Suchergebnisse

В статье рассматривается актуальная научная проблема, связанная с изучением адаптации российских крестьян-переселенцев в казахской степи и их взаимодействия с коренным населением. За последние 20 лет в казахстанской исторической науке не были выработаны качественно новые, концептуальные методологические подходы к оценке истории аграрной колонизации Казахстана в XIX начале XX века. Возобладала негативная оценка, когда ход и последствия аграрной колонизации осуждаются авторами, изображаются как процесс «русификации» казахов, «разрушающий» менталитет народа и его традиционный быт. Абсолютное большинство историков пишет в подобном духе и, соответственно, в данных условиях весьма сложно дать объективную оценку происходившим историческим событиям. Взаимоотношения между переселенцами и казахами развивались по мере увеличения темпов переселенческой политики царизма, когда в Казахстан в начале ХХ века прибыло более 1 млн. крестьян из разных российских губерний. В работе отмечается, что проблема аграрной колонизации Казахстана интенсивно обсуждалась в правительственных кругах. Переселенцы активно арендовали землю у казахов, затем появились переселенческие посёлки, начались трудовые контакты между крестьянами и казахами. В основном взаимоотношения между казахами и крестьянами-переселенцами носили мирный характер, а многие казахи стали учить русский язык и селились возле переселенческих посёлков. ; The relationships between Kazakhs and Russian peasants have evolved for a long time. Over the past 20 years, Kazakh historians were unable to find new methods of research on the agrarian colonization of Kazakhstan. Basically, agrarian colonization of Kazakhstan is considered as a negative process, as the Russification of the Kazakh people. The majority of Kazakh historians write in similar spirit, and hence it is quite difficult to give an objective assessment of the events. The article reveals the problem of adaptation of the Russian peasants in the Western Kazakhstan in the 19th and early 20th centuries. During the period of the Stolypin agrarian reform more than 1 million immigrants from various Russian provinces came to Kazakhstan. The tsarist government discussed the issue of agrarian colonization of Kazakhstan for a long time. The settlers began to rent the Kazakhs' land. Settlements of Russian peasants appeared in the Kazakh steppes, and the Kazakhs began to settle near these villages. The relationship between the Kazakh population and the immigrants were peaceful. They worked together on the ground, sowed bread. Many Kazakhs began to learn the Russian language and were hired to work for Russian peasants. Labor contacts became more active. Western Kazakhstan was actively involved in the Russian market.

Chapter 1. Foreword- Sustainable and Resilient Economies, Theoretical Considerations (Taha Chaiechi) -- Chapter 2. Conference Keynote- After COVID-19: Building Inclusive and Sustainable Economies for Resilience (Hurriyet Babacan) -- Chapter 3. An MMT Perspective on How Agenda 30 Could Be Implemented in Australia (James Juniper) -- Chapter 4. How Resilient Is the Investment Climate in Australia? Unpacking the Driving Factors (Koczyrkewycz, et al.) -- Chapter 5. Economic Resilience During COVID-19's First Year: Case Studies of Costa Rica, Dominican Republic and Panama (Chacón and Zolezzi) -- Chapter 6. Entrepreneurship, Knowledge-Economy and Economic Success of Cities: A Scoping Review and Thematic Analysis (Chaiechi and Eijdenberg) -- Chapter 7. Urbanisation and Sustainable Development: Econometric Evidence from Australia (Dzator, et al.) -- Chapter 8. Application of Data Analysis and Big Data in Auditing (Biglari and Pourabedin) -- Chapter 9. Urbanisation and Well-Being of Ageing Population in the Twenty-first Century: A Scoping Review of Available Assessment Tools (Azzali, et al.) -- Chapter 10. Finding a Balance Between Quiet Work and Being Social: Exploring Coworking Space Needs of Digital Nomads in Terms of Amenities and Community (Bianca de Loryn) -- Chapter 11. Growing Strangler Figs in Coconuts. Ideation of Carbon-Negative, Living Infrastructure (Settle and Cernusak) -- Chapter 12. Is a Low and Fixed Price for Mitigation Credits Effective in Reducing Deforestation Emissions? (Fiona Ryan) -- Chapter 13. Vietnam and Motorcycles: Dialectics and Commensurate Adaptations (Nguyen, et al.) -- Chapter 14. Decentralised Urban Waste Management: A Case Study of Solid Waste Management in Two Indian Cities - Thiruvananthapuram and Bengaluru (Namitha Madhukumar) -- Chapter 15. The Major Underlying Factors Behind the Rise of Cairns as a First World Tropical City (W S (Bill) Cummings) -- Chapter 16. Sustainable Cities and Modern Built Heritage: The Value of Art Deco in Brisbane (Schurmann, et al.) -- Chapter 17. The Application of Netnography as a Tool for Understanding Visitors' Resilience: The Case of Villages in Central Java (Sugiharti, et al.) -- Chapter 18. Learning from the COVID-19 Pandemic: Media Representations of Responsible Coffee Tourism Practices in Indonesia (Setiyorini, et al.) -- Chapter 19. Community Resilience: Do Differences in COVID-Induced Regional Economic Impacts Draw Different Community Initiatives in Response? A Thematic Analysis (Basu, et al.) -- Chapter 20. Towards Developing a Multisensory Scale to Capture Attributes of Heritage Boutique Hotels (Pourabedin, et al.) -- Chapter 21. Exploring the Role of Reef-Friendly, Edible Packaging in Reducing Plastic Pollution: Proposition of a Conceptual Model Explaining Purchase Intentions (McCarthy and Wang) -- Chapter 22. The Kaleidoscope of Changing Values: Are We Heading Towards Responsible Consumption and Sustainable Society? Lessons from Pune, India (Kapoor, et al.) -- Chapter 23. Exploring Sustainable Meat Consumption Intentions in a Pakistani Collectivist Culture: Utilising the Theory of Planned Behaviour (Zahra, et al.) -- Chapter 24. Financialisation and Environmental Goals of 2030 Agenda (Mateusz Racławski) -- Chapter 25. Geography, Climate and Life Satisfaction (Lignier, et al.) -- Chapter 26. Sustainable and Resilient Community in the Times of Crisis: The Greater Sydney Case (Uddin and Piracha) -- Chapter 27. Mining the Future: A Meta-ethnographical Synthesis of the Broken Hill Mining Community (Cotter, et al.) -- Chapter 28. Integrated Risk Management, a Conduit to Building Resilient and Sustainable Local Government Communities: A Scoping Review (Mushaya, et al.) -- Chapter 29. Does Covid-19 Spark the End of Globalisation? (Atkinson, et al.) -- Chapter 30. The Role of Political Leadership in Shaping Integrated Urban Policy Frameworks in the City of Semarang, Indonesia (Haqi and Dühr) -- Chapter 31. Funding Social Protection from Data After COVID-19: Potential Contribution of the Right to Benefit from Scientific Progress (Jayson S. Lamchek) -- Chapter 32. Fiscal Implications – Inclusive Growth and Climate Change Resilience: A Scoping Study of Existing Policy in Selected ASEAN Countries (Weber and Chaiechi) -- Chapter 33. Community Empowerment as a Tool to Reduce Unemployment: Contrasting Cases of Iceland and Ireland (Pawel Gralewicz) -- Chapter 34. Impact of Covid-19: How to Achieve Resilience in the Indonesian Agricultural Sector? (Oelviani, et al.) -- Chapter 35. Strategies to Enhance the Development of Organic Coffee to Support Local Economic Resource Growth. The Case of Wonokerso Village, Temanggung Regency, Central Java, Indonesia (Alfina Handayani) -- Chapter 36. The Impact of the COVID-19 Pandemic on the Socio-Economic Conditions of Rural Communities in Central Java (Risandewi and Sofianto) -- Chapter 37. The Impact of the COVID-19 Pandemic on the Prices Volatility of the Main Foodstuffs in Indonesia (Hermawan, et al.) -- Chapter 38. Impact of Covid-19 on Empowering Garlic Farmers in Indonesia (Hariyanto, et al.).

As the war in Ukraine continued at a barbarous level last March, the Lviv National Opera's ballet company premiered an ambitious new work, Light from the Shadows, grounded in the third part of Mykhailo Kotsyubynsky's important novel, Shadows of Forgotten Ancestors. Based on an original libretto by Vasyl Vovkun and music by Ivan Nebesnyy, this innovative ballet, featuring more than a dozen dancers, could well become a staple of postwar ballet repertoire.Kotsyubynsky's novel of star-crossed young lovers has inspired many artists to bring its tale of young love, clan conflict, witchcraft, and folklore to life since its publication in 1912. Ivan and Marichka, a couple from two rival Hutsul families in the Carpathians, seem ready-made for stage and screen. The first ballet based on the novel, with music by Vitalyn Kyreiko, premiered in 1960. Sergei Parajanov's internationally celebrated film of the same title followed in 1964, set to an acclaimed screen score by Myroslav Skoryk. An adaptation to mark Kotsyubynsky's centennial was performed in 2014.Kotsyubynsky wrote his lyrical and philosophical novel following a visit to the Carpathian village of Kryvorivnya in 1910. The settlement is just north of today's Ukrainian border with Romania in the western Ivano-Frankivsk region. The Hutsul inhabiting the area remained pagans until well into the 20th century, and celebrated a magical world hidden in the surrounding mountains. Their tales and lifestyle fascinated Kotsyubynsky.The Hutsuls, whose language is a dialect of Western Ukrainian, most likely originated as a mix of Slavic tribes who fled to the Carpathian Mountains to escape invading Mongols during the 13th century. Once in the mountains, the Hutsuls developed their own distinctive folkways. The origin of their tribal name is lost in time, perhaps having been derived from the Romanian word for "outlaw," or the Slavic word for "nomad." Known for colorful craftsmanship in clothing, woodworking, and pottery—as well as for their traditional songs and dances—the Hutsuls became a prime subject for folkloric studies as 19th- and 20th-century transportation and communications systems encroached on their isolation.Kotsyubynsky, a provincial (zemstvo) statistician fascinated by local folkways, was known for his picturesque portrayals of traditional customs and peoples. He authored several collections of ethnographic tales as well as nearly two dozen novels (including the sprawling Fata Morgana, published in parts between 1906 and 1910). His interest in local traditions brought him into recurring conflict with Tsarist officials until his death in 1913, at the age of 48.Today's two-hour retelling of Kostyubynsky's tale of romance, sorcery, and death marks an eminent achievement for the artists involved, especially given the war that raged while they worked. Librettist Vovkun enjoyed a successful theater career in Lviv and Kyiv before serving as minister of culture and tourism in the second government of Prime Minister Yulia Tymoshenko between 2007 and 2010. Composer Nebesnyy studied with Skoryk, the composer of the celebrated score for Parajanov's film, before continuing his training in composition in Austria. He is the founder of the contemporary music ensemble Cluster, which has performed widely over the past 30 years around Ukraine, Europe, North America, and Asia, and he directed the Kyiv Music Fest between 2006 and 2012. Lithuanian artist Arvydas Buynauskas, who created the sets and costumes, is a rising star in European theater design. The Lviv National Opera has been among the first Ukrainian cultural institutions seeking to return to a modicum of normality following the Russian full-scale invasion in February 2022. The company presented a full schedule of well-known works this season, including the operas Carmen and Don Juan and the ballets Don Quixote and Esmerelda. Housed in one of Ukraine's most storied theaters (see blog post of April 28, 2023), and away from the front lines of the war, the company has tried to provide a respite to audiences that include soldiers, evacuees, and local residents. In a turn to the future, the company has also drawn on support from Western partners to mount new works such as Light from the Shadows. By doing so, they offer a hint of a postwar Ukrainian culture that looks forward as well as back. The opinions expressed in this article are those solely of the author and do not reflect the views of the Kennan Institute.

As the war in Ukraine continued at a barbarous level last March, the Lviv National Opera's ballet company premiered an ambitious new work, Light from the Shadows, grounded in the third part of Mykhailo Kotsyubynsky's important novel, Shadows of Forgotten Ancestors. Based on an original libretto by Vasyl Vovkun and music by Ivan Nebesnyy, this innovative ballet, featuring more than a dozen dancers, could well become a staple of postwar ballet repertoire.Kotsyubynsky's novel of star-crossed young lovers has inspired many artists to bring its tale of young love, clan conflict, witchcraft, and folklore to life since its publication in 1912. Ivan and Marichka, a couple from two rival Hutsul families in the Carpathians, seem ready-made for stage and screen. The first ballet based on the novel, with music by Vitalyn Kyreiko, premiered in 1960. Sergei Parajanov's internationally celebrated film of the same title followed in 1964, set to an acclaimed screen score by Myroslav Skoryk. An adaptation to mark Kotsyubynsky's centennial was performed in 2014.Kotsyubynsky wrote his lyrical and philosophical novel following a visit to the Carpathian village of Kryvorivnya in 1910. The settlement is just north of today's Ukrainian border with Romania in the western Ivano-Frankivsk region. The Hutsul inhabiting the area remained pagans until well into the 20th century, and celebrated a magical world hidden in the surrounding mountains. Their tales and lifestyle fascinated Kotsyubynsky.The Hutsuls, whose language is a dialect of Western Ukrainian, most likely originated as a mix of Slavic tribes who fled to the Carpathian Mountains to escape invading Mongols during the 13th century. Once in the mountains, the Hutsuls developed their own distinctive folkways. The origin of their tribal name is lost in time, perhaps having been derived from the Romanian word for "outlaw," or the Slavic word for "nomad." Known for colorful craftsmanship in clothing, woodworking, and pottery—as well as for their traditional songs and dances—the Hutsuls became a prime subject for folkloric studies as 19th- and 20th-century transportation and communications systems encroached on their isolation.Kotsyubynsky, a provincial (zemstvo) statistician fascinated by local folkways, was known for his picturesque portrayals of traditional customs and peoples. He authored several collections of ethnographic tales as well as nearly two dozen novels (including the sprawling Fata Morgana, published in parts between 1906 and 1910). His interest in local traditions brought him into recurring conflict with Tsarist officials until his death in 1913, at the age of 48.Today's two-hour retelling of Kostyubynsky's tale of romance, sorcery, and death marks an eminent achievement for the artists involved, especially given the war that raged while they worked. Librettist Vovkun enjoyed a successful theater career in Lviv and Kyiv before serving as minister of culture and tourism in the second government of Prime Minister Yulia Tymoshenko between 2007 and 2010. Composer Nebesnyy studied with Skoryk, the composer of the celebrated score for Parajanov's film, before continuing his training in composition in Austria. He is the founder of the contemporary music ensemble Cluster, which has performed widely over the past 30 years around Ukraine, Europe, North America, and Asia, and he directed the Kyiv Music Fest between 2006 and 2012. Lithuanian artist Arvydas Buynauskas, who created the sets and costumes, is a rising star in European theater design. The Lviv National Opera has been among the first Ukrainian cultural institutions seeking to return to a modicum of normality following the Russian full-scale invasion in February 2022. The company presented a full schedule of well-known works this season, including the operas Carmen and Don Juan and the ballets Don Quixote and Esmerelda. Housed in one of Ukraine's most storied theaters (see blog post of April 28, 2023), and away from the front lines of the war, the company has tried to provide a respite to audiences that include soldiers, evacuees, and local residents. In a turn to the future, the company has also drawn on support from Western partners to mount new works such as Light from the Shadows. By doing so, they offer a hint of a postwar Ukrainian culture that looks forward as well as back. The opinions expressed in this article are those solely of the author and do not reflect the views of the Kennan Institute.

The place and role of the Kyivan Rus in the centuries-old history of Ukrainian statehood are analyzed. The main attention is paid to the fact that the Kyivan Rus was the first state created by Ukrainians. The Rosy, Rusyns, Ukrainians are historical ethnonyms of one Ukrainian nation, in the language of which is Ukrainian, known from the VII century. The formation and development of the Kyiv Principality with the center in Kyiv was a logical result of the internal socio-economic and political development of the Eastern Slavs - the original Ukrainians. The unification within the limits of one Kyivan Rus state gave the Eastern Slavs the opportunity to defend their lands from the attacks of foreign powers and nomadic peoples (in the east and south – from the Pechenegs and Cumans, in the north – from the Varangians, in the west – from the Polish and Hungarian kings, in the south – from Byzantium). The victory of the Kyivan troops over the nomads also saved the West European states from the Turkic invasion.It is emphasized that the Kyivan Rus state in the form of government was considered a medieval monarchy and power in it was carried out on the principle of the suzerainty-vassalage. The relations of suzerainty-vassalage, typical for Europe, especially of its West, acquired here the completed forms, since the power of the Grand Duke over the domain princes, as well as power of the latter over the nobility was minimal. Although the Kyivan prince was a chief, Grand Duke of the entire state, but with the development of medieval relations between Kyiv and local princes the inter-princely agreements were signed, the so-called cross-scribing letters.The Kyivan Rus State – Rus' had the most important features of the state: its territory, the basis of which consisted of modern Ukrainian lands and the name of what is mentioned in the Chronicle, interstate agreements – «our land began to be called Rus'», which testified to the beginning of political identification and, accordingly, was considered one of the important signs of the existence of the state. The formation of the state has gone a long way to its evolution. Its main stages were the identification of the first state (state establishment) with the name of the ruling tribe, then the use of the words «land», «power», etc., and in new times – «nation» (people) to indicate the name of the state.It is emphasized that the Kyivan Rus state had a developed system of state authorities. The organization of state power and society in the Kyiv-Rus' state corresponded to the European model of that time. The supreme state power belonged to the prince, who carried out its most important functions - legislative, executive, judicial. Prince also headed the army, owned a significant state apparatus. He had the right to collect taxes, issue coins and order the treasury.Kyivan Rus' State – Ukraine-Rus' was one of the largest and most powerful states of the early Middle Ages, and had a significant influence on the cultural, political and state-building processes in Eastern Europe. This medieval Ukrainian state had achieved significant political and legal development and, at the level of law, economics and culture, had become one of the most advanced countries of that time in Europe. Subsequently, an equally powerful Galicia-Volyn' state, which also occupies an important place in the history of Ukrainian statehood, became the embodiment of the state idea of the Ukrainian people. ; Проаналізовано місце і роль Києво-Руської держави в багатовіковій історії українсь­кого державотворення. Акцентовано увагу на тому, що Києво-Руська держава була тим фундаментом, з якого і розпочалося створення Української держави. Утворення і розвиток княжої Київської держави з центром у Києві –закономірний результат внутрішнього соціаль­но-економічного та політичного розвитку українців. Розкрито характерні риси державно-правового розвитку Київської Русі. Зазначено, що роси, русини, українці – це історичні етноніми одного народу, мовою якого є українська, яка відома ще з VІІ століття Києво-Руська держава відіграла важливу роль в українській та європейській історії. Києво-Руська держава – Україна-Русь справила значний вплив на культурні, політичні та державотворчі процеси у Східній Європі. Ця середньовічна українська держава досягла значного політич­ного розвитку і за рівнем економіки та культури увійшла до найпередовіших країн того­часної Європи.

This article concerns the persecution of Romany nomads in the Kingdom of Poland in the second half of the 19th century. Such actions, initiated on a larger scale in the 1890s, included forcing outlanders from cities and villages by using all available methods. They resulted mainly from a spontaneous and impetuous resistance of the majority community in the face of a wave of thefts and other minor offences that accompanied the arrival of nomadic Gypsies. Such behaviour, especially in the villages, was part of peasants' traditional self-defence, which aimed at increasing the level of security for residents of those areas dealing with the limited speed and effectiveness of police intervention. The Polish public, including its intellectual elite, considered the Gypsy issue a social notion, which was part of a larger programme combatting all kinds of pathologies influencing both urban and rural communities, e. g. alcohol addiction, begging, prostitution, violence, etc. The actions aimed against Gypsies had nothing to do with ethnic or nationalist animosities. Indeed, nomadic Gypsies, especially in the rural areas (and in the manors of landowners), played their centuries-old roles of musicians, fortunetellers, or useful herbalists or healers who knew how to treat dangerous illnesses and relieve a variety of ailments. Thus, their appearance "electrified" residents in a positive manner too, as an element of exoticism which was usually unseen. The improvised social action to drive out nomadic Gypsies was mainly caused by the lack of effective government response to an increased influx of these groups in the empire in the second half of the 19th century. Considering the lack of a longterm and thoughtful government policy concerning Gypsies, with the exception of the 1895 resolution which banned the nomadic lifestyle throughout the empire, the so-called Gypsy issue was not a part of a national or ethnic strategy. Such problematic issues were supposed to be resolved mainly by the police, which however exacerbated the matter. The cumbersome presence of Gypsies was probably treated as a regional issue, perhaps most noticeable in the Kingdom of Poland. Nonetheless, the fact that the 1895 resolution was adopted anyway demonstrates the attempts to define and comprehensively resolve the so-called Gypsy issue not only in the kingdom, but also across the empire. However, when the law was passed, the authorities were aware of the anachronism of their actions and the lack of resources to help them reach their goal, i.e. the eradication of nomadism. ; Статья посвящена проблеме гонений на кочевых цыган в Царстве Польском во второй половине XIX в. Начавшиеся еще в 1890-х гг. и имевшие большой размах, подобные меры предполагали изгнание чужеземцев из городов и деревень всеми возможными способами. Эти действия были вызваны стихийным сопротивлением национального большинства вспышкам краж и другим мелким преступлениям, череда которых следовала за прибытием в населенный пункт кочевых цыган. Подобное поведение, особенно в деревнях, было частью традиционной обороны крестьян, которые таким образом пытались обеспечить безопасность в районах, куда полиция добиралась медленно и действовала малоэффективно. Цыганский вопрос считался польским населением, и в том числе интеллектуальной элитой, социальным, и был сопряжен с осуществлением программы по борьбе с любого вида «патологиями», которые могли сказаться на жизни города и деревни, например, таких как пьянство, тунеядство, проституция, насилие и т. п. Эти действия, с другой стороны, не были вызваны этническими или националистическими мотивами, направленными против цыган. Напротив, в сельской местности цыгане занимались своими традиционными промыслами, исполняли музыку, гадали (в том числе и жителям поместий), лечили или облегчали симптомы опасных болезней благодаря своему знанию трав и медицины. Появление цыган оказывало будоражащий эффект на местных жителей, в том числе и в положительном смысле – благодаря их непохожести на местных жителей, которая редко встречалась в глубинке. Социальные меры по изгнанию цыган были в основном связаны с отсутствием эффективных способов, с помощью которых правительство могло бы регулировать приток таких людей в империю во второй половине XIX в. Учитывая отсутствие правительственной политики в отношении цыган, за исключением резолюции 1895 г., которая запрещала кочевой образ жизни на всей территории империи, следует констатировать, чтотак называемый цыганской вопрос не входил в список предстоящих к разрешению этнических и национальных проблем. Подобные задачирешались силами полиции, что усугубляло ситуацию. Присутствие цыган рассматривалось как региональная проблема, возможно, сильнее всего выраженная только в Царстве Польском. Тем не менее, то, что резолюция 1895 г. была принята, свидетельствует о попытках определить масштабы и разрешить проблему оптимальным способом не только на территории Царства Польского, но и всей империи. Однако уже в момент введения закона было ясно, что он анахроничен, что ресурсов, которые бы помогли достичь поставленной цели – искоренить кочевничество – недостаточно.

Статья продолжает серию публикаций авторов по общественному строю сарматов. Эта группа ранних кочевников наиболее полно изучена археологически, причем на обширной территории. Однако анализ социальных институтов остается слабым звеном сарматологии. По традиции выявление социальной стратификации сводится к сложной и дробной статистической обработке деталей конструкции погребальных сооружений, сопровождающих вещей и т. п. В данной статье развивается другой подход, основанный на выделении могильников с разными принципами комплектования (и соответственно ограбления современниками). На основе критерия всеобщей «вооруженности» умерших воинов в каждом могильнике выявляются и сопоставляются три дружинных некрополя из разных районов Сарматии середины I начала III в. н. э. Они имеют в каждом случае весьма стандартизованную обрядность. Такие могильники находились в непосредственной близости от поселений зависимых земледельцев; «кормление» производилось в каждом из них малыми группами воинов. Экипировка дружинников не была стандартной и зависела от таковой у потенциальных противников, а также от ресурсов данников и обилия военной добычи. Надежно выделяются могилы военных предводителей, отличающихся серией деталей оружия и костюма, а также обликом и планиграфией их курганов. Рядом с мужчинами похоронены жены, привезенные с родины, и единичные «значимые» дети. Нет оснований считать этих воинов представителями аристократии, перед нами наемная дружина. Вероятно, важную роль в создании дружин сыграло противостояние Римской империи в период ее наибольшей активности на северо-восточных границах, а также ее союзникам. Вывод о существовании сарматской дружины в Танаисе рубежа II-III вв. основывается на эпиграфике. Надписи свидетельствуют о специфическом устройстве коллектива граждан города и особой роли в нем сарматов. Важен анализ серии оригинальных имен-прозвищ сарматского происхождения; этимология части из них связана с деятельностью военных отрядов. Письменные источники отмечают для данного периода особую роль женщин племен у устья Дона. Это подтверждается археологическим материалом. В некрополе Новый вооруженные женщины (обычно замужние) составляли 16%, при этом их набор оружия аналогичен мужскому. В большинстве некрополей одиночный предмет парадного вооружения был, вероятно, символом статуса жен знати не самого высокого ранга. ; The article continues the series of our publications on Sarmatians' social order. This group of early nomads has been extensively studied archeologically, with the research covering a very large territory. But the analysis of social institutes remains sarmatology's weakest link. Traditionally, the study of social stratification has merely implied complex and itemized statistical listings of how burials were made and which accompanying artifacts they contained, etc. We take a different approach by classifying burial mounds according to how they were formed, outfitted and (consequently) robbed. In this article, we compare three burials of the bodyguards of the mid-1st early 3rd cc. CE (found in the various parts of Sarmatia) on the basis of universal presence of weapons by the bodies of all men. In every case, the burial rites seem to have been standardized. Such necropolises were located near the settlements of the dependent farmers; with every such settlement defended by a small band of warriors. The professional warriors' equipment was not standard; it depended on that of the enemies, on the tributaries' resources and the abundance or scarcity of the spoils of war. We can easily identify the graves of military leaders, distinguished by a number of details in their weapons and clothes and also by a special design and planigraphy of their barrows. Buried beside with the men were the wives they brought over from the homeland and some more "important" children. There are no reasons for construing the burial as that of aristocrats; most likely, these were hired bodyguards. Such bands of warriors were most likely formed during the military confrontation with the Roman Empire and its allies at the peak of their activity along the north-eastern borders. Our conclusion that a band of Sarmatian bodyguards existed in the town of Tanais in late 2nd early 3rd cc. CE is based on epigraphic data. The inscriptions reveal the specific organization of the citizenry and the big role Sarmatians played in its public life. The analysis of names and bynames of Sarmatian origin proved very important, as their etymology sometimes is connected with military action. Written sources note a special role of women in some tribes living at the mouth of the Don. This has been fully corroborated by archaeological finds. In the Novyi necropolis, armed women (usually married ones) accounted for about 16% of all burials and their range of weapons was similar to that of the males. In most necropolises, a single ceremonial weapon was the status symbol of the wives of second-rank nobility.

Работа посвящена анализу сведений письменных источников о колесном транспорте коренного населения Минусинской котловины XVII-XIX вв., обстоятельствам выхода из употребления повозки, конструкция которой была типична для центрально-азиатского региона, и замены ее русской телегой, изучению процессов адаптации колесного транспорта новой конструкции в культуре коренного населения. Установлено, что термин «подвода», употреблявшийся в источниках XVII начала XVIII в. для обозначения транспорта местного населения, означал не колесную повозку, а вьючных животных. Использование вьючных животных, прежде всего лошадей, было основным способом перевозки грузов в это время. Местные двухколесные повозки упоминаются лишь однажды как средство перевозки разобранных юрт. Начало внедрения в культуру коренного населения нового типа колесного транспорта в письменных источниках получает отражение с XIX в. В связи с уменьшением использования колесных повозок в XVIII в. распространение колесного транспорта нового типа фактически означало сужение сферы употребления верховой лошади, а не вытеснение и замещение колесной повозки другой конструкции. На первом этапе адаптации русской повозки фиксируется ряд устойчивых особенностей: для управления тягловыми животными использовались не вожжи, а повод узды; возничий сидел не в телеге, а на спине лошади; для смазки колес вместо дегтя применялись продукты переработки молока. Они были связаны с отсутствием у местного населения тренированных для запряжки в повозку лошадей, тележной упряжи и навыков ее использования, а также с отсутствием или слабым развитием некоторых производств и ремесел. Освоение русского колесного транспорта в различных частях региона происходило неравномерно: собственное домашнее производство грузовых телег по русскому образцу в одних поселениях сочеталось с отсутствием практики использования колесного транспорта в других. Помимо хозяйственных нужд, телеги стали широко использоваться в похоронных обрядах. Выход из употребления одного и распространение другого типа колесного транспорта неразрывно связаны с серьезными политическими, экономическими, этническими и социальными изменениями, произошедшими в регионе в XVIII-XIX вв. ; Purpose. The work analyzes written sources mentioning wheeled vehicles of the Minusinsk basin indigenous population of the XVII-XIX centuries, circumstances of increased use of carts of a Central Asian type and replacing them by Russian carts and adaptation of wheeled vehicles of this new construction into the culture of the indigenous population. Results. It is found out that the term «podvoda», which was used in the sources of the XVII the beginning of the XVIII century to denote the transport of the indigenous population, meant not a wheeled cart but pack animals. At the time, goods were mainly transported by pack animals, most often horses. Local two-wheeled carts were mentioned only once as a means of removing disassembled yurts. The new type of wheeled vehicles applied by the indigenous population was first registered in written sources in the XIX century. Due to a general decline in the use of wheeled carts in the XVIII century, expansion of wheeled vehicles of the new type really meant decrease of using saddle horses rather than displacement and substitution of a wheeled cart by another carriage. The first adaptation stage of using a Russian cart is marked by a range of constant features, such as the local population using bridle to command the draught animal instead of reins; the lasher seating on the horse's back rather than in a cart; products of milk processing used as lubricants for wheels instead of tar. It was due to the fact that local population had no horses trained for harnessing, no cart harness and skills of using it, absence or poor development of certain types of manufacture and crafts. Mastering Russian wheeled vehicles was irregular in different parts of the region. In some settlements they produced load carts according to the Russian pattern, while in other settlements wheeled vehicles practice did not exist at all. Apart from applying them for household purposes, the Khakass started to use carts widely in funeral rituals. Conclusion: The decrease in using one type and its replacement by another type of wheeled vehicle is closely connected with serious political, economic, ethnic and social changes which took place in the region in the XVIII-XIX centuries. During this period, in 1703, the transfer of noblemen of the Yenisei Kyrgyz tribes, who lived in the steppe part of the Minusinsk basin, with their nomad camps to the territory of Dzungaria could have made a great impact on smaller use of wheeled vehicles. This event changed the ethnic and social structure of the society significantly and could not help affecting the use of wheeled transport as it was mainly used by the most noble and prosperous families of breeders.

Le domaine de l'électricité est particulièrement propice pour étudier les mutations du rôle de l'Etat. Dans les pays arabes, le développement du réseau électrique est l'une des tâches dont les jeunes Etats indépendants se sont chargés, en instaurant progressivement des entités quasi-monopolistiques responsables de la production et de la distribution sur tout leur territoire. Les Etats se sont ainsi substitués à des acteurs privés et des municipalités qui avaient été les premiers à l'initiative du développement de ces services mais sur des territoires restreint, et sans moyen de les développer au-delà. Cette extension géographique et la montée en puissance des capacités installer a permis de remplir deux objectifs : une intégration du territoire national, par desserte de populations rurales (parfois nomades sédentarisées) désormais bénéficiaires de cde service de l'Etat à moindre coût (de même que d'autres services tels que l'eau potable). D'autre part, ce développement du réseau électrique a été conçu aussi comme un moyen de développement économique, à travers le développement de l'industrie et des services. A cet égard, le développement des réseaux a rempli une fonction de légitimation des Etats développeurs. Dans le contexte actuel caractérisé par le passage à une demande d'énergie accrue sous l'effet de la croissance démographique, de l'enrichissement d'une partie des populations comme du développement de secteurs économiques (tourisme et services notamment), la demande croît à un rythme très important à un moment où les Etats ne disposent plus réellement des ressources financières pour continuer à développer l'extension du réseau. Ils sont confrontés à de nombreuses défaillances (coupures, pannes.). De surcroit, cette fragilité se produit à un moment où les bailleurs de fonds exigent, en échange de la poursuite de leur financement, l'adoption de nouveaux principes tels que la fin des subventions au prix de l'énergie, le reprofilage des structures étatiques, l'entrée du capital privé. Ainsi, les Etats sont-ils poussés à redéfinir leur rôle dans l'organisation de ce secteur. C'est l'exemple jordanien qui fournit la meilleure illustration de ce système. L'ancien monopole électrique est désintégré en plusieurs entreprises par métiers. La branche de la production est vendue à des investisseurs extérieurs (notamment du Golfe), des licences sont (en voie d'être) octroyées à de nouveaux producteurs indépendants. Du côté de la distribution, l'Etat cède aussi les parts qu'il possédait à des investisseurs privés. Mais ici, les municipalités gardent une certaines place, variable, dont il sera intéressant d'observer l'usage qu'elles feront. Finalement, l'Etat conserve l'entreprise chargé de la répartition et du transport du courant, tandis qu'une commission indépendante supervise la régulation du secteur. Il est trop tôt pour évaluer dans quelle mesure l'Etat jordanien a renoncé effectivement à peser sur l'évolution du secteur, mais c'est désormais cette commission qui assume des mesures aussi sensibles qu'une hausse des prix de l'énergie, suscitant nombre de contestations. Toutefois, il serait extrêmement hasardeux d'attribuer les remises en cause du rôle de l'Etat uniquement aux réformes libérales en cours. Les transformations très difficiles que vivent le Liban, les Territoires Palestiniens et l'Irak en apportent, justement à propos du secteur de l'électricité, l'illustration. Dans ces différents cas se conjuguent les effets de déstabilisations politiques internes ou externes, des dysfonctionnements techniques du secteur, et une affirmation de l'autonomie d'acteurs locaux qui pèsent fortement sur la régulation du secteur électrique. Les tentatives de réforme proposées pour l'électricité au Liban, et surtout en Palestine, se sont heurtées à ces acteurs locaux territorialisés (mais pas nécessairement institutionnalisés dans le cas libanais), et ont été largement contribué à déformer voire à mettre en échec les projets réformateurs. Il convient d'introduire dans l'analyse cette diversité de parties prenantes qui ne résulte pas seulement de l'imposition d'un nouveau cadre normatif mais paraît lié à la trajectoire socio-politique des sociétés du Proche-Orient. On ne saurait conclure à la marginalisation du rôle des Etats car ces derniers conservent dans le domaine électrique de nombreuses prérogatives. Ainsi, à travers l'examen du système d'interconnexion électrique régionale qui entre aujourd'hui lentement (en raison des limitations techniques) en phase opérationnelle, le rôle des Etats, à travers leurs entités nationales uniques responsables des achats de courant et de leur distribution sur le territoire national et entre pays voisins, demeure central. Le modèle mis en place ne s'apparente aucunement à la réalisation d'un marché régional sur le modèle européen. Du reste, les usages stratégiques de l'électricité dans les relations étrangères en apportent la preuve manifeste. Le secteur analysé montre par conséquent les transformations importantes dans la régulation, l'intervention de nouveaux acteurs comme la persistance d'acteurs locaux dans cette régulation. Il ne doit pas faire conclure trop hâtivement à un retrait des Etats.

Le domaine de l'électricité est particulièrement propice pour étudier les mutations du rôle de l'Etat. Dans les pays arabes, le développement du réseau électrique est l'une des tâches dont les jeunes Etats indépendants se sont chargés, en instaurant progressivement des entités quasi-monopolistiques responsables de la production et de la distribution sur tout leur territoire. Les Etats se sont ainsi substitués à des acteurs privés et des municipalités qui avaient été les premiers à l'initiative du développement de ces services mais sur des territoires restreint, et sans moyen de les développer au-delà. Cette extension géographique et la montée en puissance des capacités installer a permis de remplir deux objectifs : une intégration du territoire national, par desserte de populations rurales (parfois nomades sédentarisées) désormais bénéficiaires de cde service de l'Etat à moindre coût (de même que d'autres services tels que l'eau potable). D'autre part, ce développement du réseau électrique a été conçu aussi comme un moyen de développement économique, à travers le développement de l'industrie et des services. A cet égard, le développement des réseaux a rempli une fonction de légitimation des Etats développeurs. Dans le contexte actuel caractérisé par le passage à une demande d'énergie accrue sous l'effet de la croissance démographique, de l'enrichissement d'une partie des populations comme du développement de secteurs économiques (tourisme et services notamment), la demande croît à un rythme très important à un moment où les Etats ne disposent plus réellement des ressources financières pour continuer à développer l'extension du réseau. Ils sont confrontés à de nombreuses défaillances (coupures, pannes.). De surcroit, cette fragilité se produit à un moment où les bailleurs de fonds exigent, en échange de la poursuite de leur financement, l'adoption de nouveaux principes tels que la fin des subventions au prix de l'énergie, le reprofilage des structures étatiques, l'entrée du capital privé. Ainsi, les Etats sont-ils poussés à redéfinir leur rôle dans l'organisation de ce secteur. C'est l'exemple jordanien qui fournit la meilleure illustration de ce système. L'ancien monopole électrique est désintégré en plusieurs entreprises par métiers. La branche de la production est vendue à des investisseurs extérieurs (notamment du Golfe), des licences sont (en voie d'être) octroyées à de nouveaux producteurs indépendants. Du côté de la distribution, l'Etat cède aussi les parts qu'il possédait à des investisseurs privés. Mais ici, les municipalités gardent une certaines place, variable, dont il sera intéressant d'observer l'usage qu'elles feront. Finalement, l'Etat conserve l'entreprise chargé de la répartition et du transport du courant, tandis qu'une commission indépendante supervise la régulation du secteur. Il est trop tôt pour évaluer dans quelle mesure l'Etat jordanien a renoncé effectivement à peser sur l'évolution du secteur, mais c'est désormais cette commission qui assume des mesures aussi sensibles qu'une hausse des prix de l'énergie, suscitant nombre de contestations. Toutefois, il serait extrêmement hasardeux d'attribuer les remises en cause du rôle de l'Etat uniquement aux réformes libérales en cours. Les transformations très difficiles que vivent le Liban, les Territoires Palestiniens et l'Irak en apportent, justement à propos du secteur de l'électricité, l'illustration. Dans ces différents cas se conjuguent les effets de déstabilisations politiques internes ou externes, des dysfonctionnements techniques du secteur, et une affirmation de l'autonomie d'acteurs locaux qui pèsent fortement sur la régulation du secteur électrique. Les tentatives de réforme proposées pour l'électricité au Liban, et surtout en Palestine, se sont heurtées à ces acteurs locaux territorialisés (mais pas nécessairement institutionnalisés dans le cas libanais), et ont été largement contribué à déformer voire à mettre en échec les projets réformateurs. Il convient d'introduire dans l'analyse cette diversité de parties prenantes qui ne résulte pas seulement de l'imposition d'un nouveau cadre normatif mais paraît lié à la trajectoire socio-politique des sociétés du Proche-Orient. On ne saurait conclure à la marginalisation du rôle des Etats car ces derniers conservent dans le domaine électrique de nombreuses prérogatives. Ainsi, à travers l'examen du système d'interconnexion électrique régionale qui entre aujourd'hui lentement (en raison des limitations techniques) en phase opérationnelle, le rôle des Etats, à travers leurs entités nationales uniques responsables des achats de courant et de leur distribution sur le territoire national et entre pays voisins, demeure central. Le modèle mis en place ne s'apparente aucunement à la réalisation d'un marché régional sur le modèle européen. Du reste, les usages stratégiques de l'électricité dans les relations étrangères en apportent la preuve manifeste. Le secteur analysé montre par conséquent les transformations importantes dans la régulation, l'intervention de nouveaux acteurs comme la persistance d'acteurs locaux dans cette régulation. Il ne doit pas faire conclure trop hâtivement à un retrait des Etats.

Le domaine de l'électricité est particulièrement propice pour étudier les mutations du rôle de l'Etat. Dans les pays arabes, le développement du réseau électrique est l'une des tâches dont les jeunes Etats indépendants se sont chargés, en instaurant progressivement des entités quasi-monopolistiques responsables de la production et de la distribution sur tout leur territoire. Les Etats se sont ainsi substitués à des acteurs privés et des municipalités qui avaient été les premiers à l'initiative du développement de ces services mais sur des territoires restreint, et sans moyen de les développer au-delà. Cette extension géographique et la montée en puissance des capacités installer a permis de remplir deux objectifs : une intégration du territoire national, par desserte de populations rurales (parfois nomades sédentarisées) désormais bénéficiaires de cde service de l'Etat à moindre coût (de même que d'autres services tels que l'eau potable). D'autre part, ce développement du réseau électrique a été conçu aussi comme un moyen de développement économique, à travers le développement de l'industrie et des services. A cet égard, le développement des réseaux a rempli une fonction de légitimation des Etats développeurs. Dans le contexte actuel caractérisé par le passage à une demande d'énergie accrue sous l'effet de la croissance démographique, de l'enrichissement d'une partie des populations comme du développement de secteurs économiques (tourisme et services notamment), la demande croît à un rythme très important à un moment où les Etats ne disposent plus réellement des ressources financières pour continuer à développer l'extension du réseau. Ils sont confrontés à de nombreuses défaillances (coupures, pannes.). De surcroit, cette fragilité se produit à un moment où les bailleurs de fonds exigent, en échange de la poursuite de leur financement, l'adoption de nouveaux principes tels que la fin des subventions au prix de l'énergie, le reprofilage des structures étatiques, l'entrée du capital privé. Ainsi, les Etats sont-ils poussés à redéfinir leur rôle dans l'organisation de ce secteur. C'est l'exemple jordanien qui fournit la meilleure illustration de ce système. L'ancien monopole électrique est désintégré en plusieurs entreprises par métiers. La branche de la production est vendue à des investisseurs extérieurs (notamment du Golfe), des licences sont (en voie d'être) octroyées à de nouveaux producteurs indépendants. Du côté de la distribution, l'Etat cède aussi les parts qu'il possédait à des investisseurs privés. Mais ici, les municipalités gardent une certaines place, variable, dont il sera intéressant d'observer l'usage qu'elles feront. Finalement, l'Etat conserve l'entreprise chargé de la répartition et du transport du courant, tandis qu'une commission indépendante supervise la régulation du secteur. Il est trop tôt pour évaluer dans quelle mesure l'Etat jordanien a renoncé effectivement à peser sur l'évolution du secteur, mais c'est désormais cette commission qui assume des mesures aussi sensibles qu'une hausse des prix de l'énergie, suscitant nombre de contestations. Toutefois, il serait extrêmement hasardeux d'attribuer les remises en cause du rôle de l'Etat uniquement aux réformes libérales en cours. Les transformations très difficiles que vivent le Liban, les Territoires Palestiniens et l'Irak en apportent, justement à propos du secteur de l'électricité, l'illustration. Dans ces différents cas se conjuguent les effets de déstabilisations politiques internes ou externes, des dysfonctionnements techniques du secteur, et une affirmation de l'autonomie d'acteurs locaux qui pèsent fortement sur la régulation du secteur électrique. Les tentatives de réforme proposées pour l'électricité au Liban, et surtout en Palestine, se sont heurtées à ces acteurs locaux territorialisés (mais pas nécessairement institutionnalisés dans le cas libanais), et ont été largement contribué à déformer voire à mettre en échec les projets réformateurs. Il convient d'introduire dans l'analyse cette diversité de parties prenantes qui ne résulte pas seulement de l'imposition d'un nouveau cadre normatif mais paraît lié à la trajectoire socio-politique des sociétés du Proche-Orient. On ne saurait conclure à la marginalisation du rôle des Etats car ces derniers conservent dans le domaine électrique de nombreuses prérogatives. Ainsi, à travers l'examen du système d'interconnexion électrique régionale qui entre aujourd'hui lentement (en raison des limitations techniques) en phase opérationnelle, le rôle des Etats, à travers leurs entités nationales uniques responsables des achats de courant et de leur distribution sur le territoire national et entre pays voisins, demeure central. Le modèle mis en place ne s'apparente aucunement à la réalisation d'un marché régional sur le modèle européen. Du reste, les usages stratégiques de l'électricité dans les relations étrangères en apportent la preuve manifeste. Le secteur analysé montre par conséquent les transformations importantes dans la régulation, l'intervention de nouveaux acteurs comme la persistance d'acteurs locaux dans cette régulation. Il ne doit pas faire conclure trop hâtivement à un retrait des Etats.

Le domaine de l'électricité est particulièrement propice pour étudier les mutations du rôle de l'Etat. Dans les pays arabes, le développement du réseau électrique est l'une des tâches dont les jeunes Etats indépendants se sont chargés, en instaurant progressivement des entités quasi-monopolistiques responsables de la production et de la distribution sur tout leur territoire. Les Etats se sont ainsi substitués à des acteurs privés et des municipalités qui avaient été les premiers à l'initiative du développement de ces services mais sur des territoires restreint, et sans moyen de les développer au-delà. Cette extension géographique et la montée en puissance des capacités installer a permis de remplir deux objectifs : une intégration du territoire national, par desserte de populations rurales (parfois nomades sédentarisées) désormais bénéficiaires de cde service de l'Etat à moindre coût (de même que d'autres services tels que l'eau potable). D'autre part, ce développement du réseau électrique a été conçu aussi comme un moyen de développement économique, à travers le développement de l'industrie et des services. A cet égard, le développement des réseaux a rempli une fonction de légitimation des Etats développeurs. Dans le contexte actuel caractérisé par le passage à une demande d'énergie accrue sous l'effet de la croissance démographique, de l'enrichissement d'une partie des populations comme du développement de secteurs économiques (tourisme et services notamment), la demande croît à un rythme très important à un moment où les Etats ne disposent plus réellement des ressources financières pour continuer à développer l'extension du réseau. Ils sont confrontés à de nombreuses défaillances (coupures, pannes.). De surcroit, cette fragilité se produit à un moment où les bailleurs de fonds exigent, en échange de la poursuite de leur financement, l'adoption de nouveaux principes tels que la fin des subventions au prix de l'énergie, le reprofilage des structures étatiques, l'entrée du capital privé. Ainsi, les Etats sont-ils poussés à redéfinir leur rôle dans l'organisation de ce secteur. C'est l'exemple jordanien qui fournit la meilleure illustration de ce système. L'ancien monopole électrique est désintégré en plusieurs entreprises par métiers. La branche de la production est vendue à des investisseurs extérieurs (notamment du Golfe), des licences sont (en voie d'être) octroyées à de nouveaux producteurs indépendants. Du côté de la distribution, l'Etat cède aussi les parts qu'il possédait à des investisseurs privés. Mais ici, les municipalités gardent une certaines place, variable, dont il sera intéressant d'observer l'usage qu'elles feront. Finalement, l'Etat conserve l'entreprise chargé de la répartition et du transport du courant, tandis qu'une commission indépendante supervise la régulation du secteur. Il est trop tôt pour évaluer dans quelle mesure l'Etat jordanien a renoncé effectivement à peser sur l'évolution du secteur, mais c'est désormais cette commission qui assume des mesures aussi sensibles qu'une hausse des prix de l'énergie, suscitant nombre de contestations. Toutefois, il serait extrêmement hasardeux d'attribuer les remises en cause du rôle de l'Etat uniquement aux réformes libérales en cours. Les transformations très difficiles que vivent le Liban, les Territoires Palestiniens et l'Irak en apportent, justement à propos du secteur de l'électricité, l'illustration. Dans ces différents cas se conjuguent les effets de déstabilisations politiques internes ou externes, des dysfonctionnements techniques du secteur, et une affirmation de l'autonomie d'acteurs locaux qui pèsent fortement sur la régulation du secteur électrique. Les tentatives de réforme proposées pour l'électricité au Liban, et surtout en Palestine, se sont heurtées à ces acteurs locaux territorialisés (mais pas nécessairement institutionnalisés dans le cas libanais), et ont été largement contribué à déformer voire à mettre en échec les projets réformateurs. Il convient d'introduire dans l'analyse cette diversité de parties prenantes qui ne résulte pas seulement de l'imposition d'un nouveau cadre normatif mais paraît lié à la trajectoire socio-politique des sociétés du Proche-Orient. On ne saurait conclure à la marginalisation du rôle des Etats car ces derniers conservent dans le domaine électrique de nombreuses prérogatives. Ainsi, à travers l'examen du système d'interconnexion électrique régionale qui entre aujourd'hui lentement (en raison des limitations techniques) en phase opérationnelle, le rôle des Etats, à travers leurs entités nationales uniques responsables des achats de courant et de leur distribution sur le territoire national et entre pays voisins, demeure central. Le modèle mis en place ne s'apparente aucunement à la réalisation d'un marché régional sur le modèle européen. Du reste, les usages stratégiques de l'électricité dans les relations étrangères en apportent la preuve manifeste. Le secteur analysé montre par conséquent les transformations importantes dans la régulation, l'intervention de nouveaux acteurs comme la persistance d'acteurs locaux dans cette régulation. Il ne doit pas faire conclure trop hâtivement à un retrait des Etats.

Le domaine de l'électricité est particulièrement propice pour étudier les mutations du rôle de l'Etat. Dans les pays arabes, le développement du réseau électrique est l'une des tâches dont les jeunes Etats indépendants se sont chargés, en instaurant progressivement des entités quasi-monopolistiques responsables de la production et de la distribution sur tout leur territoire. Les Etats se sont ainsi substitués à des acteurs privés et des municipalités qui avaient été les premiers à l'initiative du développement de ces services mais sur des territoires restreint, et sans moyen de les développer au-delà. Cette extension géographique et la montée en puissance des capacités installer a permis de remplir deux objectifs : une intégration du territoire national, par desserte de populations rurales (parfois nomades sédentarisées) désormais bénéficiaires de cde service de l'Etat à moindre coût (de même que d'autres services tels que l'eau potable). D'autre part, ce développement du réseau électrique a été conçu aussi comme un moyen de développement économique, à travers le développement de l'industrie et des services. A cet égard, le développement des réseaux a rempli une fonction de légitimation des Etats développeurs. Dans le contexte actuel caractérisé par le passage à une demande d'énergie accrue sous l'effet de la croissance démographique, de l'enrichissement d'une partie des populations comme du développement de secteurs économiques (tourisme et services notamment), la demande croît à un rythme très important à un moment où les Etats ne disposent plus réellement des ressources financières pour continuer à développer l'extension du réseau. Ils sont confrontés à de nombreuses défaillances (coupures, pannes.). De surcroit, cette fragilité se produit à un moment où les bailleurs de fonds exigent, en échange de la poursuite de leur financement, l'adoption de nouveaux principes tels que la fin des subventions au prix de l'énergie, le reprofilage des structures étatiques, l'entrée du capital privé. Ainsi, les Etats sont-ils poussés à redéfinir leur rôle dans l'organisation de ce secteur. C'est l'exemple jordanien qui fournit la meilleure illustration de ce système. L'ancien monopole électrique est désintégré en plusieurs entreprises par métiers. La branche de la production est vendue à des investisseurs extérieurs (notamment du Golfe), des licences sont (en voie d'être) octroyées à de nouveaux producteurs indépendants. Du côté de la distribution, l'Etat cède aussi les parts qu'il possédait à des investisseurs privés. Mais ici, les municipalités gardent une certaines place, variable, dont il sera intéressant d'observer l'usage qu'elles feront. Finalement, l'Etat conserve l'entreprise chargé de la répartition et du transport du courant, tandis qu'une commission indépendante supervise la régulation du secteur. Il est trop tôt pour évaluer dans quelle mesure l'Etat jordanien a renoncé effectivement à peser sur l'évolution du secteur, mais c'est désormais cette commission qui assume des mesures aussi sensibles qu'une hausse des prix de l'énergie, suscitant nombre de contestations. Toutefois, il serait extrêmement hasardeux d'attribuer les remises en cause du rôle de l'Etat uniquement aux réformes libérales en cours. Les transformations très difficiles que vivent le Liban, les Territoires Palestiniens et l'Irak en apportent, justement à propos du secteur de l'électricité, l'illustration. Dans ces différents cas se conjuguent les effets de déstabilisations politiques internes ou externes, des dysfonctionnements techniques du secteur, et une affirmation de l'autonomie d'acteurs locaux qui pèsent fortement sur la régulation du secteur électrique. Les tentatives de réforme proposées pour l'électricité au Liban, et surtout en Palestine, se sont heurtées à ces acteurs locaux territorialisés (mais pas nécessairement institutionnalisés dans le cas libanais), et ont été largement contribué à déformer voire à mettre en échec les projets réformateurs. Il convient d'introduire dans l'analyse cette diversité de parties prenantes qui ne résulte pas seulement de l'imposition d'un nouveau cadre normatif mais paraît lié à la trajectoire socio-politique des sociétés du Proche-Orient. On ne saurait conclure à la marginalisation du rôle des Etats car ces derniers conservent dans le domaine électrique de nombreuses prérogatives. Ainsi, à travers l'examen du système d'interconnexion électrique régionale qui entre aujourd'hui lentement (en raison des limitations techniques) en phase opérationnelle, le rôle des Etats, à travers leurs entités nationales uniques responsables des achats de courant et de leur distribution sur le territoire national et entre pays voisins, demeure central. Le modèle mis en place ne s'apparente aucunement à la réalisation d'un marché régional sur le modèle européen. Du reste, les usages stratégiques de l'électricité dans les relations étrangères en apportent la preuve manifeste. Le secteur analysé montre par conséquent les transformations importantes dans la régulation, l'intervention de nouveaux acteurs comme la persistance d'acteurs locaux dans cette régulation. Il ne doit pas faire conclure trop hâtivement à un retrait des Etats.