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This essay reveals the foundations of an unconventional form of social organization observed in Brazil's South region, the Faxinal. Methodologically, from the perspective that the Faxinal community embodies a traditional form of organization that has decreased dramatically in recent decades and that many of its original features have changed, we decided to adopt a historical approach. This was a means used to grasp traits and characteristics that, although lost or abandoned, may be instructive regarding the study objectives. Historically, capitalism has taken a position of higher order, by disseminating ideological principles and rationality as possibilities of evolution and better life when compared to the traditional foundations of social organization. The hegemonic view of the dominant model, with determinations imposed by instrumental rationality, pose limits to the richness deriving from the multiplicity of beliefs, traditions, particular customs and practices of the Faxinais, as it supports the generation of ideas and thoughts aimed at maintaining the rationale of development and progress. Thus, substantive organizational phenomena, such as the Faxinais, are situated in a historical process of construction, subject to the local social context of Brazilian regions marginalized by the urbanization and rationalization process of the capitalist economy, which has led their members to devise ways of organizing the social, economic, and political life based on principles different from those that support ideologically the capitalist organizational model. Therefore, the characteristics of the Faxinais point out Unconventional Form of Organization that break with the assumptions of the Organizational Studies. ; Este ensayo revela los fundamentos de una forma no convencional de organización social que se observa en la región Sur de Brasil, los Faxinais. Metodológicamente, desde la perspectiva de que la comunidad de Faxinais encarna una forma tradicional de organización que ha disminuido drásticamente en las últimas décadas y de que muchas de sus características originales han cambiado, decidimos adoptar un abordaje histórico. Este fue un medio utilizado para captar los rasgos y las características que, aunque perdidos o abandonados, pueden ser instructivos con respecto a los objetivos del estudio. Históricamente, el capitalismo ha tomado una posición de orden superior, mediante la difusión de principios ideológicos y la racionalidad como posibilidades de evolución y mejora de vida en comparación con los fundamentos tradicionales de organización social. La visión hegemónica del modelo dominante, con determinaciones impuestas por la racionalidad instrumental, plantean límites a la riqueza que se deriva de la multiplicidad de creencias, tradiciones, costumbres particulares y prácticas de los Faxinais, ya que apoya la generalización de ideas y pensamientos dirigidos a mantener la lógica de desarrollo y progreso. Fenómenos organizativos sustantivos, como los Faxinais, están, así, insertados en un proceso histórico de construcción, con sujeción al contexto social local de las regiones brasileñas marginadas por el proceso de urbanización y racionalización de la economía capitalista, lo que ha llevado a sus miembros a idear formas de organización de la vida social, económica y política basadas en principios diferentes a los que apoyan ideológicamente el modelo de organización capitalista. Por lo tanto, las características de los Faxinais señalan Formas No Convencionales de Organización que rompen con los supuestos del pensamiento científico dominante de los Estudios Organizacionales. ; Este ensaio revela as bases de uma forma de organização não convencional encontrada no Sul do Brasil, os Faxinais. Metodologicamente, sob a perspectiva de que a comunidade de Faxinal engloba uma forma tradicional de organização que têm diminuído drasticamente nas últimas décadas e de que muitas de suas características originais têm mudado, decidimos adotar uma abordagem histórica. Esse foi um meio utilizado para apreender traços e características que, apesar de perdidos ou abandonados, podem ser instrutivas quanto aos objetivos do estudo. Historicamente, o capitalismo tem adotado uma posição de ordem superior, disseminando princípios ideológicos e a racionalidade como possibilidades de evolução e melhoria de vida em comparação às bases tradicionais de organização social. A visão hegemônica do modelo dominante, com determinações impostas pela racionalidade instrumental, impõe limites à riqueza resultante da multiplicidade de crenças, tradições, costumes particulares e práticas dos Faxinais, à medida que apoia a generalização de ideias e pensamentos voltados à manutenção da lógica de desenvolvimento e progresso. Fenômenos organizacionais substantivos, como os Faxinais, estão, assim, inseridos em um processo histórico de construção, condicionados ao contexto social local de regiões do Brasil marginalizadas pelo processo de urbanização e racionalização da economia capitalista, o que fez com que seus membros desenvolvessem formas de organização da vida social, econômica e política baseadas em princípios diferentes daqueles que suportam ideologicamente o modelo organizacional capitalista. Portanto, as características dos Faxinais apontam Formas Não Convencionais de Organização que rompem com as premissas do pensamento cientifico dominante em Estudos Organizacionais.

This essay reveals the foundations of an unconventional form of social organization observed in Brazil's South region, the Faxinal. Methodologically, from the perspective that the Faxinal community embodies a traditional form of organization that has decreased dramatically in recent decades and that many of its original features have changed, we decided to adopt a historical approach. This was a means used to grasp traits and characteristics that, although lost or abandoned, may be instructive regarding the study objectives. Historically, capitalism has taken a position of higher order, by disseminating ideological principles and rationality as possibilities of evolution and better life when compared to the traditional foundations of social organization. The hegemonic view of the dominant model, with determinations imposed by instrumental rationality, pose limits to the richness deriving from the multiplicity of beliefs, traditions, particular customs and practices of the Faxinais, as it supports the generation of ideas and thoughts aimed at maintaining the rationale of development and progress. Thus, substantive organizational phenomena, such as the Faxinais, are situated in a historical process of construction, subject to the local social context of Brazilian regions marginalized by the urbanization and rationalization process of the capitalist economy, which has led their members to devise ways of organizing the social, economic, and political life based on principles different from those that support ideologically the capitalist organizational model. Therefore, the characteristics of the Faxinais point out Unconventional Form of Organization that break with the assumptions of the Organizational Studies. ; Este ensayo revela los fundamentos de una forma no convencional de organización social que se observa en la región Sur de Brasil, los Faxinais. Metodológicamente, desde la perspectiva de que la comunidad de Faxinais encarna una forma tradicional de organización que ha disminuido drásticamente en las últimas décadas y de que muchas de sus características originales han cambiado, decidimos adoptar un abordaje histórico. Este fue un medio utilizado para captar los rasgos y las características que, aunque perdidos o abandonados, pueden ser instructivos con respecto a los objetivos del estudio. Históricamente, el capitalismo ha tomado una posición de orden superior, mediante la difusión de principios ideológicos y la racionalidad como posibilidades de evolución y mejora de vida en comparación con los fundamentos tradicionales de organización social. La visión hegemónica del modelo dominante, con determinaciones impuestas por la racionalidad instrumental, plantean límites a la riqueza que se deriva de la multiplicidad de creencias, tradiciones, costumbres particulares y prácticas de los Faxinais, ya que apoya la generalización de ideas y pensamientos dirigidos a mantener la lógica de desarrollo y progreso. Fenómenos organizativos sustantivos, como los Faxinais, están, así, insertados en un proceso histórico de construcción, con sujeción al contexto social local de las regiones brasileñas marginadas por el proceso de urbanización y racionalización de la economía capitalista, lo que ha llevado a sus miembros a idear formas de organización de la vida social, económica y política basadas en principios diferentes a los que apoyan ideológicamente el modelo de organización capitalista. Por lo tanto, las características de los Faxinais señalan Formas No Convencionales de Organización que rompen con los supuestos del pensamiento científico dominante de los Estudios Organizacionales. ; Este ensaio revela as bases de uma forma de organização não convencional encontrada no Sul do Brasil, os Faxinais. Metodologicamente, sob a perspectiva de que a comunidade de Faxinal engloba uma forma tradicional de organização que têm diminuído drasticamente nas últimas décadas e de que muitas de suas características originais têm mudado, decidimos adotar uma abordagem histórica. Esse foi um meio utilizado para apreender traços e características que, apesar de perdidos ou abandonados, podem ser instrutivas quanto aos objetivos do estudo. Historicamente, o capitalismo tem adotado uma posição de ordem superior, disseminando princípios ideológicos e a racionalidade como possibilidades de evolução e melhoria de vida em comparação às bases tradicionais de organização social. A visão hegemônica do modelo dominante, com determinações impostas pela racionalidade instrumental, impõe limites à riqueza resultante da multiplicidade de crenças, tradições, costumes particulares e práticas dos Faxinais, à medida que apoia a generalização de ideias e pensamentos voltados à manutenção da lógica de desenvolvimento e progresso. Fenômenos organizacionais substantivos, como os Faxinais, estão, assim, inseridos em um processo histórico de construção, condicionados ao contexto social local de regiões do Brasil marginalizadas pelo processo de urbanização e racionalização da economia capitalista, o que fez com que seus membros desenvolvessem formas de organização da vida social, econômica e política baseadas em princípios diferentes daqueles que suportam ideologicamente o modelo organizacional capitalista. Portanto, as características dos Faxinais apontam Formas Não Convencionais de Organização que rompem com as premissas do pensamento cientifico dominante em Estudos Organizacionais.

This issue of the Andean Journal of Political Studies discusses both approaches theoretical as useful methodological strategies for empirical testing. It is valuable that said interaction between theory and method are in the same volume because it accounts for the discussion increasingly interesting that it is taking place in the different disciplines of science Social. In this regard, I think that the joint review of this volume can contribute to the reader with a series of inputs that clarify the role they play in the design of a social investigation of quality both theoretical constructs and methodological strategies. ; El presente número de la Revista Andina de Estudios Políticos discute tanto enfoques teóricos como estrategias metodológicas útiles para el testeo empírico. Es valioso que dicha interacción entre teoría y método se encuentren en un mismo volumen pues da cuenta de la discusión cada vez más interesante que al respecto se está dando en las diferentes disciplinas de las Ciencias Sociales. En ese aspecto, creo que la revisión en conjunto de este volumen puede aportar al lector con una serie de insumos que aclaran el rol que cumplen en el diseño de una investigación social decalidad tanto los constructos teóricos como las estrategias metodológicas.

de traducción This work focused on investigating the policy that governments are implementing to develop the Bioeconomy in the countries of El Salvador, Honduras, Nicaragua and Cuba. The case study methodology was used, where specialists from the Bioeconomy and Climate Change Network address the situation of the policy and regulations that governments have been implementing. The research results in the need to introduce the topic of Bioeconomy in the public and private agenda of the paths of the bioeconomy as an alternative for rural communities to respond to variations in climate change and the growing demand for food and fibers that presupposes exponential population growth. The investigative work was organized in the following way: Sectoral policies and regulatory norms of the Bioeconomy: Case of El Salvador that is addressed by specialists from the country group of El Salvador the second case is Agenda of public and private policy for the bioeconomy: case of Honduras prepared by the specialists of the country group of Honduras, the third case is Public Policies for the Bioeconomy in Cuba carried out by the specialists of the country group of Cuba and finally Nicaragua, which refers to the policy that is being promoted on the subject. ; El presente trabajo se focalizó en investigar la política que los gobiernos están implementando para desarrollar la Bioeconomìa en los países de El Salvador, Honduras, Nicaragua y Cuba. Se utilizó la metodología de estudio de caso, donde los especialistas de la Red de Bioeconomía y Cambio Climático donde se aborda la situación de la política y normativas que los gobiernos han venido implementado. La investigación brinda como resultado la necesidad de ir introduciendo el tema de la Bioeconomía en la agenda pública y privada de los senderos de la bioeconomia como una alternativa de las comunidades rurales para dar respuesta a las variaciones del cambio climático y la creciente demanda de alimentos y fibras que presupone el crecimiento exponencial de la población. El trabajo ...

In the world of organizations, banks are characterized by three particular elements: the preeminence of calculations in defining the course of action of the organization; building control and evaluation devices for customers, who, in accounting terms, are their assets; the key role they play in the dissemination of economic rationality in society. Therefore, all banks are based on calculations, and also on paradigms from political economy and its implicit moral imperatives. However, relations between these constitutive dimensions of the banking practices have been little explored by research in accounting. The aim of this work is to contribute to a better knowledge of banking practices and its role in the construction of individuals governed by economic reason. To this end, this work was conducted with close reference to the social and technical history of a particular banking organization, Costa Rica's Banco Popular y de Desarrollo Comunal (BPDC). The case study has three levels. First, the "governmental discourse" level, which we studied through systematic analysis of the original files and amendments of the organic law of BPDC. In this analysis we identified five political rationales that have historically disputed hegemony in the definition of the conception of control of the organization. Secondly, we studied the level of strategic decision, emphasizing the conflicts linked to the management of assets and liabilities. In this part we put in evidence the relationship between calculative technologies and political rationales identified in the previous level and we show the ways in which the evidence of justification was displaced to reach agreements and make decisions. Finally, the third level of the study has to do with the interaction between the borrowers and the organization. To address it, we reconstructed the history of the devices used to evaluate the borrowers. Thus, we show the relationship between ways of resolving conflicts at the strategic level of the organization and ways to assess credit risk. This work is related to current research trends that study relationships between political economy and management tools. Its aim is to discuss with governmentality studies in accounting. Its main contribution is the construction of a different approach to understand the way in which economic rationality is diffused into the functioning of organizations. ; Parmi l'ensemble des organisations, les banques ont trois caractéristiques majeures : la prééminence des calculs dans la définition des cours de l'action de l'organisation ; la construction de mécanismes d'examen et de contrôle du comportement de leurs clients qui sont, en termes comptables, leurs actifs ; un rôle essentiel dans le cadrage des comportements économiques dans les sociétés modernes. Ainsi, tous les projets bancaires se construisent à partir des calculs mais aussi au travers de paradigmes liés à l'économie politique et aux injonctions morales qui leur sont concomitantes. Cette thèse se propose de contribuer à la connaissance des pratiques bancaires et de leur rôle dans la construction d'individus gouvernés par une certaine raison économique. Pour ce faire nous nous sommes intéressés à l'histoire socio-technique de la Banque Populaire et pour le développement communautaire du Costa Rica. Nous avons construit cette histoire à trois niveaux différents. D'abord le niveau des 'discours du gouvernement' qui a été étudié grâce à la consultation d'archives portant sur les discussions des lois définissant le cadre normatif de la Banque à l'Assemblée législative du Costa Rica. L'analyse de ces discussions nous a permis d'identifier cinq rationalités politiques se disputant l'hégémonie pour définir les conceptions de contrôle de l'organisation au cours de son histoire. Puis, nous nous sommes intéressés au niveau de la prise de décision stratégique. Nous l'avons étudié grâce à la consultation des comptes rendus portant sur des disputes concernant la gestion actif-passif de la banque de 1969 à 2010. Lors de l'analyse de ces discussions nous avons montré comment interagissent les technologies de calcul avec les rationalités politiques identifiées au premier niveau de la recherche et les trajectoires sociales et politiques des administrateurs participant dans les disputes. Ainsi, nous avons montré les modalités par lesquelles se déplacent les épreuves de justification permettant d'arriver à des accords sur le budget de crédit de la banque. Enfin, le troisième niveau de la thèse est une reconstruction historique des dispositifs d'évaluation des demandeurs de crédit. Au cours de cette partie nous montrons les relations qui existent entre la manière d'équilibrer le bilan et les formes d'évaluation et valorisation des demandeurs de crédit. Notre recherche s'inscrit dans la ligne des travaux portant sur une étude de l'économie politique par les instruments de gestion. Elle discute avec les études gouvernementalistes en comptabilité et propose un déplacement dans la manière de comprendre le déploiement de la rationalité économique dans le fonctionnement des organisations.

After the Sandinist Revolution triumph, (19 July 1979), the new government had to confront a counter- revolutionary war supported and financed by the US government. This situation gave rise to many solidarity expressions from organizations and countries around the world. Thus, many political and civil groups (political parties, trade unions, Non-governmental organizations, ecclesiastic organizations) pronounced themselves in favor of Nicaragua, expressing their solidarity in different ways: the creation of solidarity committees, protests, donations, sending of international brigades, etc. Also, the international solidarity became a front of the battle for de Sandinist government that needed to stop the counter- revolutionary and American aggression, to legitimate and to strengthen the revolution. In this way, and as a part of this solidarity movement, Brazilian political and civil organizations cooperated too. Based on this, we propose to rebuild and to examine some Brazilian solidarity expressions; analyzing written and oral sources collected in Brazil, Nicaragua and Argentina. ; Después del triunfo de la Revolución Sandinista (19 de julio de 1979), el nuevo gobierno se enfrentó a una guerra contrarrevolucionaria que fue apoyada y financiada por los Estados Unidos. Esta situación generó numerosas expresiones de solidaridad de diferentes organizaciones y países de todo el mundo. Así, numerosas agrupaciones políticas y civiles (partidos políticos, sindicatos, organizaciones no gubernamentales, agrupaciones eclesiales) se pronunciaron a favor de Nicaragua, solidarizándose con este país de diversas formas: creación de comités de solidaridad, actos de protestas, marchas, donaciones, envío brigadas internacionales, etc. Asimismo, la solidaridad internacional se transformó en un frente de batalla para el gobierno sandinista que necesitaba frenar la ofensiva contrarrevolucionaria y estadounidense, legitimar el proceso y fortalecer la revolución. De esta manera, y como parte de esta gran corriente solidaria, organizaciones políticas y civiles brasileñas también colaboraron. Sobre la base de lo planteado, nos proponemos reconstruir y examinar algunas expresiones de solidaridad brasileñas a partir del análisis de fuentes escritas y orales recopiladas en Brasil, Nicaragua y Argentina.

This essay is an engagement with a series of propositions about literacy and reading in the United States: that large numbers of people struggle with what one might call narrative complexity ; that they resolve such struggles by falling back onto narrative simplicities which, through a series of cultural preferences, congeal to produce much of the stuff of popular culture ; that this condition and process is essentially what the varied critics—from left and right—of the culture of modernity were actually identifying, though from a largely normative, not empirical, standpoint ; that what was being critiqued was essentially a condition formed by cognitive underdevelopment ; and that we can actually explain this empirically by mining decades' worth of research in reading and literacy studies, particularly in the context of childhood and social class. In short, this paper is an admittedly tentative step in an effort to build a bridge between two knowledge silos that have in part remained determinably apart—reading/literacy studies and cultural/critical theory. The essay also suggests that, in order to understand reading and literacy, it is important to begin to engage research in neuroscience, particularly that which suggests that the brain is actually not designed—in evolutionary terms—to read.

Face au « memory boom » des vingt dernières années, qui s'est traduit à l'échelle mondiale par une inflation sans précédent de la littérature mémorielle sur la scène contemporaine, les approches théoriques ont été multiples, tout particulièrement dans l'aire anglo-saxonne. La construction d'une « trauma theory » a ainsi fortement émergé au milieu des années 1990 (D. LaCapra, M. S. Roth), pour se revendiquer dans les années 2010 sous la forme d'un champ de recherche à part entière, à la fois plus ouvert et trans-disciplinaire, désormais identifiable sous le label disciplinaire de « memory studies ».Nous analysons cette émergence théorique du trauma et la construction d'une discipline de la mémoire comme nouveaux paradigmes de l'analyse littéraire contemporaine d'un point de vue décentré, à partir de l'aire latino-américaine. Tout particulièrement à partir de l'Argentine et du Chili qui ont investi massivement le champ des « memory studies » et une appropriation théorique originale de l'héritage mémoriel traumatique des dictatures dans ces deux pays, particulièrement pionniers et innovants en la matière. La circulation, les transferts mais surtout les régimes de politisation actuels de ces recherches font ainsi l'objet d'une étude qui permet d'envisager ces perspectives théoriques hors du champ strictement européocentré et anglo-saxon, dans lequel elles sont encore souvent circonscrites.

Afrocentrisma aizsākumi ASV historiogrāfijā ir saistīti ar melnādaino sociāli politisko un ekonomisko situāciju Dienvidu štatos un cīņu par līdztiesību 20. gs. vidū, uzplaukstot melnādaino nacionālismam. Maģistra darbs Afrocentrisma rašanās un attīstība ASV: amerikāņu autoru skatījumā analizē ASV vēstures zinātnē radītos afrocentriskos pētījumus par afroamerikāņu vēstures sasniegumiem, afrikāņu kultūrām un pan-afrikānisma pārmantotajām idejām, un secina, ka afrocentrismam kā alternatīvam pasaules uzskatam, kultūras ideoloģijai un akadēmiskai disciplīnai ir bijusi ievērojama nozīme afroamerikāņu kopienas pašapziņas celšanā un valdošās eirocentriskās vēstures interpretācijas pārvērtēšanā, novietojot Āfrikas un afrikāņu pētniecību pasaules vēstures izpētes centrā. ; The emergence of Afrocentrism in US historiography is entailed with social-political and economic situation of black people in Southern states and fight for equality in 1950's and 1960's, unleashing black nationalism. Master's thesis The emergence and development of Afrocentrism in USA: in the view of American authors analyzes afrocentric researches done in US historiography about Afro-American past achievements, african cultures and inherited Pan-africanism ideas, and argues that Afrocentrism as alternative world view, cultural ideology and academic discipline has had a prominent significance lifting African-American comunities self-confidence and reestamating dominant Eurocentric interpretation of history, placing Africa and african studies in the centre of world histories research.

Natalia Molina presents a critical analysis of the period 1924-1965 in U.S. immigration policy and provides an opportunity for readers to examine the racialization of Mexicans in the United States and its impact on immigration legislation and naturalization.

The author notes that the objective of this text is related to the didactic nature of the dissemination of knowledge. As she believes that the information essentials and the analysis presented in the body of their proposal can help the students of Social Sciences, especially those who study Political Science, know more about the advancement of the discipline. ; La autora señala que el objetivo del presente texto se vincula con el carácter didáctico de la divulgación del conocimiento. Considera que los elementos informativos y el análisis que presenta en el cuerpo de su propuesta, pueden contribuir a que los estudiantes de Ciencias Sociales, en especial los de Ciencia Política, conozcan más acerca del avance científico de la disciplina.