Das Buch vergleicht jüngere rechtsterroristische Gruppen wie den NSU erstmalig im Kontext des bundesrepublikanischen Rechtsterrorismus seit dem Ende der 1960er-Jahre. Im Zentrum der Untersuchung stehen zwölf Gruppierungen, deren ideologische Ausrichtungen, Gruppenstrukturen und strategisches Vorgehen beleuchtet werden. Neben der Frage, wie sich die rechtsterroristische Szene in den letzten 50 Jahren entwickelt hat, geht der Autor auch den Auswirkungen externer Faktoren nach, so etwa der offensiven staatlichen Verbotspolitik Anfang der 1990er-Jahre. Mit Blick auf Strategien gegen den Rechtsterrorismus in der Vergangenheit ergeben sich wichtige Erkenntnisse für den Umgang mit rechtsterroristischen Kräften heute.Sebastian Gräfe ist wissenschaftlicher Mitarbeiter am Hannah-Arendt-Institut an der TU Dresden e.V. Seine Forschungsschwerpunkte sind der Links- und Rechtsextremismus, Terrorismus, politisch motivierte Kriminalität und vorurteilsgeleitete Gewaltdelikte.
Intro -- Table of Contents -- Foreword -- Preface -- Editor's Acknowledgements -- Editor's Note -- Finding the Way Home February 1989 -- No Chocolates for Breakfast April 1989 -- Waiting for a Taxi June 1989 -- The Dance of Revolution August 1989 -- Where Is the Rage? October 1989 -- Unrecorded Agonies December 1989 -- Wrong or White February 1990 -- Mandela and the Kingdom Come April 1990 -- Diversity or Death June 1990 -- In the Presence of Giants August 1990 -- A Chance at Grace October 1990 -- Intifada, U.S.A. December 1990 -- Requiem for Sara February 1991 -- The Big-Time Coward April 1991 -- A New Politics of Sexuality July 1991 -- Thomas Was Not the Point November 1991 -- Can I Get a Witness? December 1991 -- The Fire This Time January 1992 -- Toward a Manifest New Destiny February 1992 -- Valentine's Day, 1992 March 1992 -- Requiem for the Champ April 1992 -- The Light of the Fire June 1992 -- Willing and Able August 1992 -- This Time I'll Vote November 1992 -- On the Night of November 3, 1992 January 1993 -- Islam and the U.S.A. Today February 1993 -- I Am Seeking an Attitude May 1993 -- The Truth of Rodney King June 1993 -- Bosnia Betrayed September 1993 -- Freedom Time November 1993 -- A Good Fight December 1993 -- Give Me Two Reasons March 1994 -- A Powerful Hatred May 1994 -- We Are All Refugees July 1994 -- Innocent of What? September 1994 -- Where I Live Now January 1995 -- Where I Live Now, Part Two March 1995 -- In the Land of White Supremacy June 1995 -- Manifesto of the Rubber Gloves August 1995 -- My Mess, and Ours October 1995 -- The Street Where I live December 1995 -- Stories of a Visitor February 1996 -- Justice at Risk April 1996 -- Where Is the Sisterhood? June 1996 -- Eyewitness in Lebanon August 1996 -- Not a Good Girl October 1996 -- For Clinton, With Disgust November 1996 -- A Gathering Purpose January 1998.
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copy dedicated to: Policies for the 21st century recessions on the work: — Teresa chapa Brunet, 'La Prehistoria España en examado'. ABC literary, 6 January 1990: XII. Ms Angeles Querol, Prehistory Work 47, 1990: 395-397. —J.J. Storch de Gracia, History 16, XV, 167, 1990: 125. —Paloma González, Robert W. Chapman, Antonio Gilman, "Entorn a. Memo I. Martínez Navarrete, A critical reflection on the Spanish Prehistory: the Bronze Age as a paradigm (Madrid, 1989)." Magazine d'arqueologia de Ponent, 2, 1992: 261-266. The ethnicity study has traditionally presented a number of difficulties. The ultimate reason for this is the dynamic and diffuse nature of social identities. This article reconstructs the intellectual origin of these difficulties and the importance of the contingency concept for a normative consideration of ethnicity. After reviewing the main models of modern citizenship, the text analyses the role of immigrants in the structure of civic rights and concludes with a reflection on the possibilities open to Spanish society for a pluralistic model of integration and democratic management of inter-ethnic relations. ; Peer reviewed ; copy dedicated to: Policies for the 21st century recessions on the work: — Teresa chapa Brunet, 'La Prehistoria España en examado'. ABC literary, 6 January 1990: XII. Ms Angeles Querol, Prehistory Work 47, 1990: 395-397. —J.J. Storch de Gracia, History 16, XV, 167, 1990: 125. —Paloma González, Robert W. Chapman, Antonio Gilman, "Entorn a. Memo I. Martínez Navarrete, A critical reflection on the Spanish Prehistory: the Bronze Age as a paradigm (Madrid, 1989)." Magazine d'arqueologia de Ponent, 2, 1992: 261-266. The ethnicity study has traditionally presented a number of difficulties. The ultimate reason for this is the dynamic and diffuse nature of social identities. This article reconstructs the intellectual origin of these difficulties and the importance of the contingency concept for a normative consideration of ethnicity. After reviewing the main models of modern citizenship, ...
В 1990-2000-е гг. среди населения этнической Бурятии наблюдается значительный рост интереса к религии, в том числе к шаманизму. За прошедшее с начала 1990-х гг. время относительно шаманизма в религиозной картине Республики Бурятия произошли многие изменения резкое усиление его публичного значения, появление первых зарегистрированных шаманских ассоциаций, правовое оформление бурятского шаманизма (он был признан религией). Изменилось «лицо» (образ) бурятского шамана, появились шаманы «нового поколения». В статье предпринята попытка охарактеризовать современное состояние бурятского шаманизма и дать авторское видение классификации ее представителей. Современные бурятские шаманы разделены на традиционных и нетрадиционных. К традиционным относятся шаманы «старого поколения» и ортодоксальные. В свою очередь, шаманы «старого поколения» делятся на истинных шаманов и так называемых шаманствующих личностей (гадателей, лекарей и пр.). Ортодоксальные шаманы шаманы нового поколения, появившиеся в начале 1990-х гг. К нетрадиционным шаманам отнесены неошаманы. ; In 1990-2000 we could observe great rise of interest to the religion on the territory of ethnic Buryatia. Many structural changes took place in the religious picture of republic Buryatia in the sphere of shamanism since 1990. Harsh rise in public importance of religion in general and shamanism in particular; first registered shamans' associations appeared, legal state of Buryat shamanism changed (it was recognized as religion), shaman organizations and their leaders started to take part in political and social life of the Republic, the image of Buryat shaman also changed, shamans of «new generation» appeared apart from traditional one's. The author of this article made an attempt to characterize Buryat shamanism and to present his idea about the classification of its representatives. We divided modern Buryat shamans to traditional and not-traditional. To traditional shamans we relate shamans of «older generation» and orthodox shamans. In its turn shamans of «older generation» are also divided into real shamans and people who heal or tell fortunes. Orthodox shamans shamans of new generation who appeared in the beginning of 1990. Neoshamans are related to not-traditional shamans.
Seit 2020 verwaltet FoDEx den Nachlass des rechtsradikalen Multifunktionärs Hans-Michael Fiedler. Die Bearbeitung und Auswertung der Hinterlassenschaft ermöglicht es, bislang unerschlossene Quellen für Forschung und die (Fach-)Öffentlichkeit zugänglich zu machen. Die Erschließung des Materials eröffnet neue Perspektiven auf einen zentralen Akteur der radikalen Rechten in Deutschland sowie dessen Netzwerke, um langfristig die politischen Strukturen des Rechtsradikalismus besser verstehen zu können. Die vorliegende Studie präsentiert erste Ergebnisse, indem sie aus Perspektive der akteurszentrierten Rechtsextremismusforschung das Augenmerk zunächst auf Fiedlers politbiografische Entwicklung legt. Am Beispiel dieses rechtsradikalen Akteurs analysiert sie die Genese der radikalen Rechten in Südniedersachsen von den 1960er Jahren bis Anfang der 1990er Jahre. Sie untersucht seine Netzwerke und politischen Organisationen, um herauszufinden, wie Strukturen der radikalen Rechten agieren, um Handlungsstrategien und Erfolgsfaktoren herausstellen zu können. Die Analyse stützt sich auf die sogenannten Transformationsphasen des deutschen Rechtsradikalismus, welche als Scharnier dazu dienen, Tendenzen im politischen Werdegang Fiedlers im Abgleich mit übergeordneten Entwicklungslinien ermessen, einordnen und bewerten zu können.
Diese Studie analysiert die Problematik der Identitätssuche ostdeutscher Protagonisten in vier Veröffentlichungen von Autoren aus der ehemaligen DDR. Durch die Handlung des Reisens artikuliert sich deren Suche nach Identität und nach persönlicher Orientierung. Gerade während der gesellschaftlichen Übergangsphase der neunziger Jahre entwickelt sich das Reisemotiv zu einem Merkmal der Gegenwartsliteratur zahlreicher ostdeutscher Schriftsteller, da sie durch das Reisen die Bewegung in den Köpfen ihrer Protagonisten metaphorisch gestalten. Reisen als Ausdruck des Bedürfnisses, eine neue Umgebung zu entdecken, schließt die eigene Neubestimmung durch Positionierung in einer Fremdwelt ein. Somit bedeutet die Fremdbegegnung gleichzeitig eine Neubestimmung der eigenen Person, damit der eigenen Identität. Einer einführenden Untersuchung zu Fragen der ostdeutschen Identität nach 1990 schließt sich die textnahe Untersuchung folgender Autoren und Werke hinsichtlich Sprachgestaltung, Aussage und Textform an: Thomas Rosenlöcher (Die Wiederentdeckung des Gehens beim Wandern – Harzreise, 1991), Angela Krauß (Die Überfliegerin, 1995), Irina Liebmann (Letzten Sommer in Deutschland. Eine romantische Reise, 1997) und Bernd Wagner (Paradies, 1997)
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Dieser Band präsentiert die Ergebnisse der ersten Langzeituntersuchung zur politischen Sozialisation in der Bundesrepublik. Im Mittelpunkt steht eine Gruppe von Jugendlichen, die von 1985 bis 1990 begleitet worden ist. Untersucht wurden die Erfahrung von drohender oder tatsächlicher Arbeitslosigkeit, das Erleben des familiären Milieus, die Stellung in der Gleichaltrigengruppe, Erfahrungen mit der Politik und die eigenen politischen Orientierungen. Dabei ging es insbesondere um Zusammenhänge und Verlaufslinien. Mit Hilfe regelmäßiger ausführlicher Interviews wurde der Entwicklung von Fremdenfeindlichkeit, Gewaltakzeptanz und rechtsextremistischen Orientierungen nachgespürt. In detaillierten Einzelverläufen konnten Bedingungen für Distanz, Ambivalenz, Akzeptanz und Veränderung solcher politischen Orientierungen und Handlungsweisen aufgezeichnet und im Hinblick auf die Identitätsentwicklung interpretiert werden. Als zentrales Ergebnis zeigt sich, daß die Tatsache eines Arbeitsplatzes noch keinen hinreichenden Schutz gegen fremdenfeindliche und nationalistische Orientierungen bietet. Es besteht ein sehr differenziertes Geflecht von Ereignissen und Abfolgen, Sorgen, Nöten und Wünschen der Jugendlichen, das einfache Antworten nicht zuläßt. --- Dr. Wilhelm Heitmeyer ist Professor an der Universität Bielefeld und Leiter des Instituts für interdisziplinäre Konflikt- und Gewaltforschung.
Katrin Praprotnik analysiert die Wahlversprechen der Parteien in Österreich zwischen 1990 und 2013. Sie betrachtet das politische Angebot von Parteien im Wahlkampf, das inhaltliche Ergebnis von Koalitionsverhandlungen sowie die politische Bilanz von Regierungen. Die Studie zeigt, dass Parteien nach der Umsetzung ihrer Wahlversprechen streben. Ihr Erfolg hängt jedoch vor allem von den institutionellen Rahmenbedingungen (wie etwa einer späteren Regierungsbeteiligung im Allgemeinen oder der Verantwortung über das relevante Ministerium im Besonderen), den Charakteristika eines Wahlversprechens (wie etwa Versprechungen über die Beibehaltung des aktuellen Zustands und damit über die Verhinderung einer Reform) sowie den vorhandenen externen Ressourcen (wie etwa einer guten wirtschaftlichen Entwicklung) ab. Der Inhalt Politische Repräsentation Wahlversprechen zu Zeiten des Wahlkampfs Regierungsbildung und ihre Ergebnisse Anwendbarkeit der Mandatstheorie Die Zielgruppen Dozierende und Studierende der Sozialwissenschaften mit Schwerpunkt Empirische Sozialforschung Engagierte in der Politik Die Autorin Dr. Katrin Praprotnik arbeitet als wissenschaftliche Mitarbeiterin am Fachgebiet für Politikwissenschaft an der Universität Hamburg. Ihre Forschungsinteressen umfassen Parteien, Parteienwettbewerb, Koalitionsregierungen, politische Repräsentation, Österreichische Politik sowie politische Reformprozesse
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Das Buch zeigt, wie die alte Bundesrepublik und die DDR zu einer Selbsterzählung kam, die ihre Bevölkerungen prägte. Im Westen orientierte man sich an der Doktrin des Totalitarismus und im Osten an der des Antifaschismus. Mit beiden Konzepten versuchte man sich von der nationalsozialistischen Vorgeschichte zu lösen und das System im anderen deutschen Staat zu diskreditieren. Das Buch rekonstruiert an vielen Beispielen, welche Rolle diese Vorgeschichte seit 1990 spielte, welche Bilder westdeutsch sozialisierte Intellektuelle von den Ostdeutschen entwarfen und was die institutionellen Grundlagen des einseitigen öffentlichen Diskurses waren. Zudem wird deutlich gemacht, wie eine neue Generation von Ostdeutschen in Literatur und Politik, im Journalismus und Film ein anderes Bild von den Ostdeutschen, ihres Verhaltens in der DDR und in der Transformationsphase nach 1990 entwarf.