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Este artigo é uma reflexão sobre a problemática da democracia segundos dois importantes pensadores brasileiros: Gilberto Freyre e Sérgio Buarque de Holanda. Buscou-se demonstrar os fundamentos de duas estratégias de análises distintas, as quais elaboraram, cada uma a seu modo, uma reavaliação da sociedade brasileira no que consiste aos seus padrões de domínio e de cultura

Throughout his career Gilberto Freyre has refused to be classified as a fullfledged member of any academic craft union. He has preferred the title "writer" or "essayist" rather than "historian" or "sociologist". Such courage is refreshing in an era when the labels of scholarly expertise, however baroque in their refinements, have come to be taken more and more seriously. Disdainfully rejecting the cult of specialization, Freyre has set out to "see the truth and see it whole".

Abstract
This article engages in a comparative study of political ideas to understand the influence of different race ideas in political thought and institutions. In the early 20th century, two Brazilian social scientists dealt with this problem in their interpretations of Brazilian socio-political reality. The jurist and sociologist Oliveira Vianna, equipped with the positive science of his time, analyzed Brazilian racial heterogeneity through the lenses of biology and social psychology and proposed an authoritarian technocracy to solve Brazil's political problems. Contrary to this interpretation, the sociologist and anthropologist Gilberto Freyre proposed a cognitive revolution by discrediting racist theories and forging a new self-representation of Brazilian society as an "ethnic democracy." This comparison shows how Freyre's ideas are relevant in overcoming racial prejudice and understanding the formation of Brazilian democracy and collective identity.

RESUMO O ensaio retoma um argumento de Gilberto Freyre, em seu livro 'Sociologia da Medicina' (1963), que a formação médica precisa ser sociologicamente orientada. Ele considera a saúde um fato sociocultural e opera com uma perspectiva multicausal dos fenômenos sociais. Gilberto Freyre já desenvolvera em suas obras capitais sobre a formação do Brasil, 'Casa-grande & Senzala' (1933) e 'Sobrados e Mucambos' (1937), reflexões relacionadas à saúde, como alimentação, sexualidade, arquitetura. Apesar do esquecimento de 'Sociologia da Medicina' nos debates da saúde coletiva que tratam das relações entre saúde e as ciências sociais, essa obra apresenta questões imprescindíveis para a compreensão sociológica de fenômenos do campo da saúde. Em diálogo com a referida obra, discutem-se neste ensaio, por uma espécie de ampliação da perspectiva de Freyre, questões que relacionam a referida orientação sociológica com a formação nas graduações no campo da saúde.