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This article analyses the way in which Piaget links the analogy between the child and the primitive with a theory of the history of the sciences, that is, it analyses Piaget's version of Haeckel's principle in which ontogenesis recapitulates phylogenesis. From this analysis, we reconstitute the operations through which Piaget forms and expresses his conception of logic. In other words, we attempt to reconstruct the characteristic space of Piaget's non‐objectivated choices and positions that determines the conception of logic operative in his scientific and epistemological work.

Am Beispiel der klassischen Theorien von J.M. Baldwin, G.H. Mead, J. Piaget und L. Kohlberg sowie den daran anschließenden Ansätzen von C. Gilligan, F. Oser und M. Parsons zur Kognition, Gerechtigkeits- und Fürsorgemoral, Religion und Ästhetik wird in diesem Lehrbuch die menschliche Entwicklung im Spannungsfeld von sozialisationstheoretischen, entwicklungspsychologischen und anthropologischen Betrachtungsweisen beschrieben und diskutiert. In einem neuen Nachwort zur dritten Auflage wird die aktuelle Forschungslandschaft der sozialpsychologischen Entwicklungtheorien beschrieben und auf neue und veränderte Fragestellungen hingewiesen. - James Mark Baldwins Konzeption einer Theorie der sozialen Entwicklung - Der 'symbolische Interaktionismus' George Herbert Meads - Jean Piaget: Die Strukturen des Denkens - Lawrence Kohlbergs Moraltheorie: Stufen der Gerechtigkeitsentwicklung - Carol Gilligan: Die andere Stimme der Moral - Fritz Oser: Eine Theorie der religiösen Entwicklung - Michael J. Parsons: Studien zur ästhetischen Entwicklung

This article analyzes the way in which Piaget links the analogy between the child & the primitive with a theory of the history of the sciences, that is, it analyzes Piaget's version of Haeckel's principle in which ontogenesis recapitulates phylogenesis. From this analysis, we reconstitute the operations through which Piaget forms & expresses his conception of logic. In other words, we attempt to reconstruct the characteristic space of Piaget's non-objectivated choices & positions that determines the conception of logic operative in his scientific & epistemological work. 20 References. Adapted from the source document.

This article analyses the way in which Piaget links the analogy between the child and the primitive with a theory of the history of the sciences, that is, it analyses Piaget's version of Haeckel's principle in which ontogenesis recapitulates phylogenesis. From this analysis, we reconstitute the operations through which Piaget forms and expresses his conception of logic. In other words, we attempt to reconstruct the characteristic space of Piaget's non-objectivated choices and positions that determines the conception of logic operative in his scientific and epistemological work. (Original abstract)

Die Entwicklung der Zivilisationstheorie von Norbert Elias ist bisher mehr in die Breite der Anwendung und Umsetzung auf kulturgeschichtliche Fallbeispiele gegangen, weniger in die Tiefe einer empirischen Fundierung ihres Zentrums, nämlich des Konzepts der Psychogenese. Eine angemessene empirische Fundierung der Zivilisationstheorie liegt allerdings - so Georg W. Oesterdiekhoff - bereit: im Psychogenesekonzept der genetischen Epistemologie Jean Piagets und der davon ausgehenden Cross-Cultural Psychology. Im Psychogenesekonzept Jean Piagets sieht Oesterdiekhoff nicht nur den Schlüssel zum inneren Verständnis des zivilisationstheoretischen Psychogenesekonzepts, sondern auch den wissenschaftlichen Erben der Rationalisierungs- und Zivilisierungskonzeptionen der klassischen Soziologie.