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Zusammenfassung
Die Tötung eines anderen Menschen ist unbestritten Unrecht. Doch finden sich bis heute Ausnahmen von diesem Verbot (Notwehr, finaler Todesschuss der Polizei, Krieg), in der Geschichte vor allem die öffentliche Hinrichtung, der die Ausführungen gewidmet sind. Dabei werden drei Formen oder Gestalten unterschieden, die einerseits idealtypisch charakterisiert werden, andererseits aber auch in der geschichtlichen Entwicklung einander abgelöst haben. Dargestellt werden die Vernichtung des Schädlichen, die Errettung des Sünders durch bußfertige Hinnahme des Getötetwerdens und die maschinelle Herbeiführung des gesetzlich angeordneten Todes (am Beispiel der Guillotine).

"According to Finley, markets and economic motivations played little, if any, role in ancient economies. Status and civic ideology governed the allocation of scarce resources. Hence, the application of economic theory to the ancient economy was at best a futile exercise and at worst a source of grave misunderstandings. Temin's contributions lead to other conclusions and, as in the myth of Sisyphus, the boulder seems again to be at the bottom of the hill! The author's feeling is that the Gordian knot remains the same now as over the past decades: should cliometrics be used in the social sciences/humanities in general, and ancient history especially?" (author's abstract)

2. T. Geschichte der französischen Revolution von der Berufung der Notabeln bis zum Sturz der Schreckensregierung. ; Mode of access: Internet. ; Recon26.

Mit Blick auf die in der albanischen Historiographie in den Vordergrund gerückte These der Entstehung des albanischen Nationalstaates aus der illyrisch-albanischen Kontinuität einer ethnisch-kulturellen Einheit, verfolgt der Autor die nationale bzw. politische Entwicklungsgeschichte Albaniens von den Versuchen einer Staatsbildung im MIttelalter über die Zeit der Türkenherrschaft (politische, kulturelle, soziale Auswirkungen) und die nationalen Autonomiebestrebungen des 19. Jahrhunderts (Albanische Liga) bis hin zur Proklamation der Unabhängigkeit am 28.11.1912. Der Autor weist in seinen Ausführungen sowohl die These der ethnischen Homogenität als auch die der nationalen Konflikte partiell zurück und verweist zugleich auf die Notwendigkeit einer Neubewertung der Bedeutung der osmanischen Herrschaft. (BIOst-Hml)