[2], 117, [1] p. ; R.T. = Sir Peter Pett. ; Author attribution from Wing. ; "A discourse representing the liberty of conscience, that is practised in forreign parts. By N.Y." (i.e. John Dury) has separate dated title page; register and pagination are continuous. ; Part 2 identified on UMI microfilm (Early English books, 1641-1700) reel 1883 as Wing (2nd ed.) D2853. ; Item at reel 1883 contains only part 2 of Bodleian Library copy. ; Reproduction of the original in the Bodleian Library.
1 broadside. ; "Given at our court at Whitehall, the one and twentieth day of September, 1688, in the fourth year of our reign." ; Second part of title taken from first seven lines of text. ; Reproduction of original in the Harvard University Library.
Cover -- Title Page -- Copyright -- Dedication -- Contents -- Introduction -- Part One: Government Use of Religious Practices, Communications, and Symbols -- 1. Government Engagement in Religious Practices and Messages -- 2. Religion and Clerics in Constraining Government Institutions: The Military and Prisons -- Part Two: Forms of Government Aid to Religious Institutions and Individuals: Financial Support and Exemptions -- 3. Financial Support -- 4. Exemptions and Other Favored Treatment -- Part Three: Discourse Regarding Religion within Public Schools -- 5. Teaching about Religion -- 6. Teaching or Not Because of Religion -- 7. Individual Communication by Students and Their Teachers -- Part Four: Considerations and Questions That Cross the Range -- 8. Religious Beliefs and Endeavors Distinguished from Nonreligious Ones -- Part Five: Religious Convictions, Public Reasons, and Political Choices -- 9. Basic Approaches and Intrinsic Limits -- 10. Relevance of a Person's Position, Bases versus Articulation, and Specific Issues -- Conclusion -- Notes -- Acknowledgments -- Index
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From Toleration to Liberty: Religious Freedom as Concept and Constitutional Right -- Religious Wandering in French Romantic Culture -- Prodigal Sons and Daughters? Jewish Converts and Catholic Proselytism -- Family, Nation, and Freedom: Ivan Gagarin, the Swetchine Circle, and the Orthodox Road to Rome -- God and Liberty? Lamennais, Catholicism, and Freedom of Conscience -- Mysticism, Despair, and Progress: George Sand's Pursuit of Religious Liberty -- Philology and Freedom: Ernest Renan's Struggle with Catholicism.
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Hauptbeschreibung Die vorliegende Auseinandersetzung mit dem Gewissensbegriff im Grundrecht der Gewissensfreiheit sucht die Fragen zu klären, was unter »Gewissen« grundsätzlich zu verstehen ist und was es für einen freiheitlichen Rechtsstaat bedeutet, die Gewissensfreiheit zu gewährleisten. Die Gründe für die Problematik der Schutzgutbestimmung der Gewissensfreiheit liegen sowohl in der gegenwärtigen theoretischen Verunsicherung über den Gehalt von »Gewissen« als auch in der formalen Breite und prinzipiellen Mehrdeutigkeit des Gewissensbegriffs im Grundgesetz. Die vorliegende Arbeit sucht daher zu klären, welche Aspekte des Gewissensphänomens für sein Verständnis wesentlich sind, warum die Gewissenshaltung einer Person Achtung gebietet und welche grundrechtsdogmatischen Interpretationsansätze dem »normativen« Gewissensverständnis gerecht werden. Nach der Feststellung, dass positivistische Erklärungsansätze für das Gewissensverständnis unzureichend sind, wird das Gewissen als Ausdruck der Vernünftigkeit und Freiheit des Menschen ausgewiesen. Ausgehend vom verfassungsimmanenten Menschenbild wird schließlich der besondere, achtunggebietende Stellenwert des Gewissens deutlich gemacht und aufgezeigt, warum die Gewissensfreiheit zum konstitutiven Bestandteil jeder freiheitlichen Verfassung gehört. Inhaltsverzeichnis Einleitung A. Ideengeschichtlicher Hintergrund des Gewissensbegriffs Stoisch-christliche Gewissenskonzeption - Gewissenskonzeption der Neuzeit - Positivierung des Gewissens - Die Situation des modernen Gewissensbegriffs - Das Gewissen als Ausdruck der Vernünftigkeit und Freiheit B. Entstehungshintergrund des Grundrechts der Gewissensfreiheit und seine Ausgestaltung im Grundgesetz Rechtsgeschichtliche Entwicklung der säkularen Gewissensfreiheit im Kontext der Entstehung des modernen Verfassungsstaates - Gewissensfreiheit vor dem
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