Ottocento (1850-1900)
In: Il pensiero politico: rivista di storia delle idee politiche e sociali, Band 45, Heft 1, S. 129-128
ISSN: 0031-4846
29005 Ergebnisse
Sortierung:
In: Il pensiero politico: rivista di storia delle idee politiche e sociali, Band 45, Heft 1, S. 129-128
ISSN: 0031-4846
In: Il pensiero politico: rivista di storia delle idee politiche e sociali, Band 44, Heft 1, S. 129-132
ISSN: 0031-4846
In: Il pensiero politico: rivista di storia delle idee politiche e sociali, Band 43, Heft 3, S. 419-422
ISSN: 0031-4846
In: Il pensiero politico: rivista di storia delle idee politiche e sociali, Band 43, Heft 2, S. 269-275
ISSN: 0031-4846
In: Il pensiero politico: rivista di storia delle idee politiche e sociali, Band 42, Heft 2, S. 269-275
ISSN: 0031-4846
In: Il pensiero politico: rivista di storia delle idee politiche e sociali, Band 41, Heft 3, S. 414-417
ISSN: 0031-4846
In: Il pensiero politico: rivista di storia delle idee politiche e sociali, Band 40, Heft 3, S. 597-600
ISSN: 0031-4846
In: Geschichte der Fabriken und Werke 4
Mit der freien Entwicklung des Kapitalismus im Bergbau in der 2. Hälfte des 19. Jh. wandelten sich der Inhalt des Knappschaftswesens und seine Rolle für die Lohnarbeiter im Bergbau weitgehend. Waren die Knappschaften ursprünglich eigene Organisationen der Knappen zum Schutz gegen äußere Feinde, gegen die Grundeigentümer und zur gegenseitigen Unterstützung bei Krankheit, Arbeitsunfähigkeit und Tod, gerieten sie später mehr und mehr unter den Einfluß der landesherrlichen Bergbehörden und übten eine gewisse Fesselung auf die Bergarbeiter aus, so wurden sie im Kapitalismus der freien Konkurrenz zu direkten Organen der Zechenherren, die die Knappschaften als ein Instrument zur Verstärkung der Ausbeutung und Unterdrückung der Bergarbeiter sowie der Erhöhung ihrer Profite ausnutzten.
Levine traces the changing face of a half century of England's feminist movement, the personalities who dominated it, its pressing issues, and the tactics employed in the fight. Political themes common to the specific protests, she finds, included women's moral superiority, a close-knit sense of a supportive female community, and a conscious woman-centeredness of interests
In: Bibliotheca historicoecclesiastica lundensis 54