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El texto es una reseña de manera ensayística el texto de Calvillo, T. (2018). El rapto de la interioridad, San Luis Potosí, México: El colegio de San Luis. Se toman como ejes conductores de la lectura algunos supuestos sobre la relación entre ciencia, tecnología y sociedad que se considera son criticados de forma tácita dentro del texto de Calvillo. A través del análisis de cómo se presentan estos supuestos en muchas de las situaciones que plantea Calvillo a lo largo de su libro y cómo el los crítica, se hace patente la respuesta que Calvillo esboza para la vorágine de la vida moderna. La reseña concluye sugiriendo que algunos estudios de ciencias cognitivas, en particular de cognición situada, corporizada y distribuida pueden ayudar en el entendimiento de la vía planteada por Calvillo.
La interioridad en la era tecnológicaTomás Calvillo Unna (2018). El rapto de la interioridad. El Colegio de San Luis.DOI: http://dx.doi.org/10.21696/rcsl102120201218

En el contexto de los hechos de la Independencia, se estudian los conflictos entre las elites de Maracaibo y Mérida, por la sede del Obispado, y sus instituciones anexas, entre ellas el Seminario de San Buenaventura. Se trató de un asunto disputado ante la Monarquía española desde finales del siglo XVIII, con la propia erección de la institución, que evidenció las ansias de la ciudad de Maracaibo por consolidar su capitalidad, sin éxito pues el Obispado se instaló en Mérida. No obstante, a partir de 1810 y por el conflicto planteado en la provincia con la adhesión de Mérida al proceso de Independencia y el sostenimiento de la fidelidad política en Maracaibo, las elites de esta ciudad lograron obtener la sede del Obispado provisionalmente. Entre otras cuestiones, procuraron refundar el Seminario, administrativa y académicamente, todo lo cual es el objetivo principal de este artículo. ; Within the context of independence, here we study the conflicts among the social elites of Maracaibo and Mérida for the bishopric´s seat and its attached institutions; among them the Seminar of St. Bonaventure. This was an issue fought over before the Spanish Monarchy since the end of the 18th century, as the institution itself was created. The issue showed the eagerness of Maracaibo to strengthen its position as a province capital. It didn´t succeed since the Bishopric was finally erected in Mérida. Nevertheless, because of the conflict related to Mérida´s support of the independence process from 1810, and due to Maracaibo´s political loyalty to the crown, the elites of this city obtained the seat of the Bishopric provisionally. Once there, they tried to refound the seminar administratively, as well as academically. All of these subjects are encompassed in this article. ; 31-48 ; robinzonm@hotmail.com

Partiendo del suplemento de marzo del 2010 del Current population survey (cps). Relacionamos el ingreso monetario anual con los niveles de calificación asociados a los grados de estudio (sabemos que no es la única variable aunque para este estudio sólo consignamos esta) que tienen los migrantes mexicanos en comparación con los Centroamericanos y del Caribe en Estados unidos. La percepción promedio de ingresos monetarios de ambos migrantes se encuentra por debajo de los 49 000 dólares anuales. En el caso de los migrantes mexicanos, cerca del 60 por ciento cuenta con estudios de primaria y secundaria. Para los de Centro Amé- rica y el Caribe el 38.5 por ciento, en su población también hay migrantes con estudios superiores y de posgrado. Su situación de indocumentados en ambos casos explica la semejanza en ingresos monetarios a pesar de la variación en los niveles de escolaridad.

Al final de enero de 2020, algunos docentes y colaboradores de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanas (FCSH) de la Universidad Central del Ecuador estuvimos reunidos durante casi dos horas alrededor de una mesa en Quito con Ricardo Espinoza Lolas, quien había impartido un seminario con los y las docentes de la FCSH. Éramos personas con énfasis diferentes (ingeniería, filosofía, psicología, sociología), prioridades temáticas e inquietudes distintas. A continuación, presentamos la síntesis de dicho encuentro, que recordó a Hegel, en el año que se celebraron los 250 años de su nacimiento.

Com a disseminação de um vírus causador de tantas mortes, há grande apreensão sobre o desenrolar desta crise e como esta afeta a vida das pessoas. Nesse sentido, os proferimentos das autoridades governamentais e cientistas se tornam muito necessários para informar e coordenar os rumos do enfrentamento à Covid-19. O presente ensaio empreende uma análise reflexiva sobre as disputas pré-eleitorais na pandemia, tendo a noção de comunicação pública, como norteador analítico. Foram analisados posicionamentos públicos de Jair Bolsonaro no Twitter e informações dos noticiários. Além disso, articularmos tais achados com o contexto da desinformação, acionando o que a literatura apresenta sobre os elementos, que contribuem para este quadro de desordem da informação. Portanto, por meio da observação direta, acompanhamos as manifestações pré-eleitorais travadas por Jair Bolsonaro com personalidades públicas diversas, em especial do meio político e com a mídia tradicional, incluindo antigos aliados como João Dória e Henrique Mandetta, seu ex-ministro da Saúde. A proximidade das eleições e o receio dos impactos na economia, parecem ter sido as principais preocupações do governo, que só agiu em momentos em que a comoção nacional e ameaças políticas explicitaram as omissões do governo, construindo antagonistas novos e dando holofotes a outros atores políticos, especialmente no campo oposicionista. Por fim, destacamos um cenário de vulnerabilidade do governo, que tem sido sempre mais reativo do que propositor no enfrentamento ao coronavírus.

A pesar del importante corpus documental producido en el campo de los Genocide Studies –y paradójicamente cuando se piensa en el modo en que se desarrollaron los estudios sobre el cuerpo–, la cuestión de la suerte del cadáver de las víctimas en las violencias de masa resulta todavía un tema ampliamente inexplorado. El cuerpo ciertamente representa una temática transversal de las Ciencias Sociales. No obstante esto, aun considerado en todos sus estados al hallarse vivo, desaparece casi totalmente de la mirada de los investigadores una vez muerto. Únicamente los arqueólogos y los antropólogos especializados en el campo de lo funerario se venían preocupando por la implicación social, religiosa o política de la cual es objeto el cuerpo muerto en contextos de producción masiva de cadáveres.Este volumen reúne contribuciones de historiadores, juristas y antropólogos que se hicieron la pregunta del por qué los restos humanos y los cadáveres presentes numerosamente constituyen todavía lo impensado, acaso el tabú, de las investigaciones llevadas a cabo acerca de genocidios y violencias extremas. El resultado de esta reflexión colectiva ofrece a la vez un estado del arte en nuestras diferentes disciplinas, y una exposición tanto de los cuestionamientos actuales como de las dificultades reales a aprehender de un tema extremo, aunque necesario. ; Malgré un important corpus documentaire produit dans le champ des Genocide Studies – et de façon assez paradoxale si l'on songe à la façon dont se sont déployées les études sur le corps – la question du sort fait au cadavre des victimes dans les violences de masse demeure encore un thème largement inexploré. Le corps représente, certes, une thématique transversale des sciences sociales, mais s'il est considéré dans tous ses états tant qu'il est vivant, il disparaît largement de l'attention des chercheurs, une fois mort. Seuls les archéologues et les anthropologues spécialistes du champ funéraire se sont penchés sur l'investissement social, religieux ou politique dont le corps mort fait l'objet en contexte de production massive de cadavres. Ce volume rassemble des contributions d'historiens, de juristes et d'anthropologues qui sont demandés pourquoi les restes humains et les cadavres présents en grand nombre constituent encore l'impensé, voire le tabou, des recherches menées sur les génocides et les violences extrêmes.

O trabalho objetiva ampliar a compreensão da criminalidade, por meio da aplicação de um modelo empírico, queverifica a correlação entre os índices de criminalidade e variáveis socioeconômicas selecionadas nos 31 municípiosda Região Metropolitana de Porto Alegre – RMPA. A importância do estudo consiste em identificar variáveis com altacorrelação com o crime, localizando-as espacialmente, o que possibilita aos gestores públicos a elaboração de políticasde prevenção à violência focadas em áreas e grupos sociais específicos, garantindo a eficácia dos resultados

This article analyzes the the communitarian project that spread from the Secretary of State and the Promotion of Community Assistance (SEPAC) under the Ministry of Social Welfare during the dictatorship of Juan Carlos Ongania (1966-1970). The hypothesis to be proved is that both the communitarian project as the new concept of "social participation" that promoted some officials linked to the national family-corporatist, responded to a conception of power that sought to replace political parties by a system of community participation, based on the representation of intermediate bodies. Using the new "social participation" the regime sought to organize popular sectors, bringing its relationship with them was not limited solely to repression. This work aims to deepen the notion of authoritarian bureaucratic state, applied for the analysis of the dictatorships of the Southern Cone. ; Este artículo analiza el proyecto comunitarista que se difundió desde la Secretaría de Estado de Promoción y Asistencia a la Comunidad (SEPAC) dependiente del Ministerio de Bienestar Social durante la dictadura de Juan Carlos Onganía (1966-1970). La hipótesis que se pretende demostrar es que tanto el proyecto comunitarista como la nueva concepción de "participación social", que promovieron algunos funcionarios ligados a la familia nacional-corporativista, respondió a una concepción del poder que pretendía sustituir a los partidos políticos por un sistema de participación comunitaria, basado en la representación de los cuerpos intermedios. Mediante la nueva "participación social" el régimen buscó organizar a los sectores populares, con lo cual su relación con éstos no se limitó exclusivamente a la represión. Este trabajo apunta a complejizar la noción de Estado burocrático autoritario aplicada para el análisis de las dictaduras del Cono Sur.

La adolescencia es una etapa del desarrollo en el ser humano, durante la que se presenta una serie de cambios tanto internos como externos, mismos que son necesarios para alcanzar la madurez física y psicológica, sin embargo, se ha identificado una constante en los casos analizados; es común que desarrollen el interés por realizar conductas antisociales durante esta etapa de su vida, mencionan sentirse atrapados en un medio que les cuestiona todo lo que hacen, catalogándolo como una alteración al orden, son personas que expresan una constante inconformidad con el medio social, sus acciones disruptivas van escalando hasta convertirse en delitos, pero la gran mayoría comienza destruyendo, robando y lastimando. Todo esto debe ser estudiado con mayor detenimiento, es por ello que se realizó un estudio a profundidad con dos pacientes del CE.VA.RE.PSI, mismos que están diagnosticados con Trastorno de Personalidad Antisocial (TPA), ambos casos tienen la particularidad de que las condiciones que permitieron el desarrollo del trastorno, fue la adversidad que vivieron durante su infancia y adolescencia. Cabe destacar que dentro del mismo centro de reclusión se encuentran otros casos en los que las conductas antisociales venían desde la niñez, pero la particularidad de los casos presentados radica en los orígenes de su trastorno, pues son de tipo biológico y/o genético, reforzados por problemas sociales. Es fundamental identificar si existen otros tipos de trastornos asociados, como puede ser, por ejemplo, el Disocial, el Negativista desafiante, el de Límite de la personalidad, entre otros.