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Let be a commutative ring with 1 and be a left unitary R-module. In this paper, we give a generalization for the notions of compressible (retractable) module. As well as, we study closed (St-closed) compressible and closed (St-closed) retractable. Furthermore, some of their advantages, properties, categorizations and instances have been given. Finally, we study the relation between them.

Original French edition published Paris, 1860-77, v.6-7 being edited by Aurélien de Courson. ; Cont'd v. 5. Conclusion of book XIII. book XIV. Social and political influence of the monks among the Anglo-Saxons. book XV. The Anglo-Saxon nuns. 1867.--v.6. book XVIII. The church and the feudal system. The monastic orders and society. book XIX. St. Gregory, monk and pope. Appendix. 1879.--v.7. book XIX continued. book XX. The predecessors of Calixtus II. 1879. ; Cont'd v. 3. book VIII. Christian origin of the British isles. book IX. St. Columba, the apostle of Caledonia, 521-597. book X. St. Augustin of Canterbury and the Roman missionaries in England, 597-633. Appendix: Iona. Conclusions of the two papers of M. Varin. 1867--v. 4. book XI. The Celtic monks and the Anglo-Saxons. book XII. St. Wilfrid establishes Roman unity and the Benedictine order, 634-709. book XIII. Contemporaries and successors of St. Wilfrid, 650-735. Appendix: Lindisfarne. Peterborough. Hexham. 1867.-- ; v. 1. Dedication. Introduction. book I. The Roman Empire after the peace of the church. book II. Monastic precursors in the East. book III. Monastic precursors in the West. 1861.--v. 2. book IV. St. Benedict. book V. St. Gregory the Great. Monastic Italy and Spain in the sixth and seventh centuries. book VI. The monks under the first Merovingians. book VII. St. Columbanus. The Irish in Gaul and the colonies of Luxeuil. 1861.-- ; Mode of access: Internet.

Original French edition published Paris, 1860-77, v. 6-7 being edited by Aurélien de Courson. ; v. 1. Dedication. Introduction. book I. The Roman empire after the peace of the church. book II. Monastic precursors in the East. book III. Monastic precursors in the West. 1861. -- v. 2. book IV. St. Benedict. book V. St. Gregory the Great. Monastic Italy and Spain in the sixth and seventh centuries. book VI. The monks under the first Merovingians. book VII. St. Columbanus. The Irish in Gaul and the colonies of Luxeuil. 1861. -- v. 3. book VIII. Christian origin of the British isles. book IX. St. Columba, the apostle of Caledonia, 521-597. book X. St. Augustin of Canterbury and the Roman missionaries in England, 597-633. Appendix: Iona. Conclusions of the two papers of M. Varin. 1867. -- v. 4. book XI. The Celtic monks and the Anglo-Saxons. book XII. St Wilfrid establishes Roman unity and the Benedictine order, 634-709. book XIII. Contemporaries and successors of St. Wilfrid, 650-735. Appendix: Lindisfarne. Peterborough. Hexham. 1867. -- v. 5. Conclusion of book XIII. book XIV. Social and political influence of the monks among the Anglo-Saxons. book XV. the Anglo-Saxon nuns. 1867. -- v. 6. book XVIII. The church and the feudal system. The monastic orders and society. book XIX. St. Gregory, monk and pope. Appendix. 1879. -- v. 7. book XIX continued. book XX. The predecessors of Calixtus II. 1879. ; Mode of access: Internet.

Die St. Johanns-Vorstadt wurde in den Jahren 1990 bis 1991 bei diversen Leitungsarbeiten auf ihrer ganzen Länge vom Totentanz bis zum St. Johanns-Tor aufgegraben.
Die Vorstadt ist im 13. Jahrhundert aus zwei Keimzellen gewachsen: aus der Ansiedlung der Dominikaner (oder Prediger) unmittelbar vor der Inneren Stadtmauer beim Totentanz und aus der Niederlassung der Johanniter am äusseren Ende der Vorstadt, die dem Quartier auch ihren Namen aufgeprägt haben.

Many at the Bridlington AGM were sorry not to hear Fred Phipps propose Motion 30, calling upon the Prime Minister to resign so that, in the words of St. Francis, 'discord may be replaced with harmony'. Here's a short version what we missed.

An der St. Alban-Vorstadt 62 ist innerhalb des seit dem Spätmittelalter dicht überbauten Areales noch ein kleiner Ausschnitt eines wohl ausgedehnteren frührömischen Friedhofes zum Vorschein gekommen.
Reste zweier Körperbestattungen von erwachsenen Personen können infolge fehlender Bei- und Begleitfunde nicht näher datiert werden. Die im Umkreis dieser Erdbestattungen nachgewiesenen Körperbestattungen von Neugeborenen und Säuglingen sind aber anhand der Beifunde in den Grabgruben sicher der frührömischen Zeit zuzuordnen. Erstaunlich ist die dichte Belegung mit Neugeborenen und deren Häufigkeit; es dürfte sich demzufolge um einen speziellen Bereich des Friedhofareales gehandelt haben.
Nur gerade zwei Brandbestattungen zeugen von der Sitte der Feuerbestattung bereits in der ersten Hälfte des 1. Jahrhunderts.