichteten politischen Bildung auseinander. Hierbei sind ethische Aspekte von besonderer Relevanz. Der Band wirft ein Schlaglicht auf wirtschaftsethische, medienethische, institutionenethische und handlungsethische Dimensionen der politischen Bildung unter der Perspektive, wie diese zum Verstehen des Politischen und zur politischen Urteilsbildung beitragen können. Der Inhalt • Politische Ethik im Rahmen einer hermeneutischen Politikdidaktik • Homo oeconomicus: Fluch oder Segen für die politische Bildung? • Das Moralische im wirtschaftlichen Handeln - ein Thema für den Politikunterricht? • Politische Medienethik als Gegenstand der Hermeneutischen Politikdidaktik in der digitalen Mediengesellschaft • Die Entwicklung des Gerechtigkeitssinns: Herausforderung für die politische Ethik und die politische Bildung • Narration und Wertebildung • Politikdidaktische Markierungen einer Ethik des Undarstellbaren • Narrationen in der politischen Bildung • Taugt Empörung als Motiv für politische Werte-Bildung? • 'Doing Identity' statt Integration? • Eine kritische Betrachtung von Rationalität als zentraler normativer Bezugspunkt des politischen Urteils in Hinblick auf die Praxis Die Zielgruppen • Studierende und Dozierende der schulischen politischen Bildung • Lehrende in der außerschulischen politischen Bildung Der Herausgeber Dr. Ingo Juchler ist Professor für Politische Bildung an der Universität Potsdam

Im ersten Kapitel geht es um eine erste eigene Annäherung an das Thema und die Auseinandersetzung mit vorgegebenen (künstlerischen, wissenschaftlichen, philosophischen) Menschenbildern. Ausgehend von der aristotelischen Feststellung des Menschen als homo politicus, fragt dieses Kapitel nach den anthropologischen Voraussetzungen von Staatlichkeit. Das dritte Kapitel zeigt, wie der verfassungsrechtlich verbürgte Grundsatz der Menschenwürde sich in Menschenrechten niederschlägt und auswirkt. Die Anwendungsfälle beziehen sich auf die vorangehenden Kapitel und greifen je einen Aspekt anhand einer aktuellen Problematik auf.

Kann oder muss man gar mit der Bibel Politik machen? In welcher Weise ist die Bibel für politisches Handeln notwendig? In welchem Verhältnis steht die biblische zur schöpfungstheologischen Begründung der politischen Ethik? Wie geht man als Christ mit Fragen von Toleranz und Pluralismus um? Welche Auswirkungen hat das jeweilige Menschenbild auf die politische Ethik oder auf das Verständnis von Freiheit und Gleichheit? Was lässt sich auf dieser Grundlage zur Staatsform und zu den Typen des Verhältnisses von Staat und Kirche sagen?