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Hannah Arendt dachte zeitlebens im Horizont Sokrates'. Schon in den amerikanischen Anfängen stellte sie den Lehrer Platons in den Mittelpunkt ihrer Versuche, ein politisch relevantes und persönlich haltbares Denken für die Moderne zu begründen. Meisterhaft entfaltet diese Vorlesung aus den 50er Jahren eine Apologie der menschlichen Pluralität. So wendet sich Arendt gegen die platonische Versuchung, der Relativität der möglichen Wahrheiten mit der absoluten Autorität eines wegweisenden Denkansatzes begegnen zu wollen. Entscheidend ist für Arendt der innere Dialog, den Sokrates philosophisch initiierte. Zudem hebt sie die Kommunikation unter Bürgern und Freunden hervor, die im Austausch der Meinungen gemeinsame Perspektiven der Weltgestaltung eröffnen könne. In den Erinnerungen »In Hannah Arendts Seminar« berichtet ihr letzter Assistent Jerome Kohn, wie sich entlang platonischer Texte das gemeinsame Nachdenken mit der Philosophin an der New School of Social Research gestaltete. Platz 4 der SZ/NDR-Sachbuch-Bestenliste April 2016

Cover -- Half Title -- Title Page -- Copyright Page -- Dedication -- Table of Contents -- Notes on Contributors -- Acknowledgments -- Introduction -- Four Defining Themes -- Note to Instructors -- Notes -- Bibliography -- 1. Philosophy without Europe -- Mesoamerica at Contact -- Mexica vs. Franciscan Understandings of Philosophy-cum-Religion, Human Lifeways, and Ways of Being a Human in the World -- The Existential Condition of Humankind and Defining Problematic of Mexica Philosophy -- The Five Ages and Creation of Human Beings -- Some Comparisons -- Enacting Contemporary Indigenous Philosophy -- Notes -- Bibliography -- 2. "The Indian Problem": Conquest and the Valladolid Debate -- Introduction -- The Emergence of "The Indian Problem" during the Spanish Conquest -- Aristotle's Theory of Natural Slavery -- Sepúlveda: Democrates Segundo -- Las Casas: In Defense of the Indians -- Contemporary Relevance -- Notes -- Bibliography -- 3. The Continental Struggle for Democracy: The American Wars of Independence as Experiments in Justice -- The Latinx Threat Narrative and the Continental Struggle for Democracy -- Declarations of Independence in the Americas -- The Congress of Panama and the Contradictions of U.S. American Democracy -- Conclusion -- Notes -- Bibliography -- 4. Nation-Building through Education: Positivism and Its Transformations in Mexico -- Auguste Comte: The French Founder of Positivism -- Gabino Barreda's Positivism and the Mexican Education System -- The Evolving "Positivism" of Justo Sierra and the Científicos -- Mexico's Athenaeum of Youth: More Anti-Porfirist than AntiPositivist -- Positivism and Jose Vasconcelos' Raza Cósmica -- Positivism and Antonio Caso's Reflections on Existence as Charity -- Chicanx Identity, the Chicano Movement, and Gloria Anzaldúa's Mestiza Consciousness -- Education Today -- Notes -- Bibliography.