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This item is part of the Political & Rights Issues & Social Movements (PRISM) digital collection, a collaborative initiative between Florida Atlantic University and University of Central Florida in the Publication of Archival, Library & Museum Materials (PALMM).

Cet inédit issu du fonds d'archives Henri Lefebvre est la retranscription d'une conférence prononcée en 1959 qui porte sur l'évaluation des enjeux des luttes paysannes, mal saisis selon l'auteur. Il est augmenté d'une présentation qui insiste sur l'inscription de ce thème dans un programme précoce qui, attaché à la question de la rente foncière dans la perspective des textes de jeunesse de Marx, alimentera la réflexion lefebvrienne sur les formes sociales comme fondements de la sociologie historique de Marx. Selon Lefebvre, les travaux incessants de Marx sur la dissolution de la propriété collective au cours de l'histoire et hors du contexte européen sont à la fois inaboutis et insuffisamment compris, alors qu'ils faisaient une place plus importante au socialisme paysan.

Collection : Bibliothèque socialiste ; Collection : Bibliothèque socialiste ; Contient une table des matières

Though it may be surprising in today's political context, in which the term ""socialism"" is often uttered like a profane insult, this political school of thought was quite popular in the early twentieth century and gained a significant amount of traction among prominent thinkers and leaders. In this concise volume, author Edward F. Adams presents two stinging critiques of socialism, and many of his arguments remain just as compelling nearly a century later

Intro -- À propos de Collection XIX -- Titre -- INTRODUCTION -- LIVRE PREMIER - EXPOSITION RAISONNÉE DE LA DOCTRINE COLLECTIVISTE -- CHAPITRE UNIQUE - Critique par Karl Marx et par son école de la société capitaliste -- LIVRE DEUXIÈME - RÉFUTATION DE L'ARGUMENTATION CRITIQUE DES COLLECTIVISTES -- CHAPITRE PREMIER - Théorie de la valeur -- CHAPITRE II - La loi d'airain -- CHAPITRE III - Productivité du capital. - Intérêt et profits -- CHAPITRE IV - Le principe de la population -- CHAPITRE V - L'accumulation primitive -- LIVRE TROISIÈME - CRITIQUE DU COLLECTIVISME -- CHAPITRE PREMIER - Vues générales -- CHAPITRE II - De la répartition des richesses en collectivisme -- CHAPITRE III - De la production des richesses et du progrès en collectivisme -- CHAPITRE IV - Du luxe -- CHAPITRE V - Le collectivisme et la liberté -- CHAPITRE VI - Le collectivisme entraînerait la stagnation et même la rétrogradation du genre humain -- LIVRE QUATRIÈME - LES RÉFORMES PRATIQUES -- CHAPITRE PREMIER - Le double caractère de l'humanité -- CHAPITRE II - Antinomies diverses. - Leur solution -- CHAPITRE III - Solution -- Note au lecteur -- Page de titre de l'édition imprimée -- Copyright

The immediate causes of the current crisis in socialism are the highly authoritarian and extremely hierarchical political and economic structures created by Leninism. Yet the collapse of state socialism also appears to be part of a more general crisis of socialism, a crisis that includes even its potentially more democratic variants. At the core of this broader crisis lies the diminishing appeal of the publicly owned enterprise, an institution that has always been central to the very definition of socialism, but whose economic advantages are called into question by the recent and rapid development of global markets in factors of production and especially in assets. Consequently, communism's demise by no means signifies a victory for either democratic socialism or even social democracy.

African Socialism represents the most comprehensive doctrinal and programmatic attempt to deal with the complex problems of the African continent. During the second decade of the second half of the twentieth century, in the effort to deal with those problems, African Socialism established itself as the ideological rationale for mass movements of solidarity in Ghana, Senegal, Tanzania, Guinea, and Mali. Outside the immediate confines of these countries, the influence of African Socialism has been impressive. Even countries as traditionally conservative as Ethiopia and Liberia have had to acknowledge its existence and in some cases adopt at least its vocabulary.