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Der Aufsatz setzt sich mit der Kritik an dem vorhergehenden Beitrag in dem Sammelband über die systemimmanente DDR-Forschung auseinander. Vier kritische Argumente werden diskutiert: (1) Einzelne, zum Teil sinnentstellende Aussagen seien aus verschiedenen Texten herausgegriffen und überbewertet worden. (2) Es sei nicht explizit theoretisch Stellung bezogen worden bzw. es würde implizit für die Totalitarismustheorie plädiert. (3) Die Zurückweisung der DDR als Gesellschaft sui generis sei nicht berechtigt. (4) Das dichtgeknüpfte Netz sozialer Sicherheit hätte im Mittelpunkt der kritisierten DDR-Forschung gestanden. (ICA)

Im Publikum überlagern sich Kunst und Gesellschaft. Es ist der Ort, an dem ästhetische Praxis in einer Gesellschaft öffentlich wird und an dem politische Fragen in künstlerischer Inszenierung sichtbar und verhandelbar werden. Dieser Band stellt die Frage nach einer Ästhetik des Öffentlichen und den Öffentlichkeiten der Künste. Er versammelt Beiträge aus der Kunstgeschichte, der politischen Philosophie sowie der Film-, Theater- und Medienwissenschaft und sucht Formationen des Gemeinsamen in historischen und gegenwärtigen künstlerischen Produktionen, Prozessen sowie Rezeptionsweisen.

Die Grenze zwischen Kunst und Aktivismus ist in Kasachstan traditionell fließend. Daher überraschte es nicht, dass sich zahlreiche Künstler:innen an den friedlichen Protesten vor dem Ausbruch der Unruhen im Januar 2022 beteiligten. Nach der Niederschlagung der Proteste sind es vor allem Literat:innen, welche die Ereignisse in den sozialen Medien in poetischer Form kommentieren. In den letzten zehn Jahren haben es diese unabhängigen Autor:innen ohne staatliche Unterstützung geschafft, in Kasachstan eine literarische Zivilgesellschaft aufzubauen, die sich mit geringen Mitteln effizient unterstützen ließe.