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Involving a third person in a child's conception raises many difficult issues and dilemmas. This book provides a comprehensive guide to the place of third party assisted conception within health care provision, drawing on local ethical and religious standpoints as well as political and economic factors. Eric Blyth and Ruth Landau have brought together authors from a broad range of professional backgrounds to consider the social, legal and ethical aspects of third party assisted conception in in thirteen countries dispersed through North and South America, Africa, Europe, Asia and Australasia

This volume investigates how much governmental control is needed to reign in corporate and business greed and to make business "socially responsible" in Asia. It also questions whether business entities need to be reigned in by the government itself, or if other social, religious, or economic dynamics shape business entities in Asia. Moreover, it looks at how the Asian third sector influences BSR/CSR activities

ch. 1. Disorder and social theory -- ch. 2. Robustness and order in theories of the information society -- ch. 3. Computers, systems, instability and failure -- ch. 4. Networks, disorder, unpredictability -- ch. 5. Disorders of information -- ch. 6. Capitalism and disinformation -- ch. 7. Software development -- ch. 8. Software disorder and everyday life -- ch. 9. Finance, crisis and informationalism -- ch. 10. Disorders of the commons, peer-to-peer -- ch. 11. Information-disorders in academia -- ch. 12. Communication technology and the origins of global justice movements.

The article analyzes the general features of the implementation of collective and social learning of cadets of the National Guard of Ukraine, which allowed to determine the main aspects of achieving effective indicators of learning of military personnel. A study of the main forms of social learning is done that can be used to train cadets of the National Guard of Ukraine. This allows to identify the main types of activities to improve the social learning of cadets. The main types of cadets' activities are examined in the context of the main types of social learning activities. The features of the use of educational computer simulations for the learning of cadets of the National Guard of Ukraine are analyzed. The psychological conditions of storytelling for collective and social learning of cadets of the National Guard of Ukraine are studied, the accounting of which provides effective learning for the units of the National Guard of Ukraine. The main types of stories that can be used and successfully implemented in the framework of storytelling for collective and social learning of cadets of the National Guard of Ukraine are considered. Attention is focused on the need to use stories that establish a connection with the personal experience of the listener or contribute to the creation of clear visual images. These stories and vivid stories are more effective carriers of knowledge than the data given simply in the form of a list.

International audience ; Tout pouvoir public à Rome trouve sa légitimité dans une confirmation divine et le pouvoir impérial ne fait pas exception. Les formes et les rites de cette validation suivaient néanmoins encore les pratiques républicaines et n'impliquèrent jamais que la charge suprême de l'État fût divinisée-au moins du point de vue institutionnel. Comme les magistrats, l'empereur romain aussi était choisi par les hommes et agréé par les dieux ; cependant la position d'empereur était le résultat d'une combinaison de pouvoirs et de prérogatives diverses, chacune avec leurs propres rites de validation. En tant que princeps de la res publica, père de la patrie et garant de la paix et du non-retour vers le chaos des guerres civiles, l'empereur était symbole et instrument de la bienveillance que les dieux avaient toujours démontrée envers Rome, mais il n'etait pas dieu lui-même. L'empereur n'était pas non plus l'élu des dieux, car aucun rite divinatoire public ne fut jamais introduit pour choisir un empereur plutôt qu'un autre, c'est-à-dire pour réserver aux dieux une prérogative qui restait l'exclusivité du sénat et du peuple. Le divin rentre en relation avec le pouvoir impérial dans un très grand nombre d'occasions et il est impossible de rendre compte de cette complexité dans l'espace d'un simple article. Ce qui nous occupera ici est donc seulement l'une des facettes de cette relation, celle qui concerne l'investiture impériale et la dimension religieuse de l'exercice du pouvoir civil et militaire par l'empereur. Cette synthèse vise en particulier à éclaircir certains points qui pourraient faire l'objet de malentendus et donner la fausse impression d'une origine divine du pouvoir impérial. En effet, de nombreuses sources montrent que l'idée de la divinité de l'empereur régnant était largement répandue, mais nous devons être capables de les interpréter correctement dans leur contexte religieux, politique, topographique et social. Dans une religion sans révélation ni dogme ni autorité centrale, comme l'était ...

International audience ; Tout pouvoir public à Rome trouve sa légitimité dans une confirmation divine et le pouvoir impérial ne fait pas exception. Les formes et les rites de cette validation suivaient néanmoins encore les pratiques républicaines et n'impliquèrent jamais que la charge suprême de l'État fût divinisée-au moins du point de vue institutionnel. Comme les magistrats, l'empereur romain aussi était choisi par les hommes et agréé par les dieux ; cependant la position d'empereur était le résultat d'une combinaison de pouvoirs et de prérogatives diverses, chacune avec leurs propres rites de validation. En tant que princeps de la res publica, père de la patrie et garant de la paix et du non-retour vers le chaos des guerres civiles, l'empereur était symbole et instrument de la bienveillance que les dieux avaient toujours démontrée envers Rome, mais il n'etait pas dieu lui-même. L'empereur n'était pas non plus l'élu des dieux, car aucun rite divinatoire public ne fut jamais introduit pour choisir un empereur plutôt qu'un autre, c'est-à-dire pour réserver aux dieux une prérogative qui restait l'exclusivité du sénat et du peuple. Le divin rentre en relation avec le pouvoir impérial dans un très grand nombre d'occasions et il est impossible de rendre compte de cette complexité dans l'espace d'un simple article. Ce qui nous occupera ici est donc seulement l'une des facettes de cette relation, celle qui concerne l'investiture impériale et la dimension religieuse de l'exercice du pouvoir civil et militaire par l'empereur. Cette synthèse vise en particulier à éclaircir certains points qui pourraient faire l'objet de malentendus et donner la fausse impression d'une origine divine du pouvoir impérial. En effet, de nombreuses sources montrent que l'idée de la divinité de l'empereur régnant était largement répandue, mais nous devons être capables de les interpréter correctement dans leur contexte religieux, politique, topographique et social. Dans une religion sans révélation ni dogme ni autorité centrale, comme l'était ...

The article analyzes transformational sociocultural, political and ideological processes in a number of regions of the country and in the mass consciousness — in a changing reality — on the basis of a monitoring study carried out by the Center for the Sociology of Ideological and Sociocultural Processes of the ISPI FNISC RAS in recent years (2022–2023). among residents of the Northwestern Federal District, Central Federal District, Southern Federal District and Volga Federal District. It demonstrates, for example, the state of the sociocultural sphere and the place of values in it, its relationship and interdependence with political reality, the degree to which various types of values are ensured — human rights and freedoms, security, social security, humanitarian, cultural, spiritual and moral, religious, etc.
The transformation processes occurring within the framework of the sociocultural, political and ideological situation in the country and in the mass consciousness have been comprehensively studied, including using the provisions of the current state program on the Fundamentals of State Policy for the preservation and strengthening of traditional Russian spiritual and moral values (Decree of the President of the Russian Federation No. 809 of November 9, 2022), as well as the dynamics of the relationship between relevant processes and values of various types — traditional cultural, spiritual and moral, political democratic. The tools of the relevant studies included questions concerning, in particular, the assessment of the political, sociocultural in the country, in the conditions of a changing reality, as well as aspects of ensuring the main humanitarian values — human rights and freedoms, security, social protection, etc.

The dominant policy response to economic crises over the past four decades has been the introduction of austerity - a mix of budget cuts and reforms to downsize the role of the state. The authors examine the activities of the world's leading advocate of austerity: the International Monetary Fund. As one of the first systematic assessments of the impact of austerity on people's lives around the world, 'A Thousand Cuts' makes an important contribution to the continuing debate on how to foster social protection in light of economic crises and IMF-mandated policy reforms.