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El texto constituye el balance necesario de trece años de gestión cultural en el Colegio de Arquitectos de Granada, aplazado por la vorágine de una época convulsa, de permanentes retos profesionales y docentes, sin tiempo para el análisis razonado y reflexivo y expresado desde la contemplación nostálgica de la irremediable pérdida de peso social de los Colegios. La gestión cultural desarrollada añadió una mirada atenta y curiosa al panorama arquitectónico nacional desde ámbitos no exclusivamente profesionales y adoptó una postura comprometida con la cultura local para difundir y potenciar los valerosos ejemplos que supieron interpretar las posibilidades de transformación de la realidad existente a través de la arquitectura contemporánea. ; The text is the necessary balance of thirteen years of cultural management in the Official College of Architects of Granada. Postponed by the maelstrom of a convulsive age, permanent professional and educational challenges, no time for reasoned and reflexive analysis, as well as the nostalgic contemplation of the irremediable loss of social weight of Colleges. The cultural management developed during these years added an attentive and curious look at the national architectural panorama from non-exclusively professional spheres. It adopted a position committed to the local culture, in order to spread and enhance the courageous examples that knew how to interpret the possibilities of transformation of the existing reality through the contemporary architecture.

The «misiones interiores» were promoted by the political authorities, required by bishops and parsons and carried out by Jesuits, Mercedarios and Franciscans. Both in Europe and America, during the seventeenth, eighteenth and nineteenth centuries they were conceived as missionary strategies to spread the teachings and the sacraments to areas of weak ecclesiastical presence, and they often sought to pacify the most distant and conflictive communities. The missions were an extraordinary moment of contact with religion, and were planned with a strong pedagogical character, so that the duties of the missionaries meant an important help to the parsons. The «misiones interiores» involved a wide range of actors: parishioners and churchmen, political and religious authorities, regular and secular clergy. This article offers a comparison between the missions developed in the countryside of Buenos Aires in two moments of change in the relationships between regular and secular clergy on one hand, and between the Church and the civil authorities on the other, during the colonial period and Juan Manuel de Rosas' second period of government. We want to highlight the way in which the civil powers resorted to these missions, and their characteristics in those two different historical contexts, in which the role of the ecclesiastical institutions in the social order and their ties with the civil powers were subject to modifications. ; Las «misiones interiores» fueron promovidas por las autoridades políticas, requeridas por obispos y párrocos y llevadas a cabo por jesuitas, mercedarios y franciscanos. Tanto en Europa como en América, durante los siglos XVII, XVIII y XIX se plantearon como estrategias misionales para llevar la predicación y los sacramentos a regiones donde la presencia eclesiástica era débil. A menudo se proponían pacificar las comunidades más alejadas y conflictivas. La misión constituía un momento extraordinario de contacto con la religión y era planificada con un marcado carácter pedagógico, por lo que las tareas de los misioneros significaron una ayuda importante para los párrocos. Las «misiones interiores» involucraron a una amplia gama de actores: feligreses y eclesiásticos, autoridades civiles y religiosas, clero secular y regular. Este artículo se propone comparar este tipo de misiones en la campiña bonaerense en dos momentos de reformulación de las relaciones entre clero regular y clero secular por un lado y entre Iglesia y poder civil por otro durante el período colonial y el segundo gobierno de Juan Manuel de Rosas. Nos interesa plantear de qué modo y con qué motivaciones los poderes políticos apelaron a estas misiones, así como las características que las mismas asumieron en esos dos contextos históricos diversos, en los cuales se estaba transformando el lugar de las instituciones eclesiásticas en la sociedad y sus vínculos con los poderes gubernamentales.